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第一篇:《簡愛》讀后感
《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說,情節(jié)看上去屬于常見的“灰姑娘”模式,受歌特式小說的影響,具有神秘的氣氛。
讀完小說,發(fā)現(xiàn)主人公簡愛雖然身材瘦小,相貌平常,無金錢,無地位,卻有不平凡的氣質(zhì)和豐富的感情世界,與作者夏洛蒂?勃朗特的人生軌跡有著許多相似之處。當(dāng)小說描寫到簡愛由于父母雙亡,寄宿在李德家并且不得不受盡包括舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打等各種欺辱以及之后又被送進孤兒院時,我們仿佛看到了作者童年被送進寄宿學(xué)校期間的那段由糟糕的生活環(huán)境、經(jīng)常的虐待和體罰構(gòu)成的充滿晦澀和陰暗的日子。也許作者轉(zhuǎn)至羅赫德寄宿學(xué)校并為改變貧窮生活而奔波的經(jīng)歷讓作者明白了在黑暗中仍要保持對光明的希望以及作為“人”的權(quán)利。因此,我們帶著心靈上的震撼,看到了小說主人公簡愛在寄居的舅媽家里,和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:“你這男孩真是又惡毒又殘酷,你像個殺人犯,――你像個虐待奴隸的人,――你像羅馬皇帝。”她還敢于指責(zé)冷酷護短的舅媽:“你以為你是好人,可是你壞,你狠心。”在孤兒院的悲慘體驗,更表現(xiàn)了簡愛不屈的性格和驚人的意志力。即使她和其他孩子一樣經(jīng)常挨餓受凍,挨打罰站,即使學(xué)校里恐怖的傳染病奪取了好多孤兒的生命,簡愛卻憑借頑強的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年!
生活的不公平非但沒有使簡愛妄自菲薄,反而鑄就了其倔強的個性和不屈的意志。人生不會一帆風(fēng)順,旦夕禍福往往只存隔一線之間,一味的悲天憫人永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實。命運的公與不公從來是弱者的唏噓,生活的陰霾需要自己親手去撥開,命運的“垂青”需要自己努力去奮斗。無論是簡愛還是塑造她的夏洛蒂,都有著共同的特性,那就是自尊與自愛。哪怕別人的嘲諷,哪怕身份的卑微,但是她們都沒有輕易地自艾自憐,向命運低頭,她們都知道該如何才能獲得別人的尊重。于是,她們不約而同地昂起頭顱正視命運帶來的一切,并竭盡全力地想要去改變它,堅定不移地去追求向往的生活。因此,強烈的自尊與自愛成為了她們與坎坷生活抗?fàn)幍氖侄?,其倔強的個性和不屈的意志也從中得到展現(xiàn)。
這一點體現(xiàn)在簡愛始終在追求道德上的完善,堅持著個人的獨立性,縱使在愛情與此發(fā)生沖突的時候也是如此。她強烈的獨立意識使她堅守一個信念:要追求平等基礎(chǔ)上的愛情和婚姻。但她對愛情的追求又始終不偏離傳統(tǒng)道德的規(guī)范,她在個人情意與世俗觀念的沖突中尋求著兩者統(tǒng)一的方式。簡愛以精神和道德上所具有的人格美感感染著千萬婦女,甚至好比婦女的“獨立宣言”。
