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第一篇：人生讀后感

人們說：教育家必須是人性豐富、人格完善、人品高尚的人，真正的教育家，留給人們的是思想，更是人格。閱讀了張化萬老師的《我的語文人生》，讓我真正理解了這句話的含義。教育中的愛是什么？我一直說不好、說不清。讀了《我的語文人生》讓我有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師愛是無私的，博大的。它是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是一種巨大的力量。

張老師說，沒有一個(gè)孩子因?yàn)槔蠋煵粩嗟卮蚣t叉叉，給低分，讓重做而喜歡語文，喜歡老師的，更沒有小學(xué)生會(huì)深陷在失敗的陷阱里，在別人不斷批評(píng)和否定中會(huì)猛醒振作，喜歡學(xué)習(xí)的。他是這樣說的，也是這樣做的。他認(rèn)為每個(gè)孩子都是寶，聰明的孩子是寶，后進(jìn)的孩子更是寶。張化萬老師愛每一位學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的思想。對(duì)后進(jìn)生更是傾注了他全部的愛。

長(zhǎng)期以來，“差生”是老師和家長(zhǎng)心中抹不去的痛，更是孩子心靈深處的最痛。因?yàn)槭恰安钌保诩抑?，在學(xué)校很少看到家長(zhǎng)、老師的笑臉；因?yàn)槭恰安钌?，時(shí)刻提心吊膽，生怕老師注意到自己，而成為教育其他同學(xué)的“活道具”。每一個(gè)孩子背著書包走進(jìn)校園的第一天，他們的心情是興奮的，他們的目光中充滿好奇，充滿信心，充滿對(duì)未來的美好憧憬。然而，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)心中的知識(shí)殿堂有著做不完的作業(yè)，有著聽不盡的訓(xùn)斥，他們不再向往學(xué)校。既而，因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)誤，被罰抄寫生字或做題，失去了學(xué)習(xí)的興趣。每每想到這些，我的心中就不能平靜。

在張老師的教學(xué)中，我們感受不到誰是差生。多年的教學(xué)生涯使他有了這樣一個(gè)習(xí)慣：換位思考――站在學(xué)生的角度去思考問題，用朋友的心態(tài)去關(guān)愛學(xué)生。在學(xué)生的眼里，張化萬不僅僅是老師，更是學(xué)生的朋友，對(duì)學(xué)生的尊重使他的教學(xué)收到了事半功倍的效果。張老師對(duì)那些默詞語很困難的學(xué)生，在前一天他總是會(huì)婉轉(zhuǎn)地以“老師請(qǐng)你們留下來幫個(gè)忙”等其它借口，請(qǐng)他們留下來，放學(xué)以后。等其他同學(xué)走后，他會(huì)和顏悅色的告訴他們明天有要聽寫生字了，老師愿意先留下來幫他們聽一遍，現(xiàn)在聽寫的就是明天全班同學(xué)將聽寫的那些詞語，這樣學(xué)生們覺得老師是在真誠(chéng)地幫助他們，而并非是懲罰，自然很配合，不再有那么沉重的心理負(fù)擔(dān)，而聽寫的結(jié)果當(dāng)然依舊不盡如人意。但是此時(shí)學(xué)生們會(huì)很自覺地將寫不出的，寫錯(cuò)的字詞再抄寫，訂正，然后相互重新聽寫，第二天聽寫，這些學(xué)生的正確率大大提高，老師的表揚(yáng)，同學(xué)贊許的目光讓他們自覺自愿地再次接受老師的幫助。其實(shí)這些學(xué)生的作業(yè)總量沒有上升，甚至一般還會(huì)下降，但是因?yàn)閷W(xué)生們的學(xué)習(xí)心態(tài)發(fā)生了顯著的變化，從過去的被迫接受批評(píng)，關(guān)晚學(xué)，在老師的責(zé)備下抄寫記憶，到現(xiàn)在老師或同學(xué)主動(dòng)幫助下，自己準(zhǔn)備，自主抄寫，聽寫，訂正，修改，所以帶來不同的學(xué)習(xí)成果。從張老師的教學(xué)中，我們感受到老師思考問題的角度變了，從我想做什么到先想學(xué)生有什么，他們想要什么，不愛什么，再根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，適當(dāng)?shù)母淖兎椒ê凸ぷ黜樞颍屗麄冇惺軕土P的煩惱變成了獲得老師朋友般關(guān)愛的寬容了。學(xué)習(xí)的心境不一樣，學(xué)習(xí)的成效就明顯不同了。我想，朋友之間的親近，平等的關(guān)系與老師的主導(dǎo)地位是不矛盾的，只要相輔相成，就能相得益彰。因此我說，愛能創(chuàng)造奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果。師愛是偉大的。作為一名教師，有了愛心，才能愛孩子；有了愛心，才能寬容他們。

