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第一篇：讀《朝花夕拾》有感作文1200字

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛?！对诎㈤L與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀！現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活?！冻ㄏκ啊肥囚斞笭敔攲ν碌幕貞?，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

成語平易近人：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。如：《史記·魯周公世家》：“平易近民，民必歸之?！庇秩纾悍膊瑁n愈）與東野（孟郊）聯(lián)句，必字字爭勝，與他人聯(lián)句，則平易近人?！濉ぺw翼《甌北詩話》卷三

成語平易近民：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。同“平易近人”。如：西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》：“夫政不簡不易，民不有近；平易近民，民必歸之?！庇秩纾汉椭葜揭捉?，百姓至今德如父母?！巍り惲痢杜c韓子師侍郎書》

第二篇：《朝花夕拾》讀后感1200字

每當手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，總是很難想象，一位嚴肅的作家童年竟是如此的有趣和耐人尋味。

《朝花夕拾》是魯迅唯一一部散文集，它記敘了魯迅童年重要的人和重要的事。用語言流露出來的，不僅僅是對童年快樂生活點點滴滴的美好回憶，也是對舊社會的不滿，痛恨。和不被長輩重視的無奈。

這部散文集也是在給各位家長敲響了警鐘，要重視孩子的點點滴滴，這樣孩子才可能有進步和發(fā)展。有很多家長在一開始并不去關心孩子的發(fā)展，而是等到孩子不學無術時再管教孩子，那時候，一切都晚了。

令我印象很深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》，《阿長與山海經(jīng)》，和《藤野先生》?！稄陌俨輬@到三味書屋》通過描寫作者在百草園游山玩水，嬉戲打鬧的快樂景象，和在三味書屋的枯燥乏味形成對比，來寫出古代教育的落后和教育的乏味。雖然我們現(xiàn)在學習仍存在著一點的枯燥，但是與魯迅先生的童年比起，我們已經(jīng)幸福很多了。我們應珍惜學習的機會，改變自己對學習的看法，重新看待學習，將其作為一個快樂的過程。

《阿長與山海經(jīng)》描寫的是魯迅和他的保姆長媽媽生活的故事，一開始，魯迅嫌她睡相不好，又“謀害”了他心愛的隱鼠，一直對她有所嫌棄。但到后來，應為長媽媽給魯迅買來了《山海經(jīng)》魯迅先生又對她產(chǎn)生了敬佩。

這個故事刻畫了一個可敬可親的農(nóng)村婦女的形象，她們可能沒有漂亮的長相，但是她們所具有的是一種樸素，勤勞的精神。并且關心他人，時時刻刻替別人著想。我們的身邊，也存在著許多這樣的人。她們總是默默地關心著你，為你著想。而又因為她們十分低調而沒有特別引起你的注意。這種人是最值得敬佩的，因為她們沒有華麗的外表，有的只是一顆平凡，樸素但又十分偉大的心

《藤野先生》描寫了一位樸實的日本教師，他對待學生一視同仁，并沒有因為魯迅是中國人而排斥他。當同學排斥他的時候，藤野先生甚至站出來為魯迅先生說話。這種高尚的氣節(jié)和人人平等的觀念令人欽佩。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快樂，又傷心，有高興，也有失望。但是童年更多的是快樂，是活潑。所以，我們應珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分鐘，讓自己有一個充實而且快樂的童年。

這篇散文集不僅僅是告訴了我們魯迅先生的童年生活，里面還流露出做人的道理，生活的喜悅，對國家的熱愛。也在向我們說：一個中國人就要有一股熱血和高尚的民族氣節(jié)，面對困難不退縮，永往直前。為著光明，為了讓社會不再黑暗而奮斗。生活在和平年代的我們，雖然過著無憂無慮的生活，但仍然不能忘記前輩們的光榮事跡。不斷努力，發(fā)揚艱苦奮斗精神。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快樂，又傷心，有高興，也有失望。但是童年更多的是快樂，是活潑。所以，我們應珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分鐘，讓自己有一個充實而且快樂的童年。

第三篇：《朝花夕拾》讀后感1200字

晨花初綻，沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地搖曳，待到夕陽西下時分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷，卻增了份披著霞光的風韻。這是怎樣的心境呢魯迅先生說：“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。便是此刻心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻消化，轉成離奇和蕪雜的文章?！?/p>

翻開書的扉頁，讓我隨著這其中細致的描述和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀!字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時的守望，寧靜而致遠，安詳而永恒......

