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        狼圖騰讀后感800

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:05:30

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        第一篇:《狼圖騰》讀后感800字

        在我們漢人眼里,狼是世界上最壞最殘忍的東西,比如在睡前故事里,大灰狼是惡魔是怪獸,只會(huì)偷羊偷雞吃;再比如,在漢語詞典里,什么狼心狗肺啊,什么狼子野心啊,都不是好東西??墒牵诿晒湃说难劾?,狼的地位真是從地獄升到了天堂,狼竟然好得能變成使人們崇敬的圖騰,連人都要把狼像神一樣供起來,這讓我迷惑不解,但是姜戒寫的這本書告訴了我最正確的答案。

        在蒙古,那兒的狼非常狡猾,有一個(gè)關(guān)于“飛狼”的傳說吸引了一個(gè)叫陳陣的知青,他像著了魔似的竟然冒出了一個(gè)要養(yǎng)狼的念頭。這個(gè)念頭既危險(xiǎn)又令人振奮,但是陳陣和他的朋友楊克一定要去試一試。好不容易說服了大家,又經(jīng)歷了千辛萬苦,陳陣終于找到了一條強(qiáng)壯的公狼崽,可是卻讓六條小狼崽上了騰格里,這讓陳陣很過意不去,但在養(yǎng)狼的過程中,卻讓陳陣學(xué)到了很多。

        在給小狼喂奶的時(shí)候,那種不顧一切的行為讓陳陣見識(shí)到了狼世界的殘酷;在讓小狼住蒙古包的時(shí)候,小狼雖然非常害怕,很想爬出這個(gè)可怕的鬼地方,但總是要填飽肚子了以后才有力氣逃跑啊,所以每次陳陣喊“小狼,小狼,開飯嘍”小狼從來不拒絕,這讓陳陣看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草場被拴上鐵鏈的時(shí)候,小狼就發(fā)瘋似的圍著狼圈一圈又一地奔跑,這讓陳陣看到了狼生命力旺盛,還非??释杂傻木瘛?/p>

        有一件事讓陳陣十分心痛,在搬到秋草場的路上,小狼不愿意被牛車牽著走,結(jié)果喉嚨被牛車上的鐵鏈勒得出了血。小狼的病情慢慢惡化,陳陣實(shí)在沒辦法,只好按照蒙古草原上的規(guī)矩,含淚把痛不欲生的小狼打死了,望著小狼還沒冷卻的身體,陳陣好像看到了真正的狼圖騰。

        讀完了這本驚心動(dòng)魄的書,我似乎變得獨(dú)立了,變得不屈不饒了,這也許就是這本書告訴我的答案吧!

        第二篇:《狼圖騰》讀后感800字

        周穆王伐畎戎,得四白狼,四白鹿以歸。――《漢書?匈奴傳》

        讀完《狼圖騰》,心靈受到強(qiáng)烈的震撼。閱讀此書,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的精神盛宴,因?yàn)樗暮裰?,它的不可再現(xiàn)。如果不是這本書,狼,特別是蒙古大草原的草原狼,就會(huì)像暗物質(zhì)一樣,漂浮在宇宙里,漠視人類的無知與愚昧。

        幾千年來,中華文化中對(duì)狼的誤解與偏見根深蒂固,畏狼如虎,憎狼如災(zāi)。中華文化中有著太多太多對(duì)狼的議論。在這樣的時(shí)代里,能讀到一本以狼為主角的書,實(shí)在是幸運(yùn)之及。感謝本書的作者姜戍先生。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,也與狼纏綿過,并與他親愛的小狼共同患難經(jīng)歷了青年時(shí)代的痛苦的精神游牧。蒙古狼帶他穿越歷史的千年迷霧,徑直來到迷霧的中心。

        狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神和楷模。狼的智慧與尊嚴(yán)、狼的團(tuán)隊(duì)精神與家族責(zé)任感,甚至狼的死亡,都是偉大的。游牧民族千百年來對(duì)于狼的崇拜以及狼嚎、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……有關(guān)狼的種種細(xì)節(jié),無一不使人沉迷其中,引發(fā)人類深沉的思索與研究。

        狼還有著高超的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格。以草原狼圖騰精神武裝的蒙古騎兵以區(qū)區(qū)幾十萬人創(chuàng)造了世界歷史上最大版圖的蒙古帝國草原狼及草原狼的精神影響一代又一代的草原人民。如果沒有狼,就不會(huì)出現(xiàn)世界上最虔誠信奉狼圖騰的古老而偉大的民族。