當(dāng)然,簡愛的形象之所以如此深入人心得于小說創(chuàng)作的背景來自十九世紀(jì)的英國。英國資本主義經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展比較成熟,貧富極端懸殊已成為眾人矚目的社會問題,社會矛盾的深刻化和明朗化使得“人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系”,批判現(xiàn)實主義開始興起。歐洲工業(yè)革命帶來社會進步的同時,人們開始關(guān)注現(xiàn)實社會,并在文學(xué)上逐步形成了批判現(xiàn)實主義。打破傳統(tǒng)教條與舊習(xí),尤其改變下層建筑的地位成了意識形態(tài)上的追求。由此,我們可以看到簡愛在到了桑費爾德莊園時,敢于在當(dāng)時以一個相當(dāng)于仆人的家庭教師的身份直面莊園主羅切斯特,與之展開“平等”的交流,甚至大膽追求她眼里兩者美好的愛情和幸福。也正是因為羅切斯特的已婚秘密被發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致簡愛明智地做出不被欲望愛情所迷惑,堅守自己獨立原則而離開他的決定。這些大膽而勇敢的舉動使得簡愛成了當(dāng)代追求平等和獨立的女性的象征與偶像。
誠然,時代不同,但是小說依然“留芳”的可貴之處正是在于主人公簡愛身上所散發(fā)出的自立和自強的品格,即便放在今天,仍能成為我們尤其那些對人生迷茫、困惑和無助的人們的精神指引的一盞明燈。
再來看看,最后當(dāng)簡愛收到舅媽臨危之際毅然去探望她并表示不記前嫌時,當(dāng)簡愛得知羅切斯特幾乎“家毀人亡”毅然以一個獨立平等的姿態(tài)回到他身邊時,我們又從她身上看到了人性之初的寬容和善良。
此時此刻,簡愛的人格顯得更加飽滿。作者寄托在她身上所要表達(dá)的對于追求獨立、堅韌和寬容的人性和人格的號召也得到體現(xiàn)。而這種“號召”直到今天依然有力!
第二篇:《簡愛》1500字讀后感
“如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難于離開我,就像我現(xiàn)在難于離開你一樣??缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?,平等地站在上帝面前?!毕嘈藕芏嗳硕际熘@句經(jīng)典的臺詞,它選自于英國著名作家——夏洛蒂勃朗特的代表作——《簡愛》中女主人公簡的那段情感告白。《簡愛》塑造了英國文學(xué)史上第一位對愛情、生活和社會富有獨立自主、積極進取和追求自由平等個性的女性形象。
19世紀(jì)的英國是一個金錢至上的社會。在故事的開始就寫明了簡的凄涼身世。寄居在姑媽家的她,受盡虐待,飽受約翰里德的蠻橫無禮和仆人的歧視,但天生叛逆堅強的她,在殘酷的生活中艱難前行,尋找屬于自己的生存空間。小說的前半部分著重刻畫出了簡的孤獨、恐懼,但卻仍對真情和溫暖渴望的生活狀況。
在勞渥德義塾的日子,是簡最難熬的一段時光。簡與她唯一的朋友——海倫相依為命。當(dāng)海倫因傳染病即將告別人世,是簡毫無畏懼地陪伴著她度過了人生中最后的一個夜晚。簡與海倫間生離死別的友誼,簡的勇敢和堅強深深地打動了我。