手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對過往的溫馨回憶，對那些人、那些事的深情懷念：兒時留下深刻印象的長媽媽，異國他鄉(xiāng)給予真誠關懷的藤野先生，人生坎坷、結局令人扼腕的范愛農(nóng)，以往無限神往的“百草園”......

不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領導無數(shù)年輕人向著遠遠的一絲亮光前進?！闭\然，我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子?！钡娜嗣窆汀Ｋ乃枷牍廨x也閃此刻他的文字當中，有著對舊社會的種.種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會的產(chǎn)物;孤獨終老的長媽媽，絕望投湖的范愛農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。

鐘響，茶涼，卷掩;合手，遠眺，心憶。不禁憶起了自我的童年時光：我們曾拾貝殼，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜......時光的扉頁，刻滿了我們以往童年的完美，舊時光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強地蜷伏著童年不老的回憶。那時的淺淺笑意，那時的裙裾飄飄，那時的歡聲絮語，那時的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長矛啊，你就不能停止無情的殺伐嗎

夕陽西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動!

魯迅的兒時生活早已被時光珍藏，而我們的童年時光亦漸行漸遠?；蛄魬?，或不舍，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷!

待到夕陽西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時光;手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一齊去回味一個人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢

第四篇：《朝花夕拾》讀后感1200字

童年早已不甚遙遠，但童年的瑣事依舊不為歲月的塵土掩蓋，心靈深處，依舊存在著那一份對童年的眷戀。印象中的魯迅眉宇間透著一股超俗的剛毅，傲骨中散出“舉世皆濁吾獨清”的氣度，閱罷《朝花夕拾》，方知走下“神壇”的魯迅，就像你、我、他一樣也是個普通人。

他也曾是一個玩童。不錯的，孩提時，誰能舍得跳出“玩”這個字眼呢?百草樂園貫穿了他的大半童年。也曾與那高大的皂莢樹為伴，也曾幻想拔出人形的何首烏因此而弄壞了圍墻，也曾摘了那紫色的桑葚攢成球。

在夏夜里傾聽油蛉的低吟，蟋蟀的彈奏;在冬日里搓著紅紅的小手，塑起雪羅漢。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黃蜂，哪怕是一片碧綠的菜畦，哪怕是墻角那如珊瑚珠般的覆盆子，也能讓他著迷。驚異于魯迅的一雙慧眼，驚異于他的文筆細膩，也驚異與他的童年探險般的經(jīng)歷，卻仍不失他那略帶稚嫩、幼小的心靈。也難怪，在惜別百草園時，會發(fā)出那一聲聲包含著無奈與留戀的“Ade”的嘆息。

然而，僅僅是對百草園的“探究”，是無法造就日后的大文豪的。于是，三味書屋中留下了他最初時稚嫩的童音。即便是那樣威嚴的地方，在他的眼中，也同樣能找到別樣的情趣。“一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡，是本城中極方正，質樸，博學的人。”無法想象，就是這樣一個古板的老人，卻是魯迅十分敬重的壽鏡吾先生。那讀到極好的文章，總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去的動作卻也十分有趣。

不知道，在私塾整日里念著“仁遠乎哉”的日子是怎樣熬過去的，正午習字傍晚對課的生活又會是怎樣的枯燥無味?最起碼，還有去花壇折臘梅花的機會，最起碼還有在地上尋蟬蛻的，捉蒼蠅喂螞蟻的可能。再不然，就是描繡像的意外收獲。然而，這看似有趣的生活，看似廣泛的興趣果真是發(fā)自內(nèi)心的嗎?或許是對枯燥的私塾一種解脫吧，或許是潛意識里對封建腐朽的一種反抗吧，再或許，是對逝去童年的一種寄托與祭奠吧!

