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第一篇:狼圖騰讀后感800字
假期里,忍不住又從書柜里抽出《狼圖騰》這本書,翻看了一遍。望著書的封面,我仿佛又看見了書中小狼和一個個人物的眼睛。
小狼的眼睛是綠色的,幽幽的,那讓人感到一陣寒意的眼睛,只能與黑暗相配??墒?,那幽幽的眼睛后藏著一絲憂傷。小狼小時候被人抱走,永遠(yuǎn)地離開了父母,而命運(yùn)似乎不停地和它開玩笑,無數(shù)次,父母的聲音就近在耳旁,而那些人卻不讓它與父母用氣味交流。小狼的眼睛里閃動著失望和仇恨,沒有人考慮小狼的心情,那仇恨終于爆發(fā),它咬了陳陣。也難怪,小狼不僅失去了父母,更失去了最基本的自由,狼牙就是狼命,可小狼只有三顆鈍牙和一顆壞牙。狼本來應(yīng)該在雪地里撕咬豬物,可小狼一輩子也沒見過幾次活著的吃食。小狼本來應(yīng)該在雪地里狂奔,可卻被馬倌扔上天空,幾乎勒斷了脖子;小狼本應(yīng)對天長嗥,可迎來的卻是狗的怒視。小狼那本應(yīng)清澈透底的眼睛卻滿是失去自由的悲傷。
在包順貴的眼睛里,有的卻盡是無知與貪婪。他不知道狼對草原生態(tài)平衡的重要性,他只想著沒有了狼,就可以放心地養(yǎng)更多的牛羊,能賣更多錢,狼皮狼肉也都能賣錢。而小狼更是工具,是誘餌,吸引狼群上鉤。一切,在他的眼前,只有兩個字一一殺狼,而在這之下,流露出的則是包順貴那貪婪的目光和本性。
畢利格老人雖老了,眼睛可不渾濁。他做牧民幾十年,每天看遠(yuǎn)處的物體,視力自然好。老人,是深愛草原的,也深知狼對草原的重要性,可漢人無休止地打狼,讓他的眼睛逐漸暗淡。草原鼠成災(zāi),早獺被打光,讓老人極其生氣和無奈,而漢人及其代表利用各種新式武器,發(fā)起發(fā)狂般的打狼運(yùn)動,更是讓老人眼里禁不住充滿了淚水。
陳陣的眼中則是矛盾。他心里喜歡狼,他不想和包順貴去打狼,不想打死自己養(yǎng)的小狼,可他的身份又使他不得不違背自己的心愿。當(dāng)他用畢利格阿爸傳授給他的常識和經(jīng)驗(yàn)跟隨代表去打狼時,他的心里像沙子一樣無休止地被痛苦折磨著。尤其是他的眼里,因?yàn)橛忻?,而時不時泛起的淚水中,還有自責(zé)。
我想,我看見了書中小狼和各個人物的眼睛,他們是那樣不同,向我訴說著他們心底的話語。
第二篇:《狼圖騰》800字讀書心得
書中所說的游牧精神,是一種大游牧精神,不僅包括草塬游牧精神,包括海洋“游牧”精神,而且還包括太空“游牧”精神。作者提倡的是一種在世界歷史上從古至今不停奮進(jìn),并仍在現(xiàn)代世界高歌勐進(jìn)的開拓進(jìn)取精神。在歷史上,這種大游牧精神不僅摧毀了野蠻的羅馬奴隸制度和中世紀(jì)黑暗專制的封建制度,開拓了巨大的海外市場和“牧場”,而且在當(dāng)前還正在向宇宙奮勇進(jìn)取,去開拓更巨大更富饒的“太空牧場”,為人類爭取更遼闊的生存空間,而這種游牧精神是以強(qiáng)悍的游牧性格、特別是狼性格為基礎(chǔ)的。
看完這部傾作者半生心血的鴻篇巨制,對作者的評價是:叁十功名塵與土,八千里路嘔與血。
對這部書的評價只用八個字概括:博大精深,鴻篇巨制。
讀后的感受嗎,嘿嘿,也只有八個字:憂國憂民,激情澎湃。
到底如何,只有看過才知道哦!
