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第一篇：《三國演義》讀后感
《三國演義》第十二章是“三顧茅廬”，這個故事主要講了：三國時期，有位賢士叫諸葛亮，劉備早就聽說他的大名，又有人向劉備推薦他，于是，劉備很希望能見到諸葛亮。第一次，劉備、關(guān)羽和張飛三人前去拜訪諸葛亮。三人來到諸葛亮的莊院前，前去敲門，不料出來一個小童，說諸葛亮不在。劉備聽了非常失望，在張飛、關(guān)羽的勸說下無奈的離去；第二次，劉備聽說諸葛亮回來了，又前去拜訪。這是正是隆冬，這次諸葛亮的弟弟在家，而諸葛亮昨天剛剛?cè)ズ团笥延瓮嫒チ?。于是，劉備就留下一封信，說明自己對諸葛亮的敬慕之心，失望地走了；第三次，張飛和關(guān)羽等人一起來勸阻劉備不要再去，但是劉備求賢納士的態(tài)度非常堅決，讓張飛和關(guān)羽不得不再跟著劉備去拜訪。這次，為了表示對諸葛亮的尊敬，離山莊還有半里路時便下馬步行。三人來到山莊，小童告訴劉備諸葛亮正在睡覺，劉備一聽，便在門外等候。半天后，諸葛亮睡醒了，劉備急忙拜跪，諸葛亮見劉備三顧茅廬，決定輔佐劉備平定天下。劉備也正是因為有諸葛亮的輔佐，才如虎添翼，進而呈現(xiàn)三足鼎立的局面，流芳百世…
俗話說得好“只要功夫深，鐵棒磨成針”。劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請到，是因為劉備具有這種堅持不懈的精神。所以我總結(jié)了一個道理：人只有堅持不懈，才會成功！
第二篇：國演義讀后感
讀《三國演義》有感于司馬懿對抗諸葛亮之策略思想成功是什么?如何才能成功?要翔實、系統(tǒng)地回答這兩個問題，可能需要一部《成功學》。但古今中外，卻有數(shù)不清的成功人士自己活生生的經(jīng)歷證明了這樣一個定律：成功貴有恒!曾聽到一位民間哲人說過這樣一句話：成功，就是簡單的事情不斷的重復做!我國古代一位偉人又以：謀定之后，行以堅毅!作為他的座右銘。而一位著名企業(yè)的CEO也說過：……如果一個普通的倉庫管理員十幾、幾十年如一日，從未出現(xiàn)過丟、漏、錯、亂。我說他就是一個成功的倉管!……成功，又是如此的簡單!近來重讀名著《三國演義》，到《上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星》一章，不禁為諸葛亮而嘆息、而扼腕、而仰天長嘆：既生亮，何生懿!?為什么呢?因為魏軍統(tǒng)帥司馬懿看破了以諸葛亮為統(tǒng)帥的蜀軍的軟肋——糧草!用他的“一以貫之”的戰(zhàn)略指導思想——蜀軍糧草不足，只要堅守不出，待蜀軍糧盡時大舉進攻，就可取勝!用他的“恒”和“韌”拖垮了勞師遠征、糧草不繼的蜀軍;拖死了嘔心瀝血、事必躬親的諸葛亮。最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰(zhàn)爭中取得了勝利，獲得了成功!進而為以后的政歸司馬氏、三國歸晉(司馬)奠定了權(quán)力的基礎(chǔ)!作為一個具備政治家的素質(zhì)，有著深遠戰(zhàn)略眼光的軍事統(tǒng)帥，司馬懿在蜀魏戰(zhàn)爭的一開始，就針對蜀軍勞師遠征，糧草補給困難的弱點制定了“避敵鋒芒，堅守不出，待其糧盡，再行反攻”的總策略，并堅定不移、自始至終地貫徹執(zhí)行之。
事實證明，這一戰(zhàn)略是正確的、成功的。諸葛亮一出祁山攻擊曹魏，司馬懿就一針見血地指出要占領(lǐng)街亭，絕蜀軍的糧道。諸葛亮也敏銳地意識到了這一點，他在軍事會議上指出“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣!”不幸的是，由于言過其實的馬謖丟了街亭，不但導致蜀軍全線敗退，還迫使諸葛亮演了一出“空城計”。諸葛亮二出祁山時，司馬懿“因自陳倉運糧甚便，以郝昭守陳倉”。結(jié)果蜀軍因久攻陳倉不下，無糧而退。
同樣的，在諸葛亮四出和五出祁山時，由于“糧草問題”，蜀國方面的茍安、李嚴散布流言，招致蜀后主劉禪召回諸葛亮，使得兩次精心準備的征伐都半途而廢!
