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第一篇：《家》讀后感

周日的夜晚，我在靜如流水的月色下合上紫底飛白花的封面，起身來在月下投下身影，此刻我在享受我家對我的擔(dān)當(dāng)，而在不遠(yuǎn)些的地方，一些和我一樣稚嫩的肩膀，正搖搖晃晃地?fù)?dān)當(dāng)起一個(gè)家。

月光篩在這一本叫做《肩挑一個(gè)家》的小小故事從書書面上，調(diào)皮地于書中百位美德少年的不凡中游走，我看到的是一面面鮮明的旗幟，頂著我們所未經(jīng)的狂風(fēng)暴雨前行，雨水濕透了他們的衣裳，流經(jīng)了他們的發(fā)梢，順著臉頰滴下來，劈這困苦前進(jìn)，而愈是這樣的困苦，逾顯出他們生命的壯闊，這一百多位同齡人讓我感到羞愧，我無臉相視，他們一個(gè)個(gè)都是單獨(dú)的個(gè)體，單獨(dú)的振奮人心的力量。而當(dāng)他們?nèi)诤显谝黄?，奔流出的這本小小的叢書，就像在默默地述說著什么，那便是一種莫名的獨(dú)特的精神力量，而這種力量，是在他們身后的，在美好的陽光下，藍(lán)天下的溫室中的我們所沒有的一種精神力量，所以他們已變成了我們的旗幟，走在前方的旗幟

“每一朵花都要為生命怒放，這是花對生命的約定?！边@些和我們一般大小的花苞怒放出了他們的生命，不是在我們的溫室中，而是在風(fēng)中，雨中怒放，在只屬于勇者的世界怒放。我感慨于他們濃墨重彩的壯闊生命。于是在書的身后，我看到了他們肩上的家和我們肩上所未曾承載的一切。

他們的家，是一種職責(zé)，一種像強(qiáng)者捍衛(wèi)弱者一樣的護(hù)衛(wèi)的職責(zé)，這些壯闊的存在，大都命運(yùn)多舛，多歷經(jīng)了困苦與磨難在于你我對話，為了他們肩上的擔(dān)當(dāng)，早早的步入社會，翻開那本生澀的大書，艱難地閱讀，理解，學(xué)習(xí)這個(gè)社會，那些責(zé)任本不應(yīng)是他們的，但他們面對不屬于而突然降臨給他們的責(zé)任時(shí)，并沒有推脫，而是快步迎上前去，用自己的力量為親人，朋友，甚至是并不相識的人分擔(dān)，并且走在最前方。這便是一種民族大義，謂之為人之義，他們也許在作出擔(dān)當(dāng)時(shí)，并沒有考慮那么遠(yuǎn)，他們的行為也許是出自本真的追求，那是一種民族骨子里的樸質(zhì)，而這種擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢俏覀兯狈Φ?，原因很簡單，只是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過，我們不知道什么叫挫折，風(fēng)調(diào)雨順太多了，多的讓我們忘記了什么是追求。

我想到的是張曉風(fēng)的《武陵人》和國外的“挫折教育”。

我們這些在溫室中的苗，喝多了蜜，便開始魔怔。忘乎所以，失去了為人之義，失去了擔(dān)當(dāng)，不知敬畏為何物，肩頭上自然沒了那個(gè)小小的家。平日里知道的只是抱怨，卻不曾想過那些和我們一樣大小，但比我們擔(dān)當(dāng)更多的肩膀，小小的不順便要死要活。其實(shí)當(dāng)一切真正經(jīng)歷之后，你我看到的就是遍地蓮花啦。

人應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷挫折，挫折應(yīng)是生鐵的熔爐，投爐熔煉后，不是毀滅，而是新生！那樣，人才是一個(gè)大寫的人，才不是一把慵懶的骨頭和一堆松弛的肉。那時(shí)，再掂掂肩頭，你會發(fā)現(xiàn)，那兒有個(gè)擔(dān)當(dāng)，有份責(zé)任在等待著你我，那時(shí)再回頭就會發(fā)現(xiàn)自己和那近百位美德少年的歷史重合和自我的成長。于是也便了解了孟子“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的高明論述了。

走出你我的溫室，找出桃花源中那個(gè)“仿佛若有光”的出口，跟上前面的旗幟，頂著風(fēng)雨和嚴(yán)寒，去！去追求，去擔(dān)當(dāng)，去看明天的太陽！

第二篇：《家》讀后感

大家都聽過《不萊梅的音樂家》這個(gè)童話故事嗎？它描述的是關(guān)于四個(gè)被遺棄的小動物相遇后，立志成為不萊梅的音樂家，并在前往不萊梅的路途中一同歷險(xiǎn)的故事。

故事的主角有：驢子、獵狗、老貓和公雞，另外，還有三個(gè)強(qiáng)盜?？蓱z的驢子、獵狗、老貓和公雞，都因?yàn)樗鼈兡赀~，無法工作，先是受到了主人的冷漠，之后又被遺棄。遭遇相同的它們并沒有喪失對生活的信心，都希望能夠成為不萊梅的音樂家。于是，它們懷著共同的夢想，向往著不萊梅，并一同前往。在途中，它們飽經(jīng)風(fēng)霜，饑寒交迫，直到遇到了樹林里的一伙強(qiáng)盜。它們用自己的智慧，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同把三個(gè)強(qiáng)盜趕出了強(qiáng)盜窩。故事的結(jié)局很美好，四個(gè)小動物就定居在樹林里的“新家”，幸福地生活在一起。

