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第一篇：朝花夕拾讀后感
四五個(gè)月的纏綿。是我的天真，亦是我的過(guò)錯(cuò)。
早點(diǎn)說(shuō)破也好。免得繼續(xù)和你無(wú)謂的糾纏，免得繼續(xù)安心地沉浸在你編織的夢(mèng)境里。那個(gè)突然之間想到的例子，形象得讓人悲戚：我和她站在你兩邊，你的刻意遮蔽讓我不看不見(jiàn)她，我正對(duì)著你，你正對(duì)著我，而你選擇正對(duì)我背對(duì)她的原因，是因?yàn)樗恢北硨?duì)著你。
這個(gè)比喻我認(rèn)為可以解釋清楚很多。比如為什么你會(huì)為我的即將消失而難受。原來(lái)我的存在，于你，僅起著安慰的作用。阿，還有學(xué)習(xí)上的促進(jìn)作用。
感觸良多?；蛟S你對(duì)她，稱得上是愛(ài)。他們說(shuō)的那種愛(ài)。以前我一直鄙視那些輕易用“愛(ài)”這個(gè)字眼的男男女女。他們表情生動(dòng)，溢于廉價(jià)而虛榮的愛(ài)情之上，無(wú)疾而終，無(wú)關(guān)痛癢。
我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫，灰暗而斑斕，凌亂又很優(yōu)美。沒(méi)有定義只有展示出來(lái)的傷口和甜蜜?？墒俏椰F(xiàn)在以晦澀的口吻把它們展示出來(lái)的時(shí)候，記錄變得蒼白無(wú)力。那些花朵一樣搖曳的過(guò)去，像時(shí)光一樣沒(méi)有辦法庫(kù)存。
忘記，如果沒(méi)有忘，何以記。
關(guān)于你，其實(shí)我想說(shuō)，我沒(méi)有騙你關(guān)于我說(shuō)的那些最字。
我想說(shuō)，我真的非常非常非常喜歡過(guò)你。
不過(guò)既然已經(jīng)走到這，我心疼不已但是緘默。
想到一句很經(jīng)典的話：若沒(méi)有離別，成長(zhǎng)也就無(wú)所附麗。
第二篇：《朝花夕拾》讀后感
今天，細(xì)讀著《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時(shí)候，大家總喜歡到處爬山。而現(xiàn)在，我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力的讀書，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
第三篇：朝花夕拾讀后感
今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手，揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念?？此拼笮?，其實(shí)是殘忍。
這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲！
孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國(guó)，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的！