自蜀漢建興三年諸葛亮一出祁山始，至建興十二年諸葛亮六出祁山、殞命五丈原止，司馬懿用近十年的時間成就了莫大的功勛!十年的光陰，戎馬倥傯。司馬懿以“咬定青山不放松”的恒心和意志堅持、貫徹了一個非常簡單、明確的戰(zhàn)略指導思想。從未因執(zhí)行過程中的屢遭挫折和敗績而動搖;也從未因手下強兵悍將的不理解和激烈反對而改變!當然，為貫徹實施他的這一思想，司馬懿也采用了多種的手段，并付出了相應的代價。在諸葛亮三出祁山時，司馬懿因眾將強烈要求出戰(zhàn)而大敗，竟然對眾將破口大罵“汝等不知兵法，只憑血氣之勇，強欲出戰(zhàn)，致有此敗!……”并以開殺戒、行軍法相威脅。諸葛亮六出祁山，司馬懿上方谷僥幸逃脫之后即堅守不出。為此，他強壓心中的屈辱之火，欣然接受諸葛亮差人送來的婦人之裝，破了諸葛的激將之計;他玩弄權(quán)術(shù)，輾轉(zhuǎn)請魏主曹睿降旨，以壓制眾將的反對意見。
由此可見，堅持就能成功!有志者就能成功!有恒者更能成功!祝愿天下的有志者都能成功!祝愿天下的有恒者都能成功!
第三篇：三國演義讀后感
公飲數(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血?！稳赆t(yī)治，吾豈比世間俗子懼痛者耶？”佗乃下刀，割開皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。
刮骨，對連打針都覺得要疼死的我們，對于關(guān)大老爺所承受的刮骨之痛恐怕是連想都不敢想的.。但關(guān)公卻眼睜睜的連眉頭都不皺一下的承受下來，可見他那鋼鐵般的意志與精神，讓人由衷的敬佩，同時忍不住長嘆：“好一個英雄好漢！”不愧大丈夫之稱，亦未辱沒了他的傲氣。常聽別人說：“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能達到理想的彼岸！”我要以他為榜樣，鍛煉自己的意志，做一個面對困難堅強不屈的人！
有人說《三國演義》就是中國人的生活，只要我們的生活還在繼續(xù)，這些英雄故事和歷史風云都將會繼續(xù)傳頌下去。
第四篇：三國演義讀后感
“不是英雄，不讀三國”，舉起《三國》，各種各樣詭計，每個英雄人物，在你眼下，接踵而至。
三國幫我深刻的印像：義。三國劉備，關(guān)云長，張飛桃園結(jié)義；關(guān)羽失荊州，立誓不撤兵，三國劉備，張飛英勇伐魏，為關(guān)云長復仇。“烏騅馬”也因關(guān)羽之死而斷食致死。張飛又因魏伐時疏忽被殺，三國劉備痛哭不省人事，這都充足表述了她們的義。
三國交給我的也有：智、謀。三國諸葛亮，劉禪，諸葛亮，楊修，每個謀士中間的各種各樣勾心斗角，令人目不暇接，目不暇接。我最喜歡的莫過“三國諸葛亮七擒孟獲”，這個故事講的是孟獲不愿歸降孔明，孔明便一次又一次的把他抓了又放了，直至第七次，孔明總算馴服孟獲，并讓孟獲贊不絕口。
三國最非常值得贊嘆的自然是：英雄人物。三國曹操與三國劉備煮酒論英雄，心里各懷壯志，最后各成霸業(yè)。殊不知人算不如日算，三國最后天地盡歸司馬家族，但諸葛父子倆三人受困活火山之時，若不是一場大雨將火消滅，若不是孔明用了馬謖，失了街亭，司馬家族又豈可獲得勝利？若不是……
合上《三國》，回味無窮，好像又返回上千年以前，與英雄人物同行業(yè)……
第五篇：《三國演義》讀后感
我讀了《三國演義》之后，感覺這本書挺好。我認為書里邊有些著名戰(zhàn)爭的失敗都是因為一個詞：驕傲。
曹操和劉備、孫權(quán)的赤壁之戰(zhàn)，曹操應該擁有絕對的勝利，但是曹操因為自己打的勝仗太多了，所以他高傲，結(jié)果被諸葛亮和周瑜來了一個火燒連營，百萬大軍頓時被燒得抱頭鼠竄，片甲不留，雞飛狗跳，狼狽不堪。關(guān)羽大意失荊州，呂蒙假裝病倒，讓一個既沒有名望又非常懂得兵法的人攻打荊州，因為關(guān)羽高傲，結(jié)果關(guān)羽大敗，既丟了荊州，又搭了性命。
所以奉勸大家：不能驕傲，驕兵必敗。
