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第一篇：父親的病讀后感

重新翻開《朝花夕拾》這本散文集，尋著之前讀到的文章內(nèi)容，在一張精致的書簽停留的地方，開始了今天要讀的這篇文章：《父親的病》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表，讀過這篇文章，便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫(yī)從文，能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

文章著實具有魯迅先生的特點。文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起，那些神醫(yī)的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

文中便講述了魯迅先生在年輕時，父親患了水腫，長年無法康復(fù)，于是請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來診斷。開了不少方，甚至提出許多令人無法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活得很滋潤。

這篇文章十分生動地刻畫了當時那個年代庸醫(yī)的無能以及社會的黑暗。他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢?？此崎_的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財而不顧醫(yī)德。

其實魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī)，先生更加深刻批判的是當時的畸形社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病得很重。先生對于庸醫(yī)的批判其實就是對當時封建、腐敗的社會的批判。

通過這篇文章，或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，比起生病，嚴重的就更是精神上的疾病。

第二篇：《父親的病》讀后感

在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻?！袄先R娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當年的魯迅也害怕不已。

第三篇：父親的病讀后感

今天看完《父親的病》，我心中的平靜被扔進了一顆石子，久久不能平靜。

《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦，一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年，社會上出現(xiàn)了一種疾病，使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機會獲得各種好處。陳蓮河和完全是同一個人。

第一次看完之后，我心里一直有一個疑問：陳連河的醫(yī)術(shù)不是很好，醫(yī)德也很差。他是怎么獲得“名醫(yī)”稱號的？看了幾遍后，我明白了陳連河的立場。這都是由于人們對他的不必要的信任和當時社會對迷信的恐懼。在這篇文章中，魯迅也多次注意到陳蓮河和年輕時的虛偽，并停止了對它的處理。但為什么那些經(jīng)歷過無數(shù)類似事件的成年人會被陳蓮河和欺騙呢？這都是因為人們相信

每個人都錯了，那就是那個時候的社會病，它使中國變得灰暗，也是陳蓮河和受到傷害的根源。在了解了當時社會的“疾病”之后，我們應(yīng)該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣，我們才能成為正直的人。