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第一篇：阿Q正傳讀后感
本書是魯迅唯一的一篇的中篇小說，主要敘述一個(gè)名叫阿Q的社會小人物，其姓氏來歷也不明。他是一個(gè)在政治上受到極大壓迫，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)方面也受到剝削的普通農(nóng)民。生長于保守時(shí)代的阿Q，雖未接受過教育，令他的無知帶給他無窮的屈辱，可正是這樣令他沾沾自喜，即使他身處于當(dāng)時(shí)腐敗的社會。也正是這樣，阿Q開啟了一段無奈的人生。阿Q沒有家，亦沒有特定的職業(yè)，因此他只好給人家做短工，例如在大戶人家中打零工丶割米或撐船等的低廉工資的工作，勉強(qiáng)維持生活。最令人慨嘆的是他經(jīng)常被人瞧不起，還經(jīng)常有人拿他開玩笑?？砂正是憑著自己極高的自尊心以及“精神勝利法”，即自我安慰、自我麻醉的方法去“解決”問題，不過是麻木健忘的手法。
“精神勝利法”可以是解決問題的其中一個(gè)方法，但長遠(yuǎn)這樣會有健康的心態(tài)嗎？其實(shí)，阿Q所謂的“精神勝利法”實(shí)質(zhì)上是非常失敗的。難道一直逃避問題的根源就能完完全全解決問題嗎？一直逃避，只會令面對現(xiàn)實(shí)更為困難、更為艱巨，因?yàn)橐验L期活在自己的謊言里。再想深一層，令人可悲的是，阿Q做出這些行為其實(shí)有好幾個(gè)因我們素，包括他本身自己的懦弱及自欺。之所以道他為懦弱，是因?yàn)樗艿狡蹓海桓曳纯?，而且亦不敢向外界?bào)復(fù)，只有自我安慰，用想像勝利來安為自己。可謂失??？其實(shí)也始于他那勝利的精神改變?yōu)樾n動、改變成自己欺騙的動力，因此精神勝利是一種無可救藥的精神病態(tài)，可以說為非常失敗的解決方法。
阿Q這種人看似荒謬愚昧，但現(xiàn)實(shí)中其實(shí)在我們生活是平常不已的，只是其程度沒阿Q的那樣夸張。可能是情節(jié)夸張得令人不可置信，或許我們太高估自己?？砂根本就是我們的縮影！我曾經(jīng)有個(gè)從幼稚園認(rèn)識的好友，已認(rèn)識多達(dá)五年多了。有一次，我告訴她一個(gè)秘密，沒有告訴任何其他的人。她承諾不會跟人家說，可是，大約一個(gè)星期之后，有一個(gè)同學(xué)詢問有關(guān)秘密的謠言的真假。我那刻不敢相信我的好友竟會出賣我，不敢相信她會打破我們之間的承諾！我一直告訴自己可能是我告訴了別人那個(gè)秘密，或是我的好友脫口而出，不小心說出來。我越想越認(rèn)為更為沒可能。我嘗試安慰自己，告訴自己我的好友不是故意的。最終，我接受了事實(shí)，因?yàn)槲抑涝龠@樣下去，把一個(gè)一個(gè)謊言疊起來，是不能解決問題的。因?yàn)橹挥薪邮苁聦?shí)，才能繼續(xù)走下去，繼續(xù)向前推進(jìn)。
魯迅先生通過描寫阿Q，揭示了當(dāng)時(shí)一些非常貧窮的農(nóng)民受到極大的壓迫，導(dǎo)致生活上無路可走，以及精神上一遭受到摧殘的悲嘆情景。同時(shí)，本書亦點(diǎn)出我們每一個(gè)人也有阿Q的毛病或缺點(diǎn)。就讓這篇小說成為我們的提醒，提醒我們不要像阿Q一樣，麻醉自己于問題中。正所謂：“小人之過也必文”，小人對于自己的過錯(cuò)必加以掩飾，但愿我們不會做個(gè)小人，只懂逃避掩飾自己的過失，而可以正面面對問題，成為一個(gè)坦蕩蕩的君子。
第二篇：阿Q正傳讀后感