師愛是無私的，博大的。讀著張老師的《我的語文人生》，讓我真正感受到了什么是師愛。用一顆充滿關(guān)愛和溫情的心去欣賞我們的孩子。因?yàn)樯钤诠膭?lì)中的孩子是自信的，生活在表揚(yáng)中的孩子是樂觀的，生活在欣賞中的孩子是寬容的。讓鼓勵(lì)、欣賞伴隨孩子們成長(zhǎng)，每一個(gè)孩子都是那么出色。

第二篇：人生讀后感

今天讀完了《哲學(xué)與人生》，有一些感想。人生最大最根本的問題是什么，就是人怎樣生活在這世界上，以什么態(tài)度面對(duì)這世界。這也是哲學(xué)的根本問題，哲學(xué)是一門可以提高人生境界的學(xué)問，哲學(xué)賦予我們智慧，哲學(xué)有兩大領(lǐng)域，一個(gè)是對(duì)世界的思考，一個(gè)是對(duì)人生的思考。

哲學(xué)是什么，哲學(xué)是一個(gè)深?yuàn)W的問題，我從幾個(gè)方面來理解。

（一）哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)的體系，每個(gè)人都有自己的世界觀，每個(gè)人的世界觀都不一樣，有那么多的世界觀就肯定有對(duì)也有錯(cuò)，那怎么判斷對(duì)錯(cuò)呢，這就需要通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。在實(shí)踐中加以總結(jié)，然后把這些加以理論化和系統(tǒng)化，就形成了一種體系，這就是哲學(xué)。

（二）哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，所以這個(gè)統(tǒng)一就是人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)世界的改造的方法，有什么世界觀就有什么樣的方法論，它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，它們的統(tǒng)一就形成了哲學(xué)。

（三）中國(guó)古代哲學(xué)思想，中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家思想是一仁為核心的哲學(xué)思想，他們注重個(gè)人的修養(yǎng)，主張經(jīng)世致用，推崇教化。道家思想是以自然為本的哲學(xué)思想，道家創(chuàng)始人老子將自然和無為作為哲學(xué)體系的非常重要的范疇。墨家思想是經(jīng)驗(yàn)論，就是判斷言論的標(biāo)準(zhǔn)是歷史經(jīng)驗(yàn)、耳聞目睹和社會(huì)功利。

那么人是什么，要解決這個(gè)問題，首先就要認(rèn)自己。只有真正認(rèn)識(shí)自己，才可能會(huì)獲得成功的人生，而認(rèn)識(shí)自己，卻是一件非常難的事。人作為個(gè)體的人，就是說人們都是以自己的直覺、看法作為衡量世界的尺度。人是一個(gè)“政治的動(dòng)物”，人天生要過共同的生活，由于人不能單個(gè)獨(dú)自生活，只有和集體在一起生活，才能滿足各自的需求，不僅在痛苦中需要朋友，在快樂時(shí)也需要朋友來分享你的快樂。人生是一個(gè)過程，人生的意義就在于過程上要細(xì)細(xì)體會(huì)和玩味這過程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，充分認(rèn)識(shí)人生的意義，人生的豐富就是經(jīng)驗(yàn)的豐富，人生的過程是積極的方面。

