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        狼圖騰讀后感200

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:04:10

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        第一篇:狼圖騰讀后感

        《狼圖騰》,這部我己盼望了許久的長篇紀(jì)實(shí)性小說,讓我在一個(gè)個(gè)血雨腥風(fēng)、悲愴又令人心酸的場景中,得到了無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這本書仿佛成了我的良師,成了我獨(dú)一無二的、比《孫子兵法》更深?yuàn)W的“蒼狼兵法”,讓我對(duì)“狼”這種高尚的“神物”有了全新的認(rèn)識(shí),也破解了我一直疑惑不解的、如同數(shù)學(xué)中“哥德巴赫猜想”的難題。

        其實(shí)我心中的難題,說白了,可以稱之為“草原之謎”。據(jù)我所知,宋朝是整個(gè)中國史甚至可以說是世界史中最富裕的國家,雖然每年要向少數(shù)民族支付巨額的歲幣,但是國庫仍然可以說是綽綽有余。雖然歷史課上講的“澶淵之盟”等都說是宋朝在“占優(yōu)勢”的情況下因?yàn)閭€(gè)別“軟弱分子”(如宋徽宗、蔡京)為了自己的利益而屈辱地求和,從而交歲幣的;但是在“靖康之變”和南宋史中,我根本看不出宋朝有任何“優(yōu)勢”。雖然有岳飛、辛棄疾這樣的大英雄,但是歷史好像總是偏向游牧民族似的,大英雄們不是被冷落就是被殺,皇帝和宰相總是“求和派”。這難道真是歷史的巧合?另外,在漢武帝時(shí)期,匈奴被漢族趕跑,逃到歐洲后,輕而易舉地滅掉了歐洲引以為傲的羅馬帝國,競?cè)槐粴W洲人稱為“上帝之鞭”。而兩千年過去了,原來“被失敗者打敗的人”卻反過來將自己“贏家的贏家”打得落花流水,皇帝被打得東躲西藏,跑遍全“天下”,眼睜睜地看著對(duì)方隨便蹂躪自己的國家卻無能為力。這“奇跡”的根源又在哪?

        其實(shí)在《狼圖騰》中,問題的答案已經(jīng)給出來了,那就是“狼性”。狼性,這種給普通人印象只有邪惡,實(shí)際上可以說是只有神和狼才真正具有的品質(zhì),是一個(gè)無所不包的詞匯。它的內(nèi)涵是漢人甚至草原人也不能完全理解的。它包括外柔內(nèi)剛、團(tuán)結(jié)協(xié)作、忍耐、有尊嚴(yán)、有責(zé)任心等??梢哉f,你如果沒有了狼性,你就必定是一個(gè)失敗的人。古代游牧民族雖然歷史短,長期處于混戰(zhàn)狀態(tài)且經(jīng)濟(jì)比較落后,但是相比與狼接觸較少的漢人來說,他們從狼那里學(xué)到的實(shí)在是太多太多了,且每個(gè)從狼那里學(xué)來的知識(shí),都是溫文爾雅的漢人根本無法學(xué)到的。而在漢族的陣營里,羊性,絕對(duì)是占主導(dǎo)地位的,而那些真正偉大的、擁有狼性的大英雄們,卻根本無法阻擋羊性的潮流。有一句話說;“當(dāng)龍卷風(fēng)來臨時(shí),豬都會(huì)飛上天?!倍爱?dāng)羊太多時(shí),狼也會(huì)被壓死?!庇谑?,仿佛像歷史的巧合似的,一個(gè)個(gè)大英雄都含冤而死,而每次占上風(fēng)的,總是“羊”。而第二個(gè)問題和第一個(gè)問題一樣,主導(dǎo)歷史的永遠(yuǎn)是“狼性”。在漢武帝時(shí)期,因?yàn)橹性蟮厣铣隽藗€(gè)百年不遇、極富狼性的漢武帝,于是全民族便有了狼性,成為世界史上最偉大的“片段”。而此后,西方民族都極富激情地追求狼性,而華夏民族卻閉關(guān)鎖國,又變成了軟弱的羔羊,而在歷史的驅(qū)使下,必然會(huì)上演出一段慘不忍睹的“悲劇”。

        看看中國近代史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國人民的大翻身也是由狼性締造出來的。從外柔內(nèi)剛、身體瘦弱而不放棄斗爭的魯迅,到在一次次浩劫中從未倒下的、酷愛漢武帝、秦始皇的偉大主席毛澤東,他們身上不都流淌著狼的血液嗎?

        狼性,這個(gè)真正主導(dǎo)歷史的詞匯,讓多少腐敗的國家滅亡、多少強(qiáng)大的國家興盛的詞匯,作為歷史的“作者”,是永遠(yuǎn)問心無愧的。

        第二篇:狼圖騰讀后感

        自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

        在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

        他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引,當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

        狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢,只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多??稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

        狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

        是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

        可人類好像還沒有醒悟,仍在向他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起屠刀。

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