也許對于《阿Q正傳》我們并不陌生，也常常聽到所謂的"阿Q精神"，說實(shí)話，讀了這本《阿Q》我就覺得阿Q不是指個(gè)人，是指一個(gè)現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。
全文讀下，覺得阿Q是個(gè)可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會中有許多人很"阿Q"，他們說的好聽叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿Q打架打不過，就在嘴上贏過他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些——就是所謂的知足。
阿Q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿Q勝的是小尼姑，他似乎覺得自己好光榮。
在作者筆下，"看的人們""閑人們""大家""取笑的人"同是病態(tài)，病態(tài)有下面4鐘——自私，虛榮，不管他人，勢力。阿Q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無非是為了尋求更過的個(gè)人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮新的體現(xiàn)。
生活中真的'動起手來，打架時(shí)，阿Q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共場合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。
社會大流中個(gè)體阿Q病態(tài)存在于人群當(dāng)中，我們將如何將這種阿Q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。
生活環(huán)境的惡劣，做人的種種失敗，更使我們的心感到同情與憐憫，也許同情與憐憫對他來說無所謂，他會感到那些是什么屁東西，走阿Q的路，讓別人去說吧屈膝人下，任人欺凌已是一種習(xí)慣。阿Q先生認(rèn)為這是天命難違，是人的意志所不能轉(zhuǎn)移的，關(guān)鍵是他連反抗的意識都沒有，正所謂可憐之人必有可恨之處！
雖然有人說他會舂米干活，那只是當(dāng)時(shí)看到他還有一點(diǎn)可用之處才說的風(fēng)涼話，但事后是過河拆橋，沒用了就踢到一邊去奴才到底是奴才，因?yàn)闆]有了尊嚴(yán)，沒有了自尊。
雖說他有奴才的本性，卻不乏知道另一個(gè)道理強(qiáng)勢的不敢欺負(fù)，難道還惹不起弱的，才有了調(diào)戲小尼姑的偉大做為。算是長了出息。
反感革命黨，痛恨剪辮子，懷疑在外面走路的女人與別人有勾搭。但為了高人一籌，卻想著投靠革命黨，在思想上占領(lǐng)高地。結(jié)果不選擇卻被屈成死罪。一向欣賞別人被砍頭的阿Q卻自己嘗到了被砍的感覺。
難道這是命運(yùn)的捉弄在那樣的年代，不應(yīng)該有這樣的阿Q精神，為了生存，在生活中，必須要有自尊，必須要有尊嚴(yán)，必須要有志氣。這樣的人才不會寄人籬下，民族才更有生機(jī)。這種諷刺阿Q精神的思想，從側(cè)面激勵(lì)了我們要有尊嚴(yán)，讓我們更加有了勇氣，敢于面對困難。
第三篇：阿q正傳讀后感500字
〈〈阿Q正傳〉〉是魯迅的一部經(jīng)典之作.這篇小說十分的短,但從幾個(gè)方面寫出了當(dāng)時(shí)我們國人的靈魂,阿Q他有些卑怯,善于投機(jī)取巧,自高自大,狡猾.
