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第一篇：師說觀后感300字
幸福是和睦的代名詞，每個(gè)家庭都渴望幸福。它帶給人們快樂和溫暖，今天我來介紹一部電影?！懂?dāng)幸福來敲門》，里面說的是一位父親的真實(shí)經(jīng)歷。這里面有許多場景令人感動。
電影講述的是一個(gè)叫克里斯的父親因與妻子分居，所以一個(gè)人獨(dú)自帶兒子生活?？死锼挂再u掃描儀為生，一個(gè)月至少要賣掉了兩臺才能維持生計(jì)，但賣不出去。因此沒了住處，他四處尋找工作，最后憑借自己的智慧與努力，取得了一份好工作。然后與他的`兒子過上了美好的日子。
看完了這部電影后，我十分感動。里面的父親克里斯，有很多因窮困潦倒而惹起的煩事，可是他并沒有因此而意志消沉，而是更加努力地改善生活。最終以自己過人的智慧與口才獲得工作。把一切事情都變得順利起來。
這篇電影讓我明白了一個(gè)人生大道理：做什么事都要堅(jiān)持不懈，不要因一時(shí)的挫敗擊敗自己。成功一定是留給有準(zhǔn)備的人，老天是不會負(fù)有心人的，只要堅(jiān)持不懈，什么困難都能闖過去。
第二篇：《師說》讀后感
“吾生也有涯，而知也無涯”。人生，就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程?！叭朔巧?，孰能無惑？”而答疑解惑的人就是教師。
早在1200多年前，唐代的韓愈就提出“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！背浞挚隙ɡ蠋煹淖饔?、定位教師的角色、明確教師的職責(zé)。教師是人類文化的傳承者，教師向?qū)W生傳承文化理所當(dāng)然；教師是知識的傳授者，教師向?qū)W生傳授知識是踐行其神圣職責(zé)；教師是智慧的啟迪者，以智慧啟迪智慧，以高尚人格塑造高尚人格，教師是當(dāng)之無愧的“人類靈魂的工程師”。韓愈認(rèn)為：師是“傳道”的，如果一位教師不能“傳道”，他就不能成其為教師。師與道是密不可分的，“道之所存，師之所存”?！暗馈笔菐煷嬖诘南葲Q條件，“師”是道傳播的社會載體，師道不可分離。當(dāng)然，韓愈所謂“傳道”，乃是發(fā)揚(yáng)光大以儒家經(jīng)典為核心的封建正統(tǒng)思想，以維護(hù)封建社會統(tǒng)治的倫理道德觀念。而在當(dāng)今社會的中國，“傳道”應(yīng)是維護(hù)社會主義的核心價(jià)值體系，塑造學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，培養(yǎng)具有健全人格理想的社會主義新人。如此說來，教師的責(zé)任重大，每位教師，都應(yīng)忠于理想，傳播真理，傳道授業(yè)解惑。
作為教師，首先要有良好的社會公德，教師應(yīng)是遵守社會公德的標(biāo)兵。誠然，教師也是人，但教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖恰皞鞯馈钡穆氊?zé)，為人師，須忠于道。教師遵守社會公德好否直接影響到社會風(fēng)氣的好壞。愛國敬業(yè)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、遵紀(jì)守法、尊老愛幼、愛護(hù)公共財(cái)物等等，教師必須具備這些良好的社會公德，自己有“道”，方可傳“道”；因道而德，因德而得。因此，道是師存之根基，師是道存之體現(xiàn)，道存所以師在。