        狼是草原和草原人民的守護(hù)神。那些精靈一般的草原狼會(huì)隨時(shí)呼嘯而過,它的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系……狼的一切一切,無不聯(lián)想到人類的無知與愚昧。歷史上的狼圖騰精神征服了無數(shù)的游牧民族,而無數(shù)的游牧民族又是那么的崇拜狼圖騰。

        蒙古歌唱家騰格爾先生說:感謝“狼圖騰’。它讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)與親情都是悲壯的勇士面對(duì)長生天如歌的表達(dá),是獻(xiàn)給《天堂》的偉大母親最美的情感,最柔弱的衷腸,最動(dòng)人的戀曲…。。

        感謝古老而偉大的游牧民族,傳承和發(fā)揚(yáng)狼圖騰這一精神。感謝《狼圖騰》一部因狼而起的哲學(xué)大書。雖然狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧以徹底終結(jié),就連狼在蒙古草原上的留下的最后一點(diǎn)痕跡―――那古老的狼洞已被黃沙掩埋,但留給我們的是享之不盡的狼圖騰的精神盛宴。

        第三篇:狼圖騰讀后感800字

        趁工作之余,我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,它是一部以狼為敘事主體的小說。在讀這本書之前,狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動(dòng)物,但讀過環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”后,我對(duì)狼在認(rèn)知上發(fā)生了改變,并在狼身上學(xué)到了很多東西。

        狼是聰明的。在主人公陳陣養(yǎng)的小狼身上充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),面對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出挖洞的方法來保護(hù)自己。狼是智慧的。狼是一種群居性動(dòng)物,在捕殺獵物前都會(huì)進(jìn)行踩點(diǎn),選著獵物,埋伏,設(shè)置陷阱,圍追堵截,攻擊,直至獵物倒下。暴風(fēng)雪中,狼群在頭狼的指揮下沖散馬群,在馬倌重整馬群的時(shí)候分頭追殺東南方向的馬匹,最終將馬群趕入事先設(shè)好的陷阱中。

        狼是團(tuán)結(jié)的。它們只聽從頭狼的命令,只要頭狼一聲令下,它們都會(huì)奮勇向前沖,而在這個(gè)過程中,它們分工明確,各司其職,章法嚴(yán)謹(jǐn),協(xié)同作戰(zhàn),從而使戰(zhàn)果最大化。

        狼是不屈的。在與人的斗爭中,它們被人類包圍,被群狗包圍,仍舊不屈不撓戰(zhàn)斗到最后,一點(diǎn)也毫不畏懼。面對(duì)脫離家園的遷移,小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車抗?fàn)?,毫不妥協(xié)。

        狼是有毅力的。在捕捉黃羊時(shí),當(dāng)它盯上一只黃羊就會(huì)耐心的潛伏下來等待最佳時(shí)機(jī),它沒有因?yàn)辄S羊睡著而發(fā)動(dòng)攻擊,直到天亮?xí)r黃羊被尿憋醒,狼抓住時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)攻擊,成功捕殺獵物。

        狼是有犧牲精神的。當(dāng)狼群被人類發(fā)現(xiàn)時(shí),狼群會(huì)分出兩只向著與狼群相反的方向跑去,寧愿犧牲自己引開人類,從而使狼群擺脫人類的獵殺。狼是忠義的。當(dāng)有獨(dú)狼被人類發(fā)現(xiàn)時(shí),為避免狼群被人類發(fā)現(xiàn),它們不會(huì)向著狼群的方向跑,確保狼群的安全。

        狼是勇敢的。它們從來都不畏懼死亡,暴風(fēng)雪中為沖散馬群,他們不惜與馬同歸于盡去撕扯壯馬的肚皮。在與群狗的爭斗中前仆后繼,不畏死亡,戰(zhàn)斗到底。

        當(dāng)狼的各種品質(zhì)匯聚在一起時(shí),我看到了狼圖騰精神,也懂得了狼的生存之道。在當(dāng)今充滿“羊性”的社會(huì)中,狼圖騰精神值得我們學(xué)習(xí),只有同時(shí)具備了“狼性”與“羊性”,才能夠更好地生存下去。作者:程振江

        第四篇:《狼圖騰》讀后感800字

        坐在餐廳里巨大的落地窗旁,我靜靜地看著窗外的小雨下個(gè)不停,哈一口氣,默默地用冰冷的手指在窗戶上畫了一只可愛的小狼。這時(shí),弟弟跑到我面前,問:“姐姐,你眼中的狼是什么樣子的呢?”我正想說“陰險(xiǎn)狡詐”這個(gè)詞時(shí),李倩把一本厚厚的書遞到我面前,微笑著說:“在回答這個(gè)問題之前,先看看這本書吧!”