怎么理解人生與哲學(xué)的關(guān)系呢，對(duì)我們有什么啟發(fā)呢？哲學(xué)可以引領(lǐng)你通往快樂與幸福的人生，人生活在世界中就要做到頂天立地，要處理好人與他人、人與社會(huì)和人與自己的關(guān)系。人的一生是充滿矛盾斗爭(zhēng)和痛苦的過程，哲學(xué)就是教人經(jīng)得起痛苦和磨難的人生態(tài)度學(xué)問。通過對(duì)人生的思考，在人生歷程中獲取無限的人生價(jià)值和意義，要做到這些，我們必須要有合適的人生定位。人如果有了自己的人生定位，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的舞臺(tái)很廣闊，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，把自己的精神都用到自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中去，才會(huì)發(fā)揮自己最大的價(jià)值。人要有愛心，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，一個(gè)懂得人生道理的人，一個(gè)道德高尚的人總是有愛心的，在處世上寧?kù)o而淡泊。人要有積極的人生態(tài)度，成功者之所以成功，是因?yàn)樗苁冀K保持積極的心態(tài)。人的認(rèn)識(shí)都受制于當(dāng)時(shí)的心態(tài)，要想改變自己做事的能力，首先要有積極的人生態(tài)度，有積極的人生心態(tài)才有積極的人生。我們要有良好的人際關(guān)系，從古到今，人際關(guān)系的處理都是一門很大的學(xué)問，人與人之間難免會(huì)有矛盾，人生哲學(xué)就必須正視人生過程中的歡笑和眼淚，有成功之時(shí)也有失敗之時(shí)，有順境也有逆境，要通過對(duì)人生與哲學(xué)的學(xué)習(xí)建立良好的人際關(guān)系。我們還需要有崇高的人生境界，人生境界分為四等，“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”。哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達(dá)到更高的人生境界，人生境界是一個(gè)上升的過程，一個(gè)理性程度不斷提高的過程，一個(gè)不斷地有不自覺到自覺的發(fā)展過程。不斷培養(yǎng)精神境界，讓我們的人生變得更加精彩，變得有意義起來，努力達(dá)到王國(guó)維先生劃分的人生境界中第三境界――“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。

第三篇：《人生》讀后感1500字

何為人生?這是我看完路遙的《人生》后第一個(gè)想到的問題。人生，從字面上理解是人的一生。但人的一生需要面臨很多選擇，并且這些選擇決定著你未來的道路。因此，在我看來，人生，也是指人們選擇的道路，至于這個(gè)選擇是對(duì)是錯(cuò)，是需要用時(shí)間去檢驗(yàn)的。

高加林，作為小說中的男主人公，說實(shí)話，我挺同情他的。他在不斷奮斗，不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)的過程中，也選擇著自己的道路。然而，故事的結(jié)尾，他又回到了高家村，卻失去他所愛的人。

在事業(yè)和生活方面，他擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，也是一個(gè)極其有學(xué)問的人。但卻因?yàn)槭且粋€(gè)普通農(nóng)民的兒子，在失去和得到中徘徊。高考的落榜讓他失去了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，卻得到了民辦教師的職務(wù);三年過后，大隊(duì)書記高明樓利用關(guān)系讓自己的兒子當(dāng)了教師，高加林便失去了當(dāng)教師的職務(wù)，卻收獲了一份愛情，成為他治愈痛苦的良藥;接著高加林叔叔的回鄉(xiāng)，讓高加林得到一份在城里當(dāng)新聞?dòng)浾叩墓ぷ?，又因遭人舉報(bào)“走后門“重新回到農(nóng)村，突如其來的打擊讓他失去工作的同時(shí)也失去了愛人。這一過程，高加林離開農(nóng)村又回到農(nóng)村，再離開農(nóng)村后還是回到農(nóng)村。生活似乎跟他開了一個(gè)玩笑，他又回到了農(nóng)村，但失去的也永遠(yuǎn)失去了……

在感情方面，本來，在人生的低谷，巧珍的告白成了一劑良藥——她的溫柔﹑善良和理解讓高加林走出痛苦。伴隨著高加林進(jìn)入城里工作，文化的差異終究讓他們產(chǎn)生了隔閡，最終令高加林拋棄了巧珍，選擇了一個(gè)和他有共同語言的城市女孩黃亞萍。在“走后門“事件曝光后，再加上巧珍已經(jīng)嫁人的消息，讓他意識(shí)到自己愛的人是巧珍。這次，他不再像與巧珍分手時(shí)那么遲疑，果斷找黃亞萍分手，回到了農(nóng)村，剩下的只有一聲后悔的喊叫——”我的親人哪……“。高加林失去了愛情，在他重新回到農(nóng)村時(shí)，巧珍還幫他在高明樓面前央求讓高加林繼續(xù)教書，正如書中所說，高加林是丟了一塊金子呀!