讀了這個(gè)故事，讀者們肯定覺得很有趣，同時(shí)也為這四個(gè)動物的團(tuán)結(jié)一心，相互合作而感動，最重要的是它們都有著一顆向往美好生活的心和一份遇到挫折不屈服的勇氣。但是，我覺得這個(gè)故事也有一些不合理的地方。

首先，是關(guān)于四個(gè)動物來到樹林里的強(qiáng)盜窩這個(gè)故事情節(jié)欠妥。為什么呢？故事中是這樣敘述的：“驢子最高大，它走到窗戶跟前往里面看。它趕緊回過頭來，對大家說：‘你們小聲點(diǎn)，里面坐著三個(gè)強(qiáng)盜，他們正在大吃大喝呢！’”通過這段敘述，我認(rèn)為：驢子僅僅憑借這三個(gè)強(qiáng)盜的外表和神情，就斷定他們是一伙強(qiáng)盜，有些冒然。以貌取人，就判斷出他們的“職業(yè)”，簡直是頭“神驢”！

其次，是關(guān)于四個(gè)動物齊心協(xié)力驅(qū)趕強(qiáng)盜的情節(jié)有些問題。它們發(fā)出一個(gè)信號，全體開始奏樂，驢叫、貓喊、雞鳴、狗吠，強(qiáng)盜誤以為這些可怕的聲音是妖魔鬼怪發(fā)出的，就慌忙逃跑了。這段文字凸顯了動物們的團(tuán)結(jié)，卻忽視了強(qiáng)盜們的智力和膽量。你想：強(qiáng)盜這種以強(qiáng)取豪奪為生的人，居然還會畏懼這幾種常見動物的叫喊聲，可真是小看了他們的膽識。人的智力還不如一群動物，有些不可思議。

再次，是關(guān)于四個(gè)動物的“驅(qū)趕”行為不可取。樹林里的小屋，原本是屬于那些強(qiáng)盜們的，即使他們干了許多壞事，但房子的所有權(quán)還應(yīng)屬于那伙強(qiáng)盜的。而這些動物用所謂的“驅(qū)趕”行為，用怪異的聲音恐嚇了房子的主人，然后以此嚇跑了他們，并占領(lǐng)了房子，成為了“名副其實(shí)”的新主人，換句話說，也是以“強(qiáng)盜”的行為，強(qiáng)盜了強(qiáng)盜們的房產(chǎn)?？梢姡鼈円渤蔀榱诵碌囊换飶?qiáng)盜。

最后，故事的結(jié)局也不理想。原本是向往著成為不萊梅的音樂家們，可是，它們卻放棄了最初的夢想，而是永遠(yuǎn)定居在那個(gè)強(qiáng)占來的小屋里，并沒有再實(shí)現(xiàn)自己成為不萊梅的音樂家的愿望。它們只貪圖眼前的安逸，不再為自己曾經(jīng)立下的志向而去努力，最終，這四個(gè)動物放棄了音樂家的夢想，也就沒有堅(jiān)持走向不萊梅。我認(rèn)為，故事首尾不一致，讓讀者有些失望，有種半途而廢的感覺，真替它們感到惋惜。

童話，終歸就是童話。只有讓讀者們覺得有趣，那么寫童話的作者也算是勞苦功高了。只有讓讀者感到快樂，富有童趣，那就不會再計(jì)較細(xì)節(jié)的不足與問題了。你們說呢？

第三篇：《家》讀后感2000字

《教育的根就是家》篇幅不長的文章道出了最簡單及深刻的育兒道理，我非常認(rèn)同，可以說在我們家也在很好地摸索實(shí)踐中。作為一篇命題作文，需要我們家長談?wù)勛x后感。我的理解便是理清家、孩子、父母和教育這幾者之間的關(guān)系，接下來就談?wù)勎覀兇譁\的認(rèn)知。

我們的家

爸爸，媽媽還有阿誠，我們?nèi)私M成了溫馨的小家。絕大多數(shù)時(shí)候我們成長在我們的大家庭中，爺爺奶奶，外公外婆，叔叔阿姨，哥哥姐姐。感謝家里的每個(gè)成員給予阿誠無限的愛與包容。

孩子、父母與教育。

孩子的成長，就好比樹木的生長一樣，想要茁壯成長，枝繁葉茂，開花結(jié)果，需要有肥沃的土壤。而肥沃的土壤，需定時(shí)地松土，定時(shí)地澆水，足夠的日照和養(yǎng)分等等條件。

