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第一篇：朝花夕拾讀后感
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫(xiě)下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會(huì)顯得更加?jì)善G，到夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，雖然失去了剛剛盛開(kāi)的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的送導(dǎo)下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書(shū)屋最好的詮釋?zhuān)陨酝祽幸粫?huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)就是讀書(shū)，十分無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什么魔力，他用一個(gè)孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō):“要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。”老師也曾經(jīng)說(shuō)到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉?！蔽也坏貌怀姓J(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，赤熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，向往與小動(dòng)物們打成一片的日子。讀著讀著仿若中年的魯迅頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步，童年總會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，不一樣的快樂(lè)。
第二篇：朝花夕拾讀后感
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花――早上的花；夕拾――傍晚時(shí)分時(shí)撿起；這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長(zhǎng)媽媽?zhuān)桔訒?shū)屋、小院兒、藤野先生等等，無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編，說(shuō)是純粹的回憶錄也不對(duì)，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(zhǎng)媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見(jiàn)抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán)，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢？魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了――抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中也能寫(xiě)出不滿(mǎn)的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長(zhǎng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。 盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫(xiě)的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛(ài)自然和自由。
第三篇：朝花夕拾讀后感
。那些人和事雖然已經(jīng)沉淀了很久，但從記憶里冒出的時(shí)候依舊是鮮活。就像是“墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。”我們永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻那一段疼痛的歷史。 值得慶幸的是，在那一段歲月中，有無(wú)數(shù)覺(jué)醒的國(guó)民在苦苦尋求救國(guó)救民的真理。魯迅先生絕不是孤身一人。范愛(ài)農(nóng)便是魯迅在“尋找別樣的人們”的路上所遇見(jiàn)的友人。 《范愛(ài)農(nóng)》一文中，魯迅先生筆下的他說(shuō)話(huà)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了憤激，辦事勤快得可以。雖然曾經(jīng)和魯迅有過(guò)誤會(huì)，但冰釋前嫌后同樣正直倔強(qiáng)的兩人很快成為了好友。 當(dāng)辛亥革命后紹興光復(fù)，范愛(ài)農(nóng)和魯迅一起來(lái)到紹興，做了師范學(xué)校的學(xué)監(jiān)。
他只是一個(gè)普通的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，但那顆拳拳報(bào)國(guó)之心卻讓他在那樣的社會(huì)中顯得如此格格不入。 由于報(bào)館案的牽連，在魯迅辭去校長(zhǎng)之職去了南京之后，范愛(ài)農(nóng)便被罷了學(xué)監(jiān)的職務(wù)，流離失所。已然覺(jué)醒的他無(wú)法同世人一樣妥協(xié)，卻也無(wú)法忘卻自己的抱負(fù)，最后在內(nèi)心的痛苦中溺水身亡。 耿介到有些偏激的范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命，卻在辛亥革命后又備受打擊迫害。