        以前我也讀過不少關(guān)于狼的故事,一直覺得狼是一種非常陰險(xiǎn)狡詐的動(dòng)物,令人厭惡,成語狼狽為奸、狼心狗肺也證實(shí)了這一點(diǎn)。直到那本書讓我對(duì)狼的看法發(fā)生了360°的大轉(zhuǎn)變――《狼圖騰――小狼小狼》。

        《狼圖騰――小狼小狼》這本書講了一群青年來到蒙古大草原,他們以初生牛犢不怕死的精神不顧長輩的反對(duì)去活捉了一窩小狼崽。其中有一只小狼崽歷經(jīng)坎坷,在不知道多少生死磨難中以超乎想象的毅力和韌勁存活了下來,雖然不可以享受天倫之樂,但它永不放棄,一次又一次想逃走。雖然小狼最終還是沒有成功,投入了死神的懷抱,但它絕不向命運(yùn)低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神,則把我完全征服了,讓我留下了感動(dòng)的淚水。

        曾記得小時(shí)候,我讓爺爺奶奶給我買了兩只超萌的小兔子。剛開始還好,無論給它們吃什么,它們都照單全收。但好景不長,過了幾天,它們就再也不吃不喝,整日朝著門外的草坪看,這不,過了兩天,它們就變成兩具冰冷的尸體了。現(xiàn)在想起來,白兔不需要衣食無憂的生活,只是希望能得到應(yīng)有的自由,離開這冰冷的“囚籠”,回到碧綠的草地,仰望藍(lán)天白云,一只兔,靜靜地,幸福地發(fā)呆……

        當(dāng)我合上這本引人入勝的書后,心中不由得為小狼不服,既然人類和狼都生活在同一片藍(lán)天下,狼為什么不能和我們共享美好的生活呢?每個(gè)生命都有它生存的權(quán)力,只是因?yàn)椴涣私猓蛫Z走了它們生存的權(quán)力,這對(duì)嗎?

        第五篇:《狼圖騰》讀后感800字

        狼,是兇殘的動(dòng)物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書,對(duì)狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

        這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過狼的點(diǎn)滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強(qiáng)感染力的生活畫卷。

        遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護(hù)狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過歷史的迷霧,仿佛經(jīng)歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中,參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切 、一切似乎被賦予了人性化;動(dòng)物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團(tuán)結(jié)奮勇。

        給我印象最深的是三場戰(zhàn)役,我似乎不是在看動(dòng)物界的殘噬,而是一場指揮若定的軍事戰(zhàn)役,長期草原生活使狼群能預(yù)知天氣,熟知地形,善布戰(zhàn)局。

        第一場戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn),在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計(jì)劃的把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強(qiáng)大功勢下潰不成軍。在這里,與其說狼為生存而拼命,不如說它是一場軍事才能的比拼?!扒苜\先擒王”這個(gè)戰(zhàn)術(shù)被運(yùn)用的得心應(yīng)手。非常慘烈,其結(jié)果因?yàn)槔堑谋貏僦亩胬堑拇螳@全勝。

        第二場戰(zhàn)役是:狼與黃羊之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役似乎打的很輕松,因?yàn)辄S羊在狼面前有點(diǎn)弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費(fèi)吹灰之力消滅了黃羊。對(duì)天氣熟知的狼利用一個(gè)大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場,耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅(jiān),便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一缺口,黃羊拼命的往缺口逃命,好多中途因?yàn)槌蕴柖鴶烂拥饺笨诘囊擦⒓磧A瀉而下,因?yàn)槿笨谝彩撬缆芬粭l,是一個(gè)天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驅(qū)趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以人和狼過冬了,因此,聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年流下了食糧,黃羊的繁衍能力極強(qiáng)。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

        第三場戰(zhàn)役是人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!

        這里只想說說狼的精神:機(jī)敏、頑強(qiáng)、尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情……

        軍事才能:布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據(jù)說元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合;元朝我國疆土擴(kuò)展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國聞風(fēng)喪膽,馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。

        在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達(dá)爾文的進(jìn)化論,物種之間的赤裸裸競爭發(fā)揮的淋漓盡致。

        作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠(yuǎn)不松懈,整個(gè)民族也才不會(huì)頹靡,才不會(huì)雌化,狼的這種頑強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。

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