作為教師，其次還要有良好的職業(yè)操守。對于教師而言，做好本職工作不僅在于愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)完成教學(xué)任務(wù)；更在于要有一顆大愛之心，仁心育人，愛生如子。在汶川大地震中，譚千秋老師用生命在每一位國人心中矗立起了一座豐碑，用大義詮釋了大愛，他是當(dāng)之無愧的“萬世師表”！反之，范美忠，同樣災(zāi)難來襲時(shí)，竟然棄學(xué)生不顧，他自己先跑了。更有甚之，事后他居然還大放厥詞為自己的不義不仁行為百般辯護(hù)。道德的沉淪，師德的缺失，將范跑跑牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上。是的，在價(jià)值多元化、文化多元化的當(dāng)今社會，大部分教師仍然兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地工作，他們安貧樂道，知足常樂，保持著為人師表的高風(fēng)亮節(jié)，為世人景仰。但也有一些教師，對有權(quán)勢或有錢家庭的孩子青眼有加，對家境貧寒或成績欠佳的孩子則呵斥不斷，總是利用教師的身份讓家長做這做那，熱衷于成為家長筵席上的座上賓，且自鳴得意：咱有能耐有本事！我常常想：這樣的教師教出來的學(xué)生將來會不會也是一群勢利眼呢？偉大的孔子早就說過“有教無類”！是的，你可以因材施教、分層次教學(xué)，但你絕不可以偏愛，不可以厚此薄彼、區(qū)別對待！
作為教師，還要有良好的個(gè)人修養(yǎng)。好教師總是以崇高的人格魅力和獨(dú)特的精神氣質(zhì)影響著學(xué)生?！吧斫讨赜谘越獭?。教師的言行舉止，任何一點(diǎn)嘉言懿行，對學(xué)生都會起到“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的美好效果?！皩W(xué)高為師，身正為范”，要受人尊重，就必須自己身正言正；要自己身正言正就必須有高尚的道德操守。當(dāng)院士、作協(xié)主席、大學(xué)教授紛紛陷入“造假門”，當(dāng)我們教師的科研論文由精心撰寫變成網(wǎng)上下載，堂而皇之地將剽竊變成了借鑒，我對學(xué)生的抄襲作業(yè)現(xiàn)象也就充分理解了。學(xué)生只是老師的一面鏡子而已！
教師，歷來被喻為春蠶、蠟燭、園丁、人梯、擺渡人。
那是因?yàn)榻處煵还馐墙虝饕氖怯恕釔劢逃聵I(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人實(shí)乃教師天職！作為教師隊(duì)伍中的一員，我衷心希望廣大教師在教育崗位上能夠更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用，做優(yōu)秀的傳道者、衛(wèi)道者，培養(yǎng)出一代又一代人才！讓我們有足夠的理由相信：“道之所存，師之所存”！
第三篇：《師說》讀后感
通過閱讀文言課文《師說》，并且通過譯文的理解，我有了很多感觸，也深受啟發(fā)。
《師說》這篇課文主要講述了一個(gè)道理，那就是人不可能什么都懂，就連圣人也有不懂不明白的地方。因此當(dāng)我們遇到問題不懂的時(shí)候，就應(yīng)該不恥下問，不要覺得問別人好像是一件很羞恥的事情?！稁熣f》當(dāng)中的一個(gè)核心句子就是“道之所存，師之所存也”。意思就是說，但凡有道理的地方，就一定有老師的存在。按照最新的翻譯來說，就是只有一定領(lǐng)域空間的地方，就有這個(gè)領(lǐng)域的能手。
是的，我們生存的這個(gè)世界是多姿多彩、奧秘?zé)o窮，領(lǐng)域繁多的。盡管一些人在一定領(lǐng)域取得了不俗成績，可是在其他領(lǐng)域畢竟存在生疏不懂的地方。當(dāng)面臨了其他領(lǐng)域的問題時(shí)候，就要懂得去請教其他領(lǐng)域的能手。而那些士大夫非常保守昏庸，而且好面子，一副趾高氣昂的樣子，可是他們正因?yàn)閻u于下問正一步步成為廢材庸才，他們最終難逃遭淘汰的命運(yùn)。
總的來說，《師說》絕對是一篇經(jīng)典的文言課文，值得我們好好學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟其中真意。