小說中的高加林是一個(gè)自強(qiáng)，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)的人。他愛好廣泛：喜歡看書，寫文章，也喜歡打籃球。但理想和現(xiàn)實(shí)是有差距的，正如人們所說的“理想很美好，現(xiàn)實(shí)卻很殘酷“;也如書中所言的”現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，盲目去追求實(shí)際上還不能得到的東西“。對(duì)于這一點(diǎn)，高加林無疑是可悲的，他終究被現(xiàn)實(shí)所打敗?！备〉酶撸弥??！笔前?高加林追求理想沒有錯(cuò)，但也要基于現(xiàn)實(shí)，世上沒有絕對(duì)的公平，人一出生便注定有不公平的存在。想要成功，應(yīng)該做好當(dāng)下，一步一個(gè)腳印走好。我之所以同情高加林，是因?yàn)樗谋尘白屗谧非罄硐氲牡缆飞隙嗔艘恍┳枇?。不過，我相信，只要有夢(mèng)想，有耐心，有實(shí)力，有動(dòng)力且夢(mèng)想并不脫離現(xiàn)實(shí)，不脫離自身所擁有的條件和能力，是終會(huì)成功的。

值得一提的是，在高加林心灰意冷回村的時(shí)候，還以為村里的人會(huì)嘲笑他，但事實(shí)是，高家村的人紛紛出來安慰他。我們身邊也有這樣一群人，他們雖然平凡，但是他們的安慰和善良讓我們感到生活的美好。人生的路上也正因?yàn)橛兴麄儯鸥篮?

人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但要緊處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。作者引用作家柳青的話，更突顯了人生的主題，而且《人生》講的便是高加林年輕的時(shí)候所經(jīng)歷的事。人生充滿著道路口，也就充滿著許多選擇。高加林選擇了一天向理想前進(jìn)的道路，一心想離開農(nóng)村生活，卻忽略了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，也有做錯(cuò)選擇的時(shí)候，讓我們?yōu)樗詈蟮慕Y(jié)果嘆息。

《人生》雖然完結(jié)了，但路遙先生在最后一章卻注明并非結(jié)局。想想也是，高加林的人生還很漫長(zhǎng)，未來會(huì)發(fā)展成什么樣我們不清楚。生活是無法預(yù)知的，只能一步一步走，之后回過頭來，也許只剩下回憶和那些對(duì)你潛在的影響了。

合上了書，我便把路遙所寫的《人生》看完了。思考高加林所做的選擇以及他年輕時(shí)候的道路，我也該思考一下屬于我的人生了。這是一條需要用一輩子去走，去探索的道路，而且這條道路是曲折的，但即使有不如意的事，也有身邊的人鼓勵(lì)我們，也有夢(mèng)想支撐著我們。珍惜眼前，走好每一步，做出正確的選擇，走出不一樣的人生吧!

人生，這條面臨著選擇的道路，需要我們用一生去參悟!

第四篇：人生讀后感

初次邂逅《人生》是在一個(gè)寧?kù)o的午后，寬敞的書店里偶爾傳來幾句細(xì)碎的交談，我的視線在書架間掠過，《人生》就這樣毫無戒備地闖入了我的眼睛。

人生？如此大的課題讓懵懂的我有點(diǎn)摸不著頭腦，細(xì)細(xì)想來，每個(gè)人都對(duì)人生充滿著幻想，金錢、美食、名譽(yù)都是人生的彩頭，人們窮其一生不停地追逐著。但是讀了路遙的《人生》，我才懂得了什么是真正的“人生”。

主人公高加林在短短的幾年里，就經(jīng)歷了一番曲折，他回鄉(xiāng)，進(jìn)城，又回到農(nóng)村。他擁有過人的才華，有著有朝一日出人頭地的夢(mèng)想，他勤奮努力，眼看就要得到想要的結(jié)果了，但命運(yùn)終要懲罰他的貪心、驕傲、虛榮，于是轉(zhuǎn)了一大圈又回到了原來的位置。人生的起起浮浮，讓他嘗遍了生活的酸甜苦辣。

其實(shí)，誰的人生會(huì)一帆風(fēng)順，坦途萬里呢？有人大聲地嘲笑他“活該！”，但這期間的掙扎與煎熬，又有誰能體會(huì)？他努力改變命運(yùn)有什么錯(cuò)？又是誰操縱著那根叫做“命運(yùn)”的線？任憑他努力掙脫也無濟(jì)于事？