憂國憂民,是作者的一切出發(fā)點(diǎn)。無論是人與自然、人性與狼性、狼道與天道的種種辯思,進(jìn)而思考華夏民族的病根,提倡以狼性格為本質(zhì)的游牧精神和性格都是緊緊圍繞這個點(diǎn)為基礎(chǔ)的。當(dāng)然,要想弄明白作者的思路與種種思考,除了小說本身,《關(guān)于狼圖騰的講座與對話》是必須要認(rèn)真看、認(rèn)真想的。我以為,《關(guān)于狼圖騰的講座與對話》的價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出小說本身的思考,更能夠深刻反映作者的思想與思辯,也更能夠突出憂國憂民的本質(zhì)內(nèi)涵。
作者察研究狼圖騰或者說是狼文化近30年,主要的目的還是為了尋找中國落后的病根,尋找中國的出路,對癥下藥,把握民族的命運(yùn)。作者的結(jié)論是:首先,要想改變中國落后挨打的局面,就必須把中華的民族存在盡快地轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)政治上具有充分競爭性的民族存在,盡快培養(yǎng)出強(qiáng)悍進(jìn)取、永不滿足的民族性格。這是決定中華民族命運(yùn)之根本;其次,在民族性格上,堅(jiān)決走“現(xiàn)代文明狼”的道路;其叁,狼性不強(qiáng)的民族永遠(yuǎn)不會去爭取民主和使用民主,民主是強(qiáng)悍民族對統(tǒng)治者反抗和討價還價的結(jié)果。其四,是要在國人的心里樹立狼圖騰的精神圖騰柱。其五,還其華夏民族圖騰的本來面貌——狼圖騰精神。
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第三篇:狼圖騰讀后感800字
在沒有看《狼圖騰》以前,我對于狼的印象和大家一樣,認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。
幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。在童話故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在最近熱播的動畫片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語也都在罵狼,卻沒有幾個人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。
《狼圖騰》這本書徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書中,狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng),沒有狼就沒有成吉思汗,也就沒有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來臨時,是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場時,是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動的還有人狼之情。
養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時的動作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看…….
小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑?,那些像小狼一樣的狗、狼們會在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會受到懲罰。
這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問起我最喜歡的動物,我會毫不猶豫地回答:“是狼,是自由聰明的狼?!?/p>
第四篇:狼圖騰讀后感800字
近日,本人正讀著一本書叫狼圖騰,之后我才發(fā)現(xiàn)原來真美并不是靠說出來的,而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休,為了給自己的孩子報仇,不惜與奔騰的駿馬同歸于盡,慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛,生活得來之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里,是他給草原人們帶來生機(jī)和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個世界,而他們卻沒有自己的文字?。看四耸澜缰i啊
現(xiàn)在我改變了對狼的看法,他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧,他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬,讓我倍生敬意。都說狼毒,而狼確養(yǎng)過人,而別的動物呢,恐怕沒有吧??磥砝沁€是很有熱心的,我們應(yīng)去該尊重狼,拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。
而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了,一切都已過去
狼有做狼的原則,可當(dāng)今的世人呢,陰一面陽一面變化莫測,令人望而生畏。狼有自己的智慧,千百年來為了生存練就了一身的本領(lǐng),慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼,生下來就與家庭中的普通的犬不同,吃東西不許別人在身邊,即使是最親近的人。為了生存,在洋洋烈日下,竟會想出“刨地洞”的方法,令人吃驚啊!
為了保全性命于亂世,他們經(jīng)常潛伏很長時間,這需要怎樣的耐心啊!太值得我學(xué)習(xí)了!生于憂患,死于安樂呀!真是因?yàn)樗麄儾攀敲晒湃送瑯佑辛艘环N精神,蒙古人愛狼,敬狼,殺狼,可他們似乎是朋友,相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時候,地鼠大量的增加,想固居,妄想!地鼠是不許的,過不了幾天就是一堆廢墟。
我時常想什么時候我也能去一次蒙古草原,馳騁在v與天相接的感覺,在那里擁抱一下大自然,領(lǐng)略一下駿馬在天地間飛奔的感覺??涩F(xiàn)在呢,雖能實(shí)現(xiàn),可似乎缺了點(diǎn)什么,對,是精神!這種草原原有的精神現(xiàn)在也許所剩無幾了,悲哀啊!
前車之鑒吧,物極必反。學(xué)學(xué)草原狼,有原則,有智慧,有耐力,不抱怨。學(xué)學(xué)草原人,愛敵,敬敵,殺敵。再看看大自然,多么寬容,盡管人類如此不珍惜,他還是一次又一次的給我們機(jī)會。從今天開始我要珍惜自己的生活,盡量少抱怨,時常給自己笑臉,盡管似乎很無聊,但這種現(xiàn)象是需要自己去改變的。
看著吧,明天的太陽一定是明亮的!因?yàn)槲蚁嘈牛?/p>
第五篇:《狼圖騰》讀后感800字
自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,但《狼圖騰》這本書卻為我們展現(xiàn)了狼充滿魅力的一面。
讀罷全書,我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自己。
這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青――陳陣在蒙古的額倫草原,跟隨著睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群守獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扭轉(zhuǎn)了他長期對狼的不良印象。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥冥之中影響著人的信仰,讓狼這個并不兇惡,反而能讓人著迷的靈魂鑄入人心。而且這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。
世上曾有一個未解之迷:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾百萬大軍,卻能橫掃東亞,建立一個強(qiáng)大的王國?許多人都毋庸置疑的認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰?,一個草原人,那就必須與狼打交道的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中,無論是狼的訓(xùn)練方式,還是狼打仗的計謀,或是狼的毅力、勇敢、團(tuán)結(jié)等,都給成吉思汗帶來不可小看的威力。
人不是狼,但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)狼,也不是拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、靈活運(yùn)用策略的能力。主動的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式。
現(xiàn)在的社會如戰(zhàn)場,危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰(zhàn),只有在不斷的面對困難的斗爭中人才能進(jìn)步,才能成長。
難忘《狼圖騰》,難忘狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝利,寧可玉碎不為瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的意義。