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        讀朝花夕拾的讀后感(合集)

        發(fā)布時間:2022-12-28 20:06:05

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        第一篇:讀《朝花夕拾》有感

        對于魯迅的認(rèn)識,一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中:“魯迅,姓周,本名樟樹,字豫才,后又名樹人,堅持白話文,代表作為《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》等。”這些從小學(xué)就開始記住的文學(xué)常識,并沒有讓我感到魯迅的人格魅力,只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)史上很重要的印象。

        俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?!薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?,尤其是在不同時期的作品,更能感受他的所有。

        驚嘆于他對人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對故人,對故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變,堅持白話的勇敢,欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。

        對于大家當(dāng)時都十分熱衷的《24孝圖》,他沒有盲目追隨,而是對于整個故事都點出他的荒謬,字字在理。長時間的流傳,肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理,但無人點破他的勇敢在此展露無遺。

        他不但有著有什么說什么的男子氣概,也有著不遜于女子的情感。對于父親,他有小小的遺憾;對于阿長與山海經(jīng),他由誤會,不喜到釋然,祝福;對于藤野先生,他有著感激,感恩……

        他有著鮮明的情感,如詩人的細(xì)膩;有著強烈的愛國,如革命者的剛烈;有著極好的文筆,如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩人,革命者,作家的身份于一身,“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛?!彼姓娴纳烙^,憂樂觀,不愧為一代偉人!

        第二篇:朝花夕拾讀后感

        初二我不是一個喜歡文字游戲的人,最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候,我想當(dāng)然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容,我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后,我知道我誤解了這本書。這次寒假,老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》,讀后,我竟暗自喜歡上了。

        《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況,我在這里不再?。蕶┬有夺j碌拿籃沒匾浜鴕恍┭岫竦畝鰨銥梢砸讕菔櫓興杌嫻謀塵埃蟾畔胂蟪鱟髡叩母惺芎橢芪У囊恍┢眨饈俏乙幌螄不兜腦畝練絞健5牽業(yè)撓鏤墓Φ綴圖痘購懿還?;娜O越馇捌咂

        前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期,也許是年齡的關(guān)系,我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。

        先說說《五猖會》,這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子,也是被父母逼著學(xué)習(xí),不能做一些想做的事情,只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘,而現(xiàn)在的孩子只因為父母望子成龍,望女成鳳的迫切愿望?!稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道,不過我們現(xiàn)在幸運多了,書屋里的先生只會讓孩子死讀書,孩子好奇提不相關(guān)的問題,先生就沒好臉色,而現(xiàn)在,老師會跟我們講許多方面的知識,光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。

        細(xì)細(xì)閱讀之后,我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀,先不說故事中的情節(jié),光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘,如何講“吉利”話,元旦清晨的種種行為,強烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良,樸質(zhì)而又迷信,嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時,都寫得繪聲繪色,令人向往。

        好書在于精讀,多讀幾次,我想我還會有更多的感受。

        第三篇:朝花夕拾讀后感

        我讀了魯迅的《朝花夕拾》,體會了書中對封建思想的批判,令我有感而發(fā)。

        魯迅舉了許多例子,比如長媽媽的名字不是因為姓長,也不是因為外表很高,僅僅因為上一個女工身材真的很高大,后來女工回去了,長媽媽才來頂那個缺,然而大家叫習(xí)慣了,于是她從此成為長媽媽的。魯迅曾說,舊社會的婦女?dāng)?shù)千年來沒有真的做人的地位,她們“連羊都不如”,連姓名都被人遺忘的長媽媽,不正是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表嗎?

        魯迅在文中更是旁敲側(cè)擊阻止女性穿旗袍的人,女子之前整只準(zhǔn)露臉和手,作文其他一律不準(zhǔn)露,所以很多“文人墨客”認(rèn)為這行為是不守婦道,真是令人嗤之以鼻。

        魯迅也批判了一些古怪的規(guī)矩:比如大年初一第一句話一定要說“恭喜恭喜”;人死了不能說“死掉”,必須說“老掉”;生了孩子的屋子里不應(yīng)該走進(jìn)去;翻落在地上米飯必須撿起來,最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下萬不可鉆過去的……總之,這些古怪的規(guī)矩繁瑣得很。倘使這些規(guī)矩真有用,那又何來這么多痛苦和疾病呢?與其相信這些,不如踏踏實實自己制造福氣。