高加林的民辦教師被村霸高明樓的兒子頂替，命運(yùn)要他從此回到“面朝黃土，背朝天”的生活。他憤慨、掙扎，沖動(dòng)地想著報(bào)復(fù)，然而最終他還是不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。人生本該如此，少不了磕磕絆絆。面對(duì)人生的溝壑，高玉德老漢的坦然與寧?kù)o像一張堅(jiān)實(shí)的盾，穩(wěn)住了一顆慌亂的心。

在他最為失意落魄的時(shí)候，巧珍的出現(xiàn)撫慰了他受傷的心。按書中的話說：“她是個(gè)斗大字不識(shí)一升的俊女子”雖然沒念過書，但她溫柔善良、勇敢無私、純潔美麗，用她金子般的心來守護(hù)著她心底的愛人――高加林。為了加林哥，她毫無畏懼地刷牙，不顧眾人的嘲笑；與加林哥大方地相伴騎車，不顧父親的毆打；在加林哥賣不出饅頭時(shí)豪爽地幫助他，不顧等待的艱辛，路途的遙遠(yuǎn)；在高加林被遣送回村后，不計(jì)前嫌地為高加林求情。她為加林做的每一件事都那么地心甘情愿、不求回報(bào)，唯一的愿望就是加林同樣愛她。在她偉大的愛面前，一切都顯得那么渺小。

命運(yùn)給高加林開了個(gè)玩笑，叔父的到來讓他走后門當(dāng)上了縣上的記者。雖有馬屁精馬占勝的幫助，但他對(duì)馬占勝、高明樓這樣的領(lǐng)導(dǎo)是鄙視的，在高加林的內(nèi)心深處，一股正義之火熊熊燃燒。高加林辭別了巧珍，來到了縣城！他年輕氣盛，才華橫溢，吹拉彈唱，能文能武，很快就成了縣城引人注意的角色，縣城的生活讓他傲氣凌人，平凡而又自負(fù)，這也增加了人物的復(fù)雜性。

“生活啊，生活！有時(shí)候它把現(xiàn)實(shí)變成了夢(mèng)想，有時(shí)候它把夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)?！币苍S他始終盼望著黃亞萍的愛慕，黃亞萍的愛慕也確實(shí)攪亂了他悸動(dòng)的心，他的人生面臨著一次重要的抉擇，黃亞萍的愛情來的如此突然，讓他痛苦萬分。高加林是矛盾的，愛上黃亞萍就意味著和她去南方，走入更廣闊的天地，而巧珍只會(huì)牢牢地把他拴在這黃土地上。他再次面臨選擇。

高加林選擇了與巧珍絕交，大馬河靜靜流淌的河水見證著這一切，可憐的姑娘啊，遭到愛人的背叛，她的內(nèi)心該是多么痛苦?。「呒恿质菬o情的，在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)選擇了比感情更為重要的冷冰冰的前程，高加林是可憐的，他在恍惚之間丟掉了懷中的一塊金子――巧珍，他傷害了自己患難與共的親人！人生??！人生！這次你帶給高加林的應(yīng)是一輩子的遺憾！

因?yàn)樽吆箝T被舉報(bào)，人生果真又把高加林送上了他想擺脫的黃土地，巧珍與馬栓結(jié)婚，黃亞萍也離他而去。在大馬河畔，那第一次與巧珍牽手，又殘忍把她拋棄的地方，經(jīng)歷過的一切似乎就在昨天，這個(gè)曾經(jīng)躊躇滿志的帥小伙，似乎老了許多。

人生對(duì)高加林來說是深刻的，對(duì)我們每一個(gè)人來說更是如此，人生中的每一步棋看似遙遠(yuǎn)迷離，但其實(shí)就掌握在我們的手中。當(dāng)高加林再一次踏上生養(yǎng)他的黃土地，再一次凝視木然卻善良的鄉(xiāng)親們時(shí)，相信他不再有厭惡與憎恨，更多的是對(duì)黃土地抹不去的深情。在經(jīng)過這番考驗(yàn)后，相信高加林一定會(huì)更踏實(shí)堅(jiān)定地走過漫漫人生路。