阿Q是一個(gè)落后的雇農(nóng).作為一個(gè)落后的流浪的雇農(nóng).他的個(gè)性是非常突出的.他的生活方式,個(gè)性、心理活動和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同，就是與王胡、小D等也顯然有別。正想魯迅先生所說的，阿Q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麥便割麥，舂米便舂米，搖船便搖船”。這不僅正面說明了阿Q作為一個(gè)流浪雇農(nóng)的貧困生活，而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿Q從本質(zhì)上說來那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格。當(dāng)然，阿Q也有一些流氣，但這除了社會的影響以外，應(yīng)該說主要是受了壓迫的結(jié)果。這些地方都很簡單，也很明顯，一般人也都承認(rèn)的。一個(gè)難于解決的問題是：阿Q是一個(gè)農(nóng)民，但阿Q精神卻是一個(gè)消極的可恥的現(xiàn)象，應(yīng)該如何理解呢?這確實(shí)是一個(gè)矛盾。要很好的解決這個(gè)問題，我認(rèn)為要從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會和阿Q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案。
這就是我對〈〈阿Q正傳〉〉的一些理解，希望大家能批評!!《阿Q正傳》讀完了，《阿Q正傳》的形象便印在我的心中?！栋正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。
阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的;阿Q也有夢想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
第四篇：《阿Q正傳》第一二章的讀后感
《阿Q正傳》第一二章的讀后感
今天，我讀了《阿Q正傳》的第一、二章，它令我感受頗深，讓我明白了因?yàn)槟菚r(shí)封建社會的壓迫所以造成了人們的心態(tài)扭曲。
第一章是《序》：一：阿Q由于窮，趙太爺非?？床黄鹚?，所以趙太爺向阿Q罵道：“你是我本家么？你哪里配姓趙！”說完就給啦阿Q一個(gè)嘴巴，阿Q哪敢反抗，就并沒有抗辯他確鑿姓趙。二：作者不知道怎樣寫阿Q的名字，本來人人都叫他阿QUEI，可阿Q死后，作者不知道怎么寫名字，所以就略寫為阿Q。三：就是他的籍貫了。如果他姓趙，在群名百家姓上注解是隴西天水人也，但他的姓也不可靠，所以，阿Q的籍貫也不確定。
第二章是《優(yōu)勝記略》：阿Q沒有家，就住在土谷祠里，給別人做短工，有一回，一個(gè)老頭子說阿Q真能做，阿Q也摸不著他是贊揚(yáng)阿Q還是譏笑阿Q，但阿Q很喜歡。阿Q也是有自尊心的。未莊的居民、秀才、太爺、有錢的人阿Q全都不放在眼里。他總是打力氣小的人，但是總是他吃虧的多。他用妙法克服敵人以后，就跑到酒館喝酒，不知怎么的，他和誰打起來了。。。。。。他這回感到了失敗的痛苦了，但他立刻反敗為勝，之后就打了自己兩個(gè)嘴巴，不知不覺就睡著了。
《阿Q正傳》是在著名作家魯迅先生寫的《吶喊》里其中的一篇文章，小說通過阿Q的命運(yùn)，表現(xiàn)了農(nóng)民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統(tǒng)思想的毒害下造成的人性的扭曲，揭示了舊民主革命的脫離群眾和不徹底性。這本書為什么叫吶喊呢？哦―！是因?yàn)轸斞赶壬呀?jīng)看到了人們的心態(tài)扭曲，看到了這個(gè)世界的黑暗！用他的`筆當(dāng)做犀利的武器，來抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的社會；來喚醒愚昧的人們。想用吶喊聲喚醒大家，讓大家從這個(gè)世界里走出來，看到這個(gè)世界的黑暗。阿Q就是個(gè)活生生的例子，當(dāng)時(shí)，阿Q一無所有，只靠打短工度日。盡管他“真的能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生存危機(jī)，受盡欺凌。他只好用“精神勝利法來自我安慰”，自欺欺人、渾渾噩噩，茍且偷生！阿Q的做法真是令我又急、又氣、。氣和急是因?yàn)椋黑w太爺明明看著阿Q可憐，還讓阿Q無姓，并且打了阿Q，阿Q地位低，沒權(quán)沒勢，只好忍著疼，匆匆離去。
第三章寫了《續(xù)優(yōu)勝記略》，阿Q雖然常常優(yōu)勝，那是因?yàn)橼w太爺打了才出了名的。今天先讀到這里了，下回我們再一起接著讀。
第五篇：阿Q正傳讀后感
寒假里，為了豐富我的.知識，我到書店借了一本《阿Q正傳》來讀，里面生動有趣的情節(jié)深深的把我吸引住了。
《阿Q正傳》是20xx年花城出版社出版的圖書，作者魯迅創(chuàng)作的中篇小說。它以辛亥革命前后的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景，塑造了一個(gè)以“精神勝利法”為主要特征的流浪漢阿Q，描畫出從物質(zhì)到精神都受到嚴(yán)重戕害的國人的魂靈。
讀完這篇小說，我深受感動。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人，因?yàn)?，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了。看到這里，我想起了魯迅先生說的一句話，“他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說”。我在想，如果阿Q真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙，而阿Q卻不能姓趙呢?只不過是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿Q只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用“精神勝利法”來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說：“是兒子打老子?！边€有勝利感呢!
《阿Q正傳》這部小說十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影，我喜歡這部小說。