當(dāng)簡來到羅切斯特的莊園時,她迎來了那段最美好的人生時光。在那里,她能感受到仆人的和藹、孩子的天真,還有羅切斯特的愛意。其中簡向羅切斯特表達(dá)愛意的場景,給我留下了深刻烙印。在19世紀(jì)的文學(xué)作品中,愛情故事的女主人公都是美麗溫柔、高貴賢淑的形象,而簡卻是貧窮、矮小、低微、其貌不揚,但她擁有一顆智慧、堅強的心靈。她并不因自己的貧窮和外貌而自卑。“我和你有一樣多的靈魂,一樣充實的心”信念讓簡堅定勇敢地去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,主動表白自己的愛意。這在當(dāng)時比較封建并且階級分化嚴(yán)重的社會中是非常大膽的。至此,相信每個人都會跟我一樣希望他們能幸福地生活在一起。然而后來當(dāng)簡得知羅切斯特的妻子還活著,她堅定并理性地選擇離開。在這段故事中我們看到了一個灰姑娘童話故事的再度演繹,她蔑視權(quán)貴和財富的個性讓讀者肅然起敬。
如果我們認(rèn)為勃朗特的這部小說只為向人描繪纏綿熾熱的愛情,那就大錯特錯了。在《簡愛》里宣揚最多的是一種嶄新的思想——女性的獨立意識。我們可以設(shè)想一下,如果簡沒有那份獨立,她也許就會跟已有妻子的羅切斯特先生生活在一起,故事也就落入俗套,《簡愛》也就不會成為令我們感動落淚的傳世經(jīng)典的小說了。正是簡擁有的獨立性格、令人心動的魄力,還有她崇尚的尊嚴(yán)才讓我和許多讀者對這本書愛不釋手,一遍遍地品讀、思考。“盡管我選擇不了財富,但我可以選擇人生”的人生信念讓她獨立前行,最終和心愛的人白頭偕老,這一幕幕的情節(jié)無不讓人催人淚下。
相信每個讀者在讀完《簡愛》后都會被簡的經(jīng)歷和個性所鼓舞——在逆境生活中學(xué)會堅強,才能選擇幸福,這就是人生的真諦。雖然現(xiàn)在的生活很忙碌、壓力非常大,卻也充實而美好,有許多人都會面臨著夾縫中求生,逆境中成長的生活狀況。在逆境之中不要一味地怨天尤人,要多考慮如何去克服和擺脫逆境。逆境中求生能給人寶貴的磨練機會,只有經(jīng)得起逆境的考驗,才能成為強者。孟子的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”至理名言曾激勵了無數(shù)逆境中有志之人;許多名人,如貝多芬、司馬遷……都是在逆境中因為堅持自己的夢想,才得以給后人留下了曠世作品。正所謂“沒有風(fēng)吹雨打,哪會有成熟的果實;沒有刺骨的寒風(fēng),哪會有堅韌的松柏!”
“當(dāng)我們無緣無故地挨了巴掌時,我們一定要狠狠地回?fù)簟!蔽曳浅J佩簡的這種觀點。自尊是做人的最起碼要求。簡的朋友——海倫的觀點與簡截然不同,而海倫則主張凡事能忍則忍,這樣別人就會對你更好一些。她的博大胸懷令人欽佩,但正是她的這種容忍才使得她在逆境中生存只能感嘆——生命太短暫了。反抗精神是在逆境中生存的支柱,面對惡勢力的欺辱,要學(xué)會反抗,而不是一味的忍辱偷生,因為在上帝面前我們都是平等的。
面對風(fēng)雨,你是否會期待迎來彩虹?面臨困境,你是否還執(zhí)著你的夢想?簡的經(jīng)歷和個性告訴了我們?nèi)绾螆远ㄗ晕?,追求幸福與快樂。她的精神價值賦予了我們幸福與快樂的真諦。
第三篇:《簡愛》讀后感