路遙的“并非結(jié)局”帶給我們的憬悟應(yīng)是如此吧！

第五篇：人生讀后感

閑暇之余拿來《于丹趣品人生》一讀，給人心靈許多啟迪與感悟，真是讓人感到耳目一新、眼前一亮……

是啊，如今的我們就好像是上了發(fā)條的機(jī)器，每天只是疲于奔命，卻常常忽略了自己內(nèi)心的感受：幸福嗎？快樂嗎？累了嗎？值得嗎？這些感受，又有多少人會(huì)靜下來思考呢？

正如于丹在書中所說：“此時(shí)此刻的中國(guó)人，我們，怎么了？平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前進(jìn)，又時(shí)常困惑：我要去哪兒？”

可不，在我們?nèi)缃竦纳罾?，平靜正漸漸地成了奢侈品，我們?yōu)榱酥\求幸福，為了達(dá)到目的一路狂奔，無暇顧及兩邊的風(fēng)景，路邊的風(fēng)景被忽略了，過程中的閑情雅致也丟失了，于是乎，到達(dá)終點(diǎn)后卻發(fā)現(xiàn)自己早已迷失了幸福的方向。

要知道，氣不和，生命就鮮活不起來，而心不靜，幸福就難能體會(huì)，因?yàn)樾腋Ｊ且环N感覺，是要靠心去體會(huì)，需要在生活中慢慢感受的。精神享受就是幸福，只有精神上滿足了，人才會(huì)幸福。

人生本就是一個(gè)過程，我們活的是這個(gè)過程中的感受，享受的也是這個(gè)過程中的感受，或者說，能否放開心境，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生，也是人生圓滿與否的關(guān)鍵。

所以，無論生命的道路上有多么忙碌，我們都不妨在忙里偷閑，讓自己原地停一停、靜靜心，回過頭來看看自己最初的起點(diǎn)，再向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路才是生活應(yīng)有的態(tài)度。

讀了《于丹趣品人生》，讓人釋然，心生頓悟：走慢一點(diǎn)，坐下來陪陪自己，讓心靜下來，做點(diǎn)自己真正喜歡的事，這才是真正的生活?。?/p>

在《于丹趣品人生》中，于丹帶我們體驗(yàn)了古代名士的生活情趣：對(duì)著一茶、一酒、一琴，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。當(dāng)然，書中所說的悠閑情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。這才是于丹本書的用心所在。

其實(shí)，現(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多，所以我們不必照搬古人的生活方式，我們要學(xué)的是古人的一種心境，如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時(shí)代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。

因?yàn)椤皩庫(kù)o可以致遠(yuǎn)”。人靜下來以后，看事兒會(huì)清楚，效率也會(huì)高，狀態(tài)也輕松，在這個(gè)繁華而紛擾的世界里，我們很需要靜下心來，聽一聽自己內(nèi)心深處的聲音，用一雙誠(chéng)實(shí)的手，縫補(bǔ)一下自己偶爾會(huì)有漏洞的生活，以一顆平常心去看待生活中的得與失。

我們閑暇之余，也可通過一些簡(jiǎn)單的方法來減壓、來修身養(yǎng)性，來讓自己感受著平凡生活中的點(diǎn)滴幸福：可侍弄花草，將自己置身在花叢中，沐浴著花草的美麗；或泡一壺茶，細(xì)細(xì)的品著茶香，感受茶的草木氣息；或放一段音樂，讓自己融入其中的意境，將自己困頓的心靈放飛；或靜坐發(fā)呆，真空頭腦，重新找回真實(shí)的自己，找回那個(gè)最初的自己；或K歌或健身，讓自己的煩惱煙消云散；或......

在書中，于丹還講述了人應(yīng)過什么狀態(tài)的生活，以及如何解決生活中的困境等等。于丹稱，“在工作的時(shí)候創(chuàng)造的是意義，在休閑，在玩的時(shí)候創(chuàng)造的是意思。當(dāng)意義與意思平衡的時(shí)候就是生命的意境”，她所期待的就是意思與意義的平衡，也是理想的狀態(tài)。

我們應(yīng)以積極的態(tài)度對(duì)待生活，在工作中學(xué)會(huì)給自己加壓創(chuàng)造“意義”，閑暇時(shí)學(xué)會(huì)給自己減壓，創(chuàng)造“意思”，學(xué)會(huì)將生活中的煩惱當(dāng)做一道坎，想法盡快邁過去，只有邁過去了，才能見到新天地，才會(huì)達(dá)到理想的境界。