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第一篇：朝花夕拾文章前半部分讀后感作文
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程的寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自我的記憶的窗口，站在作者自我的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。
即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂(lè)趣中，還包括畫畫和看戲到來(lái)的渴望和滿足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活。
不僅僅這些，讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清政府的昏庸，百姓對(duì)政府的痛恨，對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。
第二篇：讀《朝花夕拾》有感
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的對(duì)封建，對(duì)黑暗社會(huì)的嘲諷，對(duì)偽君子的攻擊，陷入沉思… …
魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。我認(rèn)為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉(xiāng)下人，卻像城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的不羈，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對(duì)下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》，勾起了我對(duì)童年的回憶和對(duì)讀書生活的思考。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無(wú)不體現(xiàn)出他的認(rèn)真。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對(duì)魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對(duì)比我現(xiàn)在的所作所為還是相差甚遠(yuǎn)。
魯迅筆下閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀(jì)的孩子就幸福多了，有空調(diào)吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現(xiàn)在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人。 巧妙的將社會(huì)中的各種人與狗、貓、鼠對(duì)應(yīng)，抒發(fā)了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的種種看法。
書中魯迅無(wú)數(shù)次巧妙的將現(xiàn)實(shí)和筆下、小說(shuō)中和各種各樣的人、物進(jìn)行對(duì)比，絲毫不露破綻，這有增添了我對(duì)他的敬佩。
書中有不少是對(duì)童年溫馨的回憶。不同的滋味展現(xiàn)得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，惹人懷念，更令人贊嘆。
第三篇：朝花夕拾讀后感200字
這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)于兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)。
我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛，向往自由的童真童趣。在文章中，表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，走進(jìn)了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。
我的童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下了一個(gè)美麗的回憶，多么懷念童年的時(shí)光?。o(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活。童年，一個(gè)惹人懷念的時(shí)代！
第四篇：朝花夕拾2篇讀后感
朝花夕拾2篇讀后感發(fā)布時(shí)間：2019-02-14s("content_top");朝花夕拾2篇讀后感
一
俗話說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。"只有多讀書，讀好書，才會(huì)知識(shí)豐富。今天，我看了魯迅先生的《朝花夕拾》后，心中頗有感觸，雖然有些看不懂，但結(jié)合著注釋，還是能明白一些。
《狗.貓.鼠》雖然表面上是寫貓和鼠的，其實(shí)是借貓和鼠來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代批評(píng)“正人君子”陳西瀅等人。魯迅先生從動(dòng)物禽獸的角度看，嘲諷了一些人甚至不如禽獸。同時(shí)回憶了童年救養(yǎng)的一只隱鼠的經(jīng)歷和一些感受。
《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中，主要寫魯迅先生兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的故事。一方面寫出了長(zhǎng)媽媽的嘮叨，對(duì)“我”的嚴(yán)格管教和長(zhǎng)媽媽的睡覺姿勢(shì);另一方面有寫了長(zhǎng)媽媽的樸實(shí);善良，并千方百計(jì)得到贈(zèng)送給“我”渴慕已久的〈山海經(jīng)》。表達(dá)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽顯然有不滿之情，但更多的是對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激之情。魯迅先生字里行間飽含的深情，贊頌了長(zhǎng)媽媽的善良，勤勞，同時(shí)也反映了下層勞動(dòng)人民悲慘的命運(yùn)。
魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶性的文章，但那些往事卻一點(diǎn)也不單調(diào)，這就是選材上下了不少功夫，那些事冽都是采用了“以小見大”的手法，很值得我們學(xué)習(xí)。魯迅先生從他的童年到青年這二十多年中中國(guó)發(fā)生的許多重大政治事件為事冽，從側(cè)面的一些無(wú)關(guān)緊要的鎖事來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。
魯迅先生融入感情于敘事，寫人中，常常把回憶往事和抨擊時(shí)敝結(jié)合起來(lái)，筆鋒犀利。又將敘述，描寫，抒情，議論糅合在一起，用旁敲側(cè)擊的方法將諷刺的意思流露出來(lái)，就象一把把暗處準(zhǔn)備攻擊的匕首，十分富有藝術(shù)魅力。希望大家可以將《朝花夕拾》買來(lái)多讀讀，多閱讀魯迅先生的作品讓人明白很多。希望大家 多讀書，讀好書
二
《朝花夕拾》講的大多是魯迅的童年故事，用“貓狗鼠”等小故事組成。其中“貓狗鼠”說(shuō)的是魯迅小時(shí)后。養(yǎng)了一只只有拇指大小的“隱鼠”一天保姆告訴他隱鼠被貓吃了。從此，他見貓就打，漸漸變的“貓見貓怕”后來(lái)他偶然聽說(shuō)隱鼠并不是被貓吃了，而是被那個(gè)保姆給踩死了，緊管知道了真像，但他還是非常討厭貓。直到長(zhǎng)大后，因?yàn)槊晢?wèn)題，才改變了對(duì)貓的態(tài)度。
還有一篇《百草堂到三味書屋》講的是魯迅小時(shí)后喜歡到一個(gè)名叫百草堂的地方玩。因?yàn)閭髡f(shuō)吃了人形 何手烏就能成仙。于是，百草堂里的何手烏便慘遭毒手：他動(dòng)不動(dòng)就去挖何手烏的根，挖到土墻都?jí)牧?。不知道是不是因?yàn)樘{(diào)皮的緣故。他被送到了全市最嚴(yán)厲的學(xué)堂，就是三味書屋。
但江山易改本性難移。小魯迅經(jīng)常到學(xué)堂后院折臘梅。在上課時(shí)偷偷畫畫。我想：百草堂和三味書屋應(yīng)該是魯迅童年記憶最多的地方吧
第五篇：朝花夕拾讀后感簡(jiǎn)短
每個(gè)人都擁有不同的過(guò)去。正如黃磊說(shuō)，“你在某個(gè)午后看見一位老人，很老很老，陽(yáng)光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過(guò)什么，你哪能知道他的一生?！背ㄏκ盎蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。
可讀著讀著，又覺得它不僅指引我們體會(huì)魯迅，更讓我們回味自己。
第六篇：朝花夕拾讀后感
。那些人和事雖然已經(jīng)沉淀了很久，但從記憶里冒出的時(shí)候依舊是鮮活。就像是“墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)?！蔽覀冇肋h(yuǎn)無(wú)法忘卻那一段疼痛的歷史。 值得慶幸的是，在那一段歲月中，有無(wú)數(shù)覺醒的國(guó)民在苦苦尋求救國(guó)救民的真理。魯迅先生絕不是孤身一人。范愛農(nóng)便是魯迅在“尋找別樣的人們”的路上所遇見的友人。 《范愛農(nóng)》一文中，魯迅先生筆下的他說(shuō)話永遠(yuǎn)充滿了憤激，辦事勤快得可以。雖然曾經(jīng)和魯迅有過(guò)誤會(huì)，但冰釋前嫌后同樣正直倔強(qiáng)的兩人很快成為了好友。 當(dāng)辛亥革命后紹興光復(fù)，范愛農(nóng)和魯迅一起來(lái)到紹興，做了師范學(xué)校的學(xué)監(jiān)。
他只是一個(gè)普通的愛國(guó)知識(shí)分子，但那顆拳拳報(bào)國(guó)之心卻讓他在那樣的社會(huì)中顯得如此格格不入。 由于報(bào)館案的牽連，在魯迅辭去校長(zhǎng)之職去了南京之后，范愛農(nóng)便被罷了學(xué)監(jiān)的職務(wù)，流離失所。已然覺醒的他無(wú)法同世人一樣妥協(xié)，卻也無(wú)法忘卻自己的抱負(fù)，最后在內(nèi)心的痛苦中溺水身亡。 耿介到有些偏激的范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，卻在辛亥革命后又備受打擊迫害。
想必他一定堅(jiān)信過(guò)自己的雄心壯志必定能夠?qū)崿F(xiàn)，但一次又一次現(xiàn)實(shí)的打擊使他遍體鱗傷，直至發(fā)出“如此世界，實(shí)何生為？蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，唯死而已，端無(wú)生理”之語(yǔ)。著實(shí)讓人唏噓不已。 沒有什么病痛比精神麻木更可怕，沒有什么悲哀比固守“禮教”更沉重，沒有什么傷口比當(dāng)權(quán)不仁更痛楚。 一次次翻開《朝花夕拾》，我會(huì)因?yàn)轸斞赶壬讜r(shí)的美好記憶而會(huì)心一笑，會(huì)因?yàn)樘僖跋壬J(rèn)真嚴(yán)肅的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛而感動(dòng)不已，然而，那字里行間所顯露出的浸飽了國(guó)民血液的黑暗社會(huì)以及當(dāng)權(quán)掌事之人的墮落和對(duì)人性的踐踏，更讓人不寒而栗。
然而，無(wú)數(shù)個(gè)范愛農(nóng)才譜就了黎明前的奏鳴曲，無(wú)數(shù)次的“橫眉冷對(duì)”才換來(lái)了今日的華夏。正如魯迅先生說(shuō)的那樣，“血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付出更大的利息！”在鮮血沖刷過(guò)后―― 君不見，仁人志士終究重整錦繡乾坤，看我中華大地正風(fēng)華絕代； 君不見，長(zhǎng)江黃河依舊滾滾奔流不息，看我中華少年正愛國(guó)心切。 輾轉(zhuǎn)百年。 當(dāng)我們從魯迅先生的筆下了解過(guò)去的時(shí)候，那些用血和淚寫成的文字必定會(huì)深深地刻入我們的心底。然后，我們將踏著歷史去創(chuàng)造未來(lái)。