從孩子一出生開始，我們?yōu)槿烁改刚叩哪X子里就會出現(xiàn)兩個(gè)字：教育。我們希望通過“教育”讓孩子知書達(dá)理、令行禁止、敏而好學(xué)、從善如流。我們希望通過“教育”來塑造我們和孩子之間良好的關(guān)系。在這過程中，父母確實(shí)因“教育”承受了相當(dāng)大的壓力。那么，為了釋放這些壓力，可能會有情緒管理不到位，沖孩子發(fā)脾氣；也有的會將教育寄托給學(xué)校，親子中心等等。我們也遇到了很多問題，小到衣服穿多穿少，一日三餐吃得是否規(guī)律，到現(xiàn)在選取什么興趣班等等。在小家庭中的我們常因這些小事爭論，甚至也會波及到大家庭的成員。為了走出這樣的困境，我們開始學(xué)習(xí)，介紹一些對我們特別有幫助的書，比如《父母效能手冊》；《怎么說孩子才會聽，怎么聽孩子才會說》；龍應(yīng)臺的《孩子你慢慢來》、《目送》、《親愛的安德烈》；林文采的《心理營養(yǎng)》等等。每次看完后，都盡可能地梳理清楚，將看得到內(nèi)容想明白，有時(shí)間就寫下來。像今天這樣的方式，其實(shí)我個(gè)人還是很贊成的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候看得時(shí)候引起共鳴，設(shè)身處地想明白，再將想明白的整理成文稿寫下來，是一個(gè)艱難而深刻地過程。然而，能將文章引起的共鳴記錄下來，我想應(yīng)該也能真正地在生活中實(shí)戰(zhàn)了。

好的親子關(guān)系，先于教育。

我們不能忽略更為重要的是：我們與孩子之間先有關(guān)系，后有教育，我們首先是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的親密組合，其次才是一個(gè)生命幫助另一個(gè)生命成為更好地自己。也就是，好的親子關(guān)系，先于教育。我內(nèi)心常有自責(zé)，自從阿誠上幼兒園，除了9月1日的親子半日游，我沒有接送孩子一天。但是因?yàn)槲液桶⒄\在三周歲之前一直建立很穩(wěn)固的關(guān)系，我可以坦誠地告訴他，因?yàn)槲疑习嗟臅r(shí)間要早于他上學(xué)的時(shí)間。阿誠很明白，他也不會愿意去破壞我們良好的關(guān)系，反而會常告訴我“媽媽，你明天早點(diǎn)回來，陪我們一起吃晚飯”；“媽媽，出門的時(shí)候注意安全”；“今天有風(fēng)，不要騎自行車了打車去上班”。也正因?yàn)楹芎玫年P(guān)系，我們的每句話，我們的“教育”，他都接受。

教育環(huán)境。

當(dāng)然最感謝的依舊是家人，也是文中提到的“父母恩愛相處，同擔(dān)責(zé)任，教育步調(diào)一致，是孩子成長最好的環(huán)境”。我將這句話理解成兩層含義：1.夫妻關(guān)系比親子關(guān)系更為重要；2.大家庭的成員，但凡與孩子親密接觸的外公外婆、爺爺奶奶，我們的大的觀點(diǎn)，教育步調(diào)保持一致。

最后，再次梳理下文章的重點(diǎn)內(nèi)容

（1）家是培育孩子成長的土壤。

（2）家長是一種職業(yè)。

（3）父母要做孩子的終身老師。

講的真是一點(diǎn)沒錯(cuò)。慢慢地，我們開始明白。作為父母，

第一，要讓孩子像孩子那樣長大，靜等花開?。ǜ鶕?jù)孩子的天性和特質(zhì)）。當(dāng)張老師、李老師告訴我們，阿誠動手能力偏弱，畫畫的時(shí)候因?yàn)榕伦约寒嫴缓枚趩蕰r(shí)，我們是這么做的。

第二，在孩子成長的過程中也要讓自己成長，保持家庭關(guān)系時(shí)刻穩(wěn)定發(fā)展。

第三，學(xué)習(xí)做自己的好父母。家庭關(guān)系中的夫妻關(guān)系和親子關(guān)系，真正做到高品質(zhì)的連接。在一起，人在心在神在，所謂的同一時(shí)間同一地點(diǎn)我們一起做同一件事。比如，12月31日我們一起開了家庭跨年晚會，導(dǎo)演主持唱歌每個(gè)成員都參與其中。

第四，做好榜樣。學(xué)會傾聽，學(xué)會述說，學(xué)會表達(dá)，讓愛的種子在我們家中生根發(fā)芽。真正學(xué)會聽與說，必須建立在高質(zhì)量陪伴的基礎(chǔ)上，當(dāng)你懂孩子的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)你其實(shí)知道接下來他要說什么，但是必須忍住，只有每次忍住，等他說完，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)他又長大了。我想這樣的傾聽、述說與驚喜，值得每位爸爸媽媽去嘗試。

最后，引用林文采《心理營養(yǎng)》書中寫的，養(yǎng)孩子大概不是什么困難的事，若你養(yǎng)孩子養(yǎng)到雞犬不寧，那一定是你的方法有問題。給孩子足夠的心理營養(yǎng)，讓孩子生命得以最充分的生長與綻放?！皽嘏?、和諧、親密”這些字眼，是孩子成長中最寶貴的“養(yǎng)分”，也會常伴我們一生。