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第一篇：《三國演義》讀后感

驍勇善戰(zhàn)的軍隊，形象鮮明的人物，神出鬼沒的計策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……，空城計、苦肉計、美人計、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷，《三國演義》中獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)нM(jìn)了一個充滿魅力的場景之中，讓我欲罷不能。

《三國演義》是我看的最投入的一本書了。那驚心動魄的場景和扣人心弦的情節(jié)，調(diào)動了我的喜怒哀樂。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請到諸葛亮下山時，我被劉備求賢若渴的誠心所折服，也為他得到知己而高興。

當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計時，我既感慨周瑜過人機(jī)智，又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛；當(dāng)諸葛亮巧使空城計時，我出了一身冷汗，怕司馬懿識破諸葛亮的計謀，當(dāng)司馬懿退兵時，我忐忑不安的心才放下來；關(guān)羽身處曹營，深受曹操的賞識，他知道劉備有難時，義無反顧，過五關(guān)，斬六將，回到劉備的身邊。

我看了三國演義這本書，使得了他們的勇敢，頑強(qiáng)的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。

第二篇：《三國演義》讀后感800字

《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設(shè)計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當(dāng)時軍刀霍霍之時，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著辛酸難言的淚？

在董卓任意于長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時，她是毅然決然地答應(yīng)的。

“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃?！?/p>

“愿聽遵命，雖死不辭！”

貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢，卻也無法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?？伤⑾碌墓诖_比任何一個在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。

禍兮福所矣，福兮禍所伏。

“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

女兒悲，安寧何時歸？女兒卑，自由何時回？

董卓曾說：“吾為天下計，豈惜小民哉？”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

第三篇：《三國演義》讀后感

《三國演義》是一本經(jīng)得起時間磨礪得好書。

在三國演義中，多數(shù)以漢人劉玄德的角度出發(fā)，說曹操和孫權(quán)，特別是曹操，說他奸詐無比，其實如果花一個角度去看，就不會是這樣了。

在三國演義中，各國都有各國的謀士――蜀國有孔明，魏國有司馬懿，吳國有魯肅和其他謀士。其中，我最敬佩孔明，因為他深知人心，而且在深知人心上，他還做了進(jìn)一步的嘗試，空城計就是一個例子，孔明智退司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會起疑心，應(yīng)該不會進(jìn)來，但凡事就怕萬一，孔明卻敞開了城門?？酌髌匠Ｗ阒嵌嘀\，見今日這幅景象，更不敢前進(jìn)半步，最后撤退。由于孔明生前威震天下，人人都知道他，乃至死后再出戰(zhàn)，蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明，其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃，還以為是真的，直到公布了這個事實為止。

《三國演義》也教會了我們許多知識，比如說，關(guān)云長大意失荊州這個故事，這就像學(xué)習(xí)一樣，我們不能粗心大意，更不能自大，以為自己了不起，一定會贏，可結(jié)果呢？所以不要把這些話說出口，自己把它們憋在心里，把它們化為一種動力，結(jié)果會更好。還有《陸遜燒營七百里》這個故事，別看陸遜平常平平庸庸，只是一介斯文書生，卻不想他像孔明一樣，才高八斗，讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相，海不可斗量?！彼裕覀冊谏钪?，應(yīng)該多結(jié)交一些心地善良量的好朋友，盡管他長得不好看，而不要覺得漂亮的就是好的。

如果有時間，請多讀一讀《三國演義》！

第四篇：《三國演義》讀后感

大家都知道在三國紛爭的背景下，劉備代表了蜀國，曹操代表了魏國以及孫權(quán)代表了吳國，他們展開了三國鼎立，三方角逐的場面。在歷史上，人們都有“擁劉反曹”的傾向，這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果，我在想，為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭霸，各自都有優(yōu)劣，都應(yīng)該有公平的機(jī)會去爭霸，應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運精神：公平、公正、公開。可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點，對于評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應(yīng)從好與環(huán)，優(yōu)缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn)，為爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論?？善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體S百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優(yōu)點，評價一個人應(yīng)全面評價。

第五篇：《三國演義》的讀后感

讀了《三國演義》這本書，我知道了，中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上的一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻畫了近200多個人物形象。它講述了一個從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列動人的故事。

在《三國》中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功高強(qiáng)，而且也心地善良。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂。等到他得到一匹“亦兔馬”時，便立即騎著這匹“亦兔馬”又去尋找劉備了。在山下遇見二嫂時，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹，過五關(guān)，斬六將。古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因敗降敵，但得知故主消息，便不遠(yuǎn)千里趕回來。我認(rèn)為雖降了敵人，但最后還是回來了，他不但忠心耿耿，而且還有一種難能可貴的品質(zhì)。

他們每一個人物都具有不同的性格，比如曹操的.詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，使我受益終生。