夏洛蒂?勃朗特的《簡愛》看過三遍,而每看一遍都會有不同的感悟?;蛟S是因為她在某些方面和自己很像,又或許是因為她就是那個自己想要成為的女性,簡愛這個人物形象已經(jīng)深深刻在我的腦海里,變得那么真實。
簡愛從小就缺少親人的疼愛,像灰姑娘一樣在寄宿家庭里百受欺辱,但她并不像灰姑娘那樣默默忍受著這一切,她奮起反抗,維護著自己骨子里強大的自尊。也許有人和她姨母一樣認(rèn)為她是一個脾氣暴躁的怪孩子,但在我看來,她的這種倔強與不屈正是在她所處生活環(huán)境中難得可貴的。很多人在寄人籬下的時候總會表現(xiàn)出屈服順從于生活,簡愛卻倔強地維護著自尊,即便換來的是一次比一次嚴(yán)厲的懲罰,她也勇敢的對那些欺辱說不。
由于姨母對她的嫌棄,她被送到了勞沃德。這段時光對簡愛的影響應(yīng)該是最大的,她收獲了友情,收獲了知識,感受到愛與被愛,逐漸的成長為一個理性,勇敢堅強的女性。每每讀到這一段,我總會想到我的閨蜜,她是一個工科女,我是一個典型的文科生,很多人都奇怪我們是怎樣成為朋友的,然而一切都是那么巧。有時間我們會經(jīng)常一塊兒聊天,有時暢想未來,有時互相勉勵,有時交換彼此的看法。她給了我很大支持,鼓勵我一路勇敢走過來。閨蜜的學(xué)習(xí)內(nèi)容和我的差別很大,她總是給我做些小科普,我也會給她普及一些文學(xué)知識。她對待生活和未來現(xiàn)實而又理性,而我總是把問題想的很理想化。正是這種學(xué)習(xí)生活以及性格上的差異和互補,給了我很大的正面影響和引導(dǎo),讓我能夠成長得更加優(yōu)秀。簡愛和我一樣幸運,遇上了一位難得的知心朋友,并鼓勵她引導(dǎo)她堅強勇敢的走下去。
離開勞沃德去到桑菲爾德府,簡愛開始了一段新的人生。此時的簡愛已經(jīng)成長為一位知書達(dá)理,成熟和冷靜的女性。在桑菲爾德府,簡愛遇到了羅切斯特先生,這位年長,富有,風(fēng)趣的貴族男子吸引了她。簡愛在愛情面前同樣表現(xiàn)出了勇敢,她并不因為身份地位的懸殊而退縮。也許她不夠漂亮,她沒有身世背景,但她追求平等自由的堅強與勇敢也同樣吸引了羅切斯特先生。我很羨慕她能夠在愛一個人的同時那個人也愛她,她的愛情是幸運的也是幸福的。我想沒有經(jīng)歷過一段愛情的人應(yīng)該會很羨慕她吧,她能夠勇敢的說出自己的想法,而且剛剛好的是,羅切斯特也愛著她,月光下散步的他們顯得如此幸福和美好。她讓我明白,愛情有時是爭取來的,但并不是卑微乞求來的。
按照童話故事,她們應(yīng)該從此過上了幸??鞓返纳?,但是生活總是殘酷的,在結(jié)婚當(dāng)天簡愛得知羅切斯特是有妻子的,而且這個妻子仍然在世。得知真相的簡愛受到了沉重的打擊,她再一次維護自己的尊嚴(yán),選擇離開。看得出來,他們都深深愛著彼此,但是因為羅切斯特內(nèi)心的一點自私的隱瞞和欺騙,對簡愛造成了很大的傷害。而簡愛的離開也并不是對事情的逃避,而是對自己尊嚴(yán)的一種維護,她絕不會容許自己的感情和聲譽受到如此的踐踏,雖然她依舊深深愛著羅切斯特。她需要一些時間,同時羅切斯特也需要一些時間去處理這件事。最終簡愛選擇離開。
這次離開讓簡愛偶然收獲了親情。她很幸運的遇到了善良的親人們,這一次她終于能夠感受到有親人的家的溫暖,這段描寫特別溫馨和緩。她有了依靠,她不再是一個人。當(dāng)她面對金錢與親情時,她義無反顧的選擇了親情,從小寄人籬下的她怎么會不懂得親情的重要呢?