        魯迅還用長毛的故事控訴了封建思想,人們相信城外有兵攻的時候,長毛就叫他們脫下褲子,一排一排的站在城墻上,外面的大炮就放不出來,再要放就會炸了。看啊這個想法多么愚不可及,讓人感到十分可笑,可這也恰恰表示那時的中國是多么落后,這種無稽之談也信以為真。舊時的思想,在魯迅筆下恰成為反諷的文字,《朝花夕拾》將封建思想對人民的毒害反映得淋漓盡致。

        第四篇:朝花夕拾讀后感

        魯迅先生,本名周樟壽,后更名周樹人,字豫山,后改豫才,浙江省紹興市烏程縣人,當(dāng)代中國杰出的工人階級作家、教育家和革命英雄。著作不計其數(shù)。

        我第一個想起的就是他的《朝花夕拾》。

        這本書,一開始吸引住我的是它的小說名字?!冻ㄏκ啊罚且运鼧O具特色的名稱一樣,這部廣為流傳的絕世佳作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫出的?!俺ㄏκ啊弊置嬉馑挤浅:昧私猓涸绯烤`開的花束由于晨熙看起來更為柔嫩,到夕陽余暉時去采收,失去剛綻放時的嬌艷欲滴與芬菲,夕陽的直射卻使它增添了一絲絲韻味,那若有若無的芳香在風(fēng)的導(dǎo)送下,令人心潮澎湃。另一層含意便是:年紀(jì)大了,再回味無窮起兒時的點點滴滴,心里依然會有當(dāng)時的味兒,要來還別有滋味。好像在嘗一道菜式,細(xì)細(xì)地咬合,品味幼時時童確實味兒,留到心中,漸漸地漾開。

        初讀魯迅先生的書,如同在品味一杯素雅的茶,逐漸很有可能會感覺平淡無奇,但回味無窮后唇齒之間都繚繞著香味。

        如《二十四孝圖》中這些“孝子賢孫”的事。他覺得二十四孝圖關(guān)鍵目的是傳揚封建社會的孝心。他從自身鐘頭閱讀文章《二十四孝圖》的體會下手,關(guān)鍵描繪了在他自己在閱讀文章“老萊娛親”和“郭巨埋兒”2個小故事時需造成的明顯抵觸。

        爸爸得病就診的事。研讀出來并并不是僅有小故事那么簡易,大量的是想通過小故事來揭秘社會發(fā)展,揭露出那般一個“人”吃“人”的社會發(fā)展,他期待根據(jù)那樣的方法來使大家保持清醒。

        立在那樣的一個和平時期去看抗戰(zhàn)時期的魯迅先生,去看他的《朝花夕拾》,我認(rèn)為這書里充斥著無可奈何。就算是立在那個時候的視角去看,也會有一種低沉的不適感。

        就算那樣,魯迅先生卻]有舍棄,從《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一種相信著我國可以站起來的信念?;貞浺酝?,或許會出現(xiàn)這些惡象,會出現(xiàn)這些在封建道德中掙脫的大家,但這一切必定會以往,在那般的時期寫下那般書的人必然擁有堅定不移的信念。

        和平時期的大家也必須那樣一種信念。人,只需有一種信念,有一定的追求完美,哪些艱難都能承受,哪些自然環(huán)境也都能融入。

        《朝花夕拾》所帶來我的啟發(fā)許多,期待它也可以帶來別人大量的啟發(fā)。

        第五篇:《朝花夕拾》讀后感

        暑假,天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為,手中捧著一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個個個性鮮明的人物形象:善良樸實的長媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。

        提起魯迅的父親,大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候,忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》,令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對孩子的愛,但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

        在魯迅的父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時,也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

        我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時候,可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩?!睙o奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。

        百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,進(jìn)行了無情地批判和抨擊??墒牵皇兰o(jì)的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季,應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣,充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥,失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕,而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣,專制而刻板;而應(yīng)該換位思考,多站在孩子們的立場想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光!

        第六篇:《朝花夕拾》讀后感

        初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。

        我正在讀“無?!边@一篇章時,也正好是全書的一半,這“無?!迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

        再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。

        說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

        一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。

        從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。

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