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        關(guān)于狼圖騰的讀后感(范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:13:38

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        第一篇:《狼圖騰》讀后感

        草原狼,一個(gè)離我們似乎很遙遠(yuǎn)的生物。但它就在我們身邊看著我們這群草原羊。它的表情時(shí)而嚴(yán)肅,時(shí)而輕松,時(shí)而憤怒,時(shí)而憂郁,它在我的夢(mèng)中時(shí)常出現(xiàn),那是帶鼓勵(lì)的微笑

        它的霸氣、激情、活力與無畏的精神是生來骨子里就有的,還有它的團(tuán)結(jié)使它在草原艱苦的環(huán)境里始終抱著團(tuán)結(jié)一氣的作風(fēng),使侵犯者摧不倒打不垮。

        我欣賞它,羨慕它!

        第二篇:《狼圖騰》讀后感

        《狼圖騰》:1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。

        狄戎各族以狼為圖騰,高車祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼頭人,蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰

        成吉思汗為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中國(guó)人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風(fēng)景會(huì)帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著作,一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行解讀的小說,一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來震撼的作品。

        本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難圖騰成長(zhǎng)過程DD無不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問:當(dāng)年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?

        中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)狼圖騰文化?

        于是,我們發(fā)出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華廈民族的“龍圖騰崇拜”,是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

        人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,實(shí)在是當(dāng)代讀者的幸運(yùn)。千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見,更遑論為狼寫一部書,與狼為伍探微求真了。

        第三篇:《狼圖騰》讀后感

        這個(gè)假期,我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

        這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

        主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛的食物居然能夠先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼能夠一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)

        多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”??墒钦緯钗业?,還是作者所描述的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會(huì)兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。僅有那些機(jī)靈的黃羊才會(huì)忍痛割愛,半夜起來撒尿。那些取得溫暖的黃羊,也正是死的最慘的羊。在我看來,狼,是天生的獵人,它們有韌性,有耐性。不管等多長(zhǎng)時(shí)間,只求最終的成功狩獵,這總比抓不到強(qiáng)把

        這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

        第四篇:《狼圖騰》讀后感

        狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用,狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系,小狼艱難成長(zhǎng)過程,無不使我們聯(lián)想到人類。這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。下面是小編整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎來參考!

        《狼圖騰讀后感》第一篇

        今天讀了狼圖騰第一章,不愧是一本好書,才看到第一章就帶給人如此的震撼,其實(shí)很早以前就知道這本書了,那是去年九月份在北京,我媽媽看了這本書,跟我說這本書不錯(cuò),表面寫狼,實(shí)則寫人。當(dāng)時(shí)我很不以為然,后來又聽文學(xué)院一個(gè)同學(xué)盛贊這本書,才有了想看看這本書的愿望,今天總算看了這個(gè)第一章。

        表面寫狼,實(shí)則寫人。其實(shí)我覺得狼比人還要優(yōu)秀,突出的戰(zhàn)斗技巧,完美的團(tuán)隊(duì)精神,精確的作戰(zhàn)指揮,人恐怕也比不上,其實(shí)狼好比商場(chǎng)上的人,商場(chǎng)上的戰(zhàn)士正是需要這種精神才能戰(zhàn)無不勝。正如張瑞敏所說,擁有狼的精神的團(tuán)隊(duì)是可怕的,因?yàn)樗亲钣赂?,最厲害的。以前總覺得江狼尊為圖騰是可笑的,世界上又有什么動(dòng)物比得過人呢?不過現(xiàn)在明白了,狼豈止是狼,他簡(jiǎn)直是神!

        通過看這本書,我對(duì)草原上終日和狼打交道的人有了崇高的敬意,他們并不是一個(gè)因?yàn)殚]塞而落后愚昧的群體,二是一群偉大的衛(wèi)士。與狼作斗爭(zhēng),保衛(wèi)自己的家園,在與狼作斗爭(zhēng)的過程中,他們形成了我們自以為天之驕子的大學(xué)生所無可比擬的智慧和勇氣。

        向狼群學(xué)習(xí)吧,向草原衛(wèi)士學(xué)習(xí)吧!

        第五篇:《狼圖騰》讀后感

        今天,讀完了<狼圖騰>,書中的精彩內(nèi)容給我強(qiáng)大的震撼,催使著我寫了這篇讀后感。

        <狼圖騰>中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程DD無不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問:當(dāng)年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?我們是龍的傳人還是狼的傳人?于是,我們發(fā)出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華夏民族的“龍圖騰崇拜”,是否只是前人對(duì)狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,<狼圖騰>這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性,千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見,比如說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,來襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而,讀<完<狼圖騰>隨著曲折的故事情節(jié),我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知,甚至是愚昧。這本書,它會(huì)為你詮釋什么才是狼,什么才是真正的野性,它會(huì)幫你揭開那層神秘面紗!

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