令人驚奇的是他的“啟蒙老師”竟有一位目不識丁的連姓名也未曾知曉的女傭。她常切切察察地向人低聲絮說些什么，還會豎起第二個手指，點著對手或自己的鼻尖。這便是長媽媽了。在睡覺時擺成“大”字，許多繁瑣的規(guī)矩，這與百草園中那個講敘“美女蛇”的神秘故事的長媽媽實在是不相稱了。“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”

看似普通的一句話，話語中卻又飽含著多少復雜的辛酸。一位大字不識的普通百姓，竟能對我無意間說的“山海經(jīng)”一詞念念不忘。從走進書店到成功買書，這期間又受了多少白眼，遭受了多少辛酸。很難想象，諾大的書店里，長媽媽大著嗓門漲紅著臉向店主“討書”時的情形，一番嘲諷之后，終于丟出一本書。在眾人鄙夷的目光中，緩緩拿起書走出書店的大門又得有怎樣的勇氣。難怪接書的那一刻，魯迅會覺著仿佛遇著了一個霹靂，致使全身都震悚起來。也難怪，在他的心靈深處，會有“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這樣的仰天長嘯。

他也曾彷徨過。留學日本，身處異國他鄉(xiāng)的他眼望著中國留學生的墮落倍感寂寥。本想求得一個志同道合的伙伴，不想?yún)s見得一個個墮落著的“將頭發(fā)高高聳起，形成一座富士山”的學生，仿佛惟有那樣才能宣告自己是“清國留學生”。眼見著本國的愛國人士將要被日本人所槍斃，竟還拍掌歡呼高喊“萬歲!”

正當一個個不公正的待遇讓他陷入迷茫與惆悵之時，一位日本教師走進了他的生活?！斑M來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡?！边@便是藤野先生了。這似乎是一位再平常不過的老師，但對魯迅心靈卻著實震撼了。他的嚴謹，他的一絲不茍的教風，對日后的魯迅恐怕有了很大的影響吧?；蛟S對于“我”，他并不是最優(yōu)秀的教師，但他卻是最使“我”感激，給“我”鼓勵的一名教師?；蛟S，也正因為受到了藤野先生忘乎國界般的感染，才使得魯迅從“彷徨”走向“吶喊”吧!

平實的語言，流水般的真情，魯迅用親歷喚醒了多少人對童年生活的向往，《朝花夕拾》中又存有多少當代青年美好的夢哦!朝花已謝，只待殘陽下拾撿，珍藏這份永久的情感，珍惜這份美好的記憶吧!

第五篇：讀《朝花夕拾》有感作文1200字

《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。

對《五猖會》中，作者為了觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地一個任務后，有晴轉陰，由興奮轉向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的，是無助的，他們無辜的成為了封建時代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個或哪個游戲時，這便使我想到，在去觀看迎神賽會之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗不是個孝順，聽話的孩子，對于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認真完成。

說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有“子路負米”?！包S香扇枕”，“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)如今，已很難在物質充裕的現(xiàn)實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝感動天的故事了?？萍荚诎l(fā)展，社會在進步，人們的生活節(jié)奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關懷的心愿。不僅如此，現(xiàn)今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡直一個皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說是孝順了，沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了?？上攵?，當今的我們更應該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領悟可憐天下父母心??！父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個好的未來，而我們卻把他們的關懷當作了理所當然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長的我們，應該懂得理解父母，孝敬父母。

讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀！

第六篇：讀《朝花夕拾》有感作文1200字

是他，讓我回憶童年；是他，讓我精神煥發(fā)；是他，讓我留戀難忘。他，就是我國有名的文學家、思想家與革命家——魯迅。

他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢?；貞浧鹉切┩戡嵤拢€時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人“，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。