想必他一定堅(jiān)信過(guò)自己的雄心壯志必定能夠?qū)崿F(xiàn)，但一次又一次現(xiàn)實(shí)的打擊使他遍體鱗傷，直至發(fā)出“如此世界，實(shí)何生為？蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，唯死而已，端無(wú)生理”之語(yǔ)。著實(shí)讓人唏噓不已。 沒(méi)有什么病痛比精神麻木更可怕，沒(méi)有什么悲哀比固守“禮教”更沉重，沒(méi)有什么傷口比當(dāng)權(quán)不仁更痛楚。 一次次翻開(kāi)《朝花夕拾》，我會(huì)因?yàn)轸斞赶壬讜r(shí)的美好記憶而會(huì)心一笑，會(huì)因?yàn)樘僖跋壬J(rèn)真嚴(yán)肅的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)不已，然而，那字里行間所顯露出的浸飽了國(guó)民血液的黑暗社會(huì)以及當(dāng)權(quán)掌事之人的墮落和對(duì)人性的踐踏，更讓人不寒而栗。
然而，無(wú)數(shù)個(gè)范愛(ài)農(nóng)才譜就了黎明前的奏鳴曲，無(wú)數(shù)次的“橫眉冷對(duì)”才換來(lái)了今日的華夏。正如魯迅先生說(shuō)的那樣，“血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付出更大的利息！”在鮮血沖刷過(guò)后―― 君不見(jiàn)，仁人志士終究重整錦繡乾坤，看我中華大地正風(fēng)華絕代； 君不見(jiàn)，長(zhǎng)江黃河依舊滾滾奔流不息，看我中華少年正愛(ài)國(guó)心切。 輾轉(zhuǎn)百年。 當(dāng)我們從魯迅先生的筆下了解過(guò)去的時(shí)候，那些用血和淚寫(xiě)成的文字必定會(huì)深深地刻入我們的心底。然后，我們將踏著歷史去創(chuàng)造未來(lái)。
第四篇：讀《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》是一本散文集，我個(gè)人認(rèn)為這部書(shū)其實(shí)重點(diǎn)在寫(xiě)魯迅對(duì)社會(huì)的批判，少部分文章也帶有回憶性的童真。
魯迅借當(dāng)時(shí)的一些人，事，諷刺了些許人物，但諷刺中又透露著少許無(wú)奈悲涼的氣氛。而在寫(xiě)魯迅幼時(shí)開(kāi)心的事情時(shí)，字里行間里透露著是當(dāng)時(shí)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，快樂(lè)的氣氛。
總的來(lái)講，《朝花夕拾》是一本摻雜著許多個(gè)人情感和當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的精彩回憶錄?！疤僖跋壬崩餄B透著一種師生的情感；“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”里描寫(xiě)的是一種家人的關(guān)懷和思念；而“五猖會(huì)”則是塑造了一個(gè)家庭教育的思維定勢(shì)。
而在這本書(shū)里，我最喜歡的應(yīng)該是《五猖會(huì)》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫(xiě)事的，一篇主要是描寫(xiě)人的。也因?yàn)檫@兩篇和我們的生活較為接近。
首先《藤野先生》，一聽(tīng)題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨，文中的老師是個(gè)不拘小節(jié)，生活簡(jiǎn)樸的教師，因?yàn)樗?xì)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格，深受魯迅的喜愛(ài)，最后由喜愛(ài)變成敬佩。
也許，我們生活中也有這么優(yōu)秀，負(fù)責(zé)任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢？或許沒(méi)有，老師對(duì)我們的愛(ài)又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我們講述了師生情，而《五猖會(huì)》向我們展現(xiàn)的是微小，不易發(fā)覺(jué)的家庭間的親情。
《五猖會(huì)》中的“我”因?yàn)閰⒓訒?huì)而高興，但父親打破了我內(nèi)心的激動(dòng)，要我把書(shū)背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿(mǎn)，但是終有他們的用意在里面，這份偉大而又容易忽視的愛(ài)，才是真正的親情。
《朝花夕拾》里，魯迅用平凡，接地氣的語(yǔ)音揭示了社會(huì)一個(gè)又一個(gè)的黑暗，但是細(xì)讀，里面又有許多人世間有愛(ài)的場(chǎng)面，或許這就是這本書(shū)這么受歡迎的原因吧。
第五篇：《朝花夕拾》讀后感
魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長(zhǎng)就是其中多樣的鮮明人物之一。
阿長(zhǎng)長(zhǎng)得矮且胖，是照顧魯迅先生的保姆，她留著許多奇怪的習(xí)俗，像是在新年吃福橘，飯粒掉在地上必須撿起來(lái)，曬褲子的竹竿下不能鉆，讓先生覺(jué)得繁瑣至極。阿長(zhǎng)是位十分迷信的農(nóng)村婦女，她又熱切期望一生平安她雖沒(méi)有文化、舉止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，熱心幫助孩子們解決疑難，對(duì)孩子們充滿(mǎn)了愛(ài)。阿長(zhǎng)的丑陋面孔的背后是她的憨厚，愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書(shū)中不避諱得寫(xiě)出阿長(zhǎng)的美與丑，懷著真摯的情感，以此來(lái)表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的佩服、厭煩、喜歡，字里行間流露先生對(duì)阿長(zhǎng)的深切感情，抒發(fā)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情。
阿長(zhǎng)有愚昧迷信的一面，是封建舊思想毒害的結(jié)果，是她的不幸。但身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，使先生難忘。她仍保留真誠(chéng)、善良的心渴望幸福，期待生活，從阿長(zhǎng)身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對(duì)此的深厚感情，既解決他們身上愚昧麻木的一面，更多的是歌頌了他們身上的美好善良。