生活變得溫馨而又幸福,但簡愛的心中總有那么一些事情放不下。愛情怎么會說放下就放下呢?她多么希望能夠知道羅切斯特現(xiàn)在過得怎樣。再勇敢堅強的人也有內(nèi)心柔軟的時候,強烈的愛情引導(dǎo)著她回到桑菲兒德府。眼前的景象讓她震驚了,羅切斯特殘疾了,當(dāng)她端著水進到羅切斯特的臥室時,那是一種怎樣的情感,總之我每次讀到這眼淚就會不停地掉,那種久別重逢的感覺,那種終于到家的感覺,那種千萬種情緒混雜的感覺。最終簡愛的愛情終于得到了圓滿。
簡愛,正是那個我想要成為的女性,可以不漂亮,可以不強壯,但是必須擁有一顆強大的內(nèi)心,對自己選擇的路,堅強勇敢的走下去。謝謝簡愛在我的成長路上對我的引導(dǎo)與鼓勵。
第四篇:《簡愛》讀后感1500字
19世紀(jì)英國文壇"勃朗特三姐妹"之一的夏洛蒂?勃朗特的小說《簡?愛》,以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡?愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、悔辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡?愛是個孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨,但她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡?愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡?愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡?愛的獨特個性和思想,在打動身為貴族的男主人公的同時,也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡?愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡?愛,她"貧窮,低微,不美,矮小",但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡?愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:"我和你的靈魂是平等的。""我跟你一樣有靈魂,――也完全一樣有一顆心!""我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話――這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等――就像我們本來就是的那樣!"
也正因為此,簡?愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍楱D―這在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡?愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡?愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡?愛了。如果說簡?愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里,我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡?愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡?愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,"真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。"她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量,深打動了一代代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡?愛是,一個對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性,一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性,一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性,一個堅強獨立的女性。夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象;簡?愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音――對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂?勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。每個時代的女性讀者更是以這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品,來探求她們自身的人生、思想和情
第五篇:《簡愛》讀后感1500字
曾經(jīng)有一份摯愛,漂洋過海來到我面前,那便是《簡愛》。它通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她自己所象征的女性理想和追求已超越了時空,成了人們心中的永恒。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她自己沒有那份獨立,她自己早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。如果她自己沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動?――就是她自己獨立的性格,令人心動的人格魅力。
本書的作者夏洛蒂勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她自己們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她自己家境貧窮,從小得不到父母太多的關(guān)愛,再加上她自己容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她自己的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她自己內(nèi)心深處的自卑的補償。
她自己所描寫的簡愛也是一個容貌不美,矮小的女人,但是她自己有著極強的自尊心。她自己堅定不移的去追求美好的生活。
簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她自己從不因為她自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她自己認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她自己是仆人,而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她自己的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她自己看做了一個可以和她自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛上了她自己。他的真心,讓她自己感動,她自己接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她自己覺得她自己必須要離開,她自己這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她自己必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到她自己受到了欺騙,她自己的自尊心受到了戲弄,因為她自己深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被她自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她自己依然要堅持她自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾――雖然羅切斯特的莊園毀了,他她自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得滿足――她自己在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的,同時也是有愛的。
在這里,我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡?愛藐視財富,但她自己卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想――就是尊嚴(yán)+愛,畢竟在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈。
第六篇:《簡愛》1500字讀后感
近段時間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》。
《簡愛》是這么一本東西。我的英文水平,是可以讀原文的,但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句,往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下,我成功的做到了神游物外,逃避現(xiàn)實,重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。
我在讀初一前,看的大多是古書,或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM,啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點,我認(rèn)同王小波的話:真正的現(xiàn)代漢語,是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個意義上來講,他們是我語言的老師。
對于《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉,魂牽夢縈,有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩,沒對情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后,語言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個說法,就是《簡愛》發(fā)表之初,有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看,我得承認(rèn)的是,《呼嘯》的水平,怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢,如此而已。
我在重讀《簡愛》的過程中,發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于:我已對其產(chǎn)生隱約的不滿,而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何,我在行文之中,發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
《簡愛》被萬眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣,這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是,在敘述簡愛這個人物時,夏洛特不曾將自己離開這個軀殼,所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來,她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么,我在簡愛中,看到的是某種情緒化的自卑,而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性,昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHNRIVERS。
雖然前頭有筆,但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理,開頭非常真實,中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結(jié)尾,則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜,帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切,在我看來,比之于前,是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨,《簡愛》的安靜,其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實是內(nèi)心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚,因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下,寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。