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古往今來，“百善孝為先”、“孝子之至，莫大乎尊親”等孝的名言俗語都流傳了下來，影響了一代又一代的兒女們，可什么才是真正的“孝”?

在魯迅的朝花夕拾中，《二十四孝圖》這篇散文講的就是孝。

在封建社會中，孝極為重要，可那些孝基本都是建立在孩子沒什么意識或無條件地服從下的，這些都不能叫孝。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

而在封建社會中，仍然有人奉承這種孝，這種復古的思想，這種永遠也跟不上思想潮流的習慣。他們認為前人流傳下來的就一定是好的，值得學習的，值得傳承的。他們的思想已經(jīng)被格式化，他們始終在一個地方轉圈——復古。

拋開封建的光環(huán)，真正的孝應該是一種發(fā)自內心的愛，而不是去刻意地作秀或者是一昧地驅使。就像在現(xiàn)代的生活中，孝不是等你犯了錯誤或后悔了然后裝成很委屈的樣子，噙著淚花對父母說一聲“對不起”;也不是等你一夜暴富了之后就買這買那的送給父母;也不是在父母要求你做事時，你裝模做樣地瞞混過關，口中說著好了好了，其實心里想著該怎么樣升級打過別人……真正的孝是在平常的生活中，在力所能及的小事中，盡到自己的微薄之力，盡量去分擔父母的壓力，去承擔家庭的責任，去盡作為一個兒女應盡的義務，這才是孝。

此時又想到書上的一句話，魯迅說：“我幼小時候實未嘗蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿孝順的……以為孝無非是‘聽話’，‘從命’……”這樣的孝連魯迅先生都看不下去了，可是有為什么會有這么多人還秉承著這樣的思想呢?

正是因為“封建思想”，它禁錮了人們思考的能力，將人們像畫地為牢一樣禁在一個圈子里，跳不出來，也接收不到潮流的思想，所以才會落后，才會更加聽信于封建。而做為現(xiàn)代人，我們更應該發(fā)揚魯迅先生的思想——對反對白話文，提倡復古的傾向給予的強烈抨擊。