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第一篇：《朝花夕拾》讀后感650字
高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯?！眱?yōu)秀的作品可以給予人對自己和社會的反思，也許會對作者所描寫的精彩世界而感到心馳神往。而今天，我想給大家推薦一本書，那就是魯迅先生的回憶性散文集：《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》這本書并不長，但卻也十分精彩，它由10個風格迥然不同的故事組成。有的文章筆風銳利、刻薄、嚴酷，而有的文章顯得明亮、輕快、清新。但這些毫無疑問都是魯迅先生所親身經歷過的，在這些文章中，我最喜歡其中的《藤野先生》一文。
藤野先生原名藤野嚴九郎，是魯迅先生在日本留學期間教授他解剖知識的老師?；蛟S有人會感到疑惑，醫(yī)學院老師有這么多，為什么魯迅先生只給他單獨寫了一篇文章呢？可能是因為他與眾不同吧！
在魯迅先生的印象里藤野先生有些不拘小節(jié)，較為明顯的區(qū)別是其他教授的領帶衣服基本都是會不拘一格的打理好的，而藤野先生卻有些衣著不整，甚至連領帶都不打，但就是這樣一位不修邊幅的老師，對非親非故的魯迅先生竟關愛有加，并不在意魯迅先生的國籍，也不管中國僅僅是一個貧窮的農業(yè)國，反而是不遺余力的教授給魯迅先生知識，希望能對中國的醫(yī)療發(fā)展做出一點貢獻。無關其他，就憑這種廣闊的胸襟，就值得我們?yōu)槠鋱笠詿崃业恼坡?，不過很可惜，那時候的魯迅先生因為看到了其他日本人對中國民眾的污蔑和一些人的墮落，已經決定棄醫(yī)從文。“以墨為鋒，以筆為刃”魯迅先生決定用另外一種方式來拯救中國了……
“哀其不幸，怒其不爭”這是魯迅先生對那些封建人民的哀嘆………
總之，《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落后、愚昧，也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天，同學們讓我們一起學習吧，不負韶華，也不要讓舊中國的悲哀降臨到新中國上，讓我們一起為明天沖刺吧，未來是屬于我們的。
第二篇：《朝花夕拾》讀后感650字
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個名字相比，朝花夕拾更加生動，有趣，魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時的事，以年少時自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著封建社會的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無能，最后到24孝的負面，教育的愚昧和見外。中國的封建社會給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。
先說說迂腐的規(guī)矩吧，懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長了，阿長懂得許多過年時的規(guī)矩:包括一起床就說：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類規(guī)矩表現出反感和討厭。那個時候，魯迅也許會想著改變這個一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學到三味書屋。后因特殊原因來到南京，進入了比較開放的雷電學堂，然后陰差陽錯的得到了去日本留學的機會。
在魯迅去仙臺留學時，他遇到了人生中最重要的導師，他的出現，改變了魯迅的一生。
這位導師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門與錢學森一樣，他也教會了魯迅很多學習以外的，對待知識的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣，他――藤野先生在魯迅過世后寫出了《謹憶周樹人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導師的幫助下，學習了很長時間，直到坐在全是中國人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著萬歲。這是魯迅明白了，中國現在比起“醫(yī)人”，更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國，棄醫(yī)從文，用言語醫(yī)治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
第三篇：《朝花夕拾》讀后感650字
清晨迎風綻放的花朵，到了黃昏就已經凋零，撿起飄落滿地的花瓣，引起我無限的遐想?！冻ㄏκ啊罚嗝锤挥性娨獾拿?。
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書，描寫了作者自己的童年生活?？赡苷且驗轸斞腹P下的童年自由自在，無憂無慮，所以才起了這么浪漫的名字吧。
魯迅描寫的童年，是頑皮而有趣的童年，充滿了各種各樣的童年樂趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望著滿天的星星，坐在涼席上聽長媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多么地無憂自由又有趣。
在《小引》中，魯迅寫到屢次想起兒時在故鄉(xiāng)吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過對這些兒時生活片段的回憶，表達了對當時中國社會現實的不滿。
《狗?貓?鼠》通過擬人的手法，用動物的秉性、行為來比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當作象介紹給了其它動物，受到了大家的嗤笑，于是狗和貓反而成了仇家，通過這件事來諷刺當時社會上無中生有的言論。魯迅更是通過因為貓的“嚷嚷”而打貓，來揭露出社會上某些人虛假的面目。
《阿長與〈山海經〉》中的阿長是一位保姆，給魯迅的童年帶來了很多溫暖。她沒有文化，但懂得許多道理，她熱愛孩子，通過自己生活的點點滴滴，告訴了人們什么是樸實，什么是善良。兒時的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經》，阿長就趁著告假回家的時候，給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經’”。魯迅感受到了阿長的熱心和善良，感動不已，從此也對阿長充滿了無限懷念之情。
魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣?！冻ㄏκ啊冯m然寫的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會那“吃人”的舊制度。
第四篇：《朝花夕拾》讀后感650字
魯迅先生，他的名字可以說是家喻戶曉，眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語文書上的資料中――“文學家”、“思想家”……提到“魯迅”，自然就想到“橫眉冷對千夫指，俯首甘做孺子?！?，因此心中始終存著對魯迅先生的敬畏之心。
普通的魯迅先生卻又不普通，他以筆代槍抨擊了多少社會的黑暗，揭露了多少丑惡的面孔，說了多少人不敢說的話。在《朝花夕拾》中，魯迅先生仍是用率真的筆鋒書寫兒時的人物。因此在魯迅先生筆下，人物是多面性的，是有血有肉的。魯迅先生描寫人物并不是一味地夸贊、捧吹，光寫“優(yōu)點”。而是將人物原原本本，毫不掩藏地還原到書中，以最本真的姿態(tài)大方地展現在讀者面前。例如“長媽媽”――一個守舊的婦女。平時喜歡切切察察，睡覺擺“大”字型，有一堆麻煩的禮節(jié)……讀的過程中，自己的心情也隨著魯迅先生的回憶活泛起來。到后面長媽媽為“我”買“三哼經”（山海經），我也與魯迅先生一起，因為這個心地純樸的長媽媽小小地感動了一把。
黃昏，夕陽西下，殘陽的余輝溫柔地灑在地上，彎腰拾起地上散落的落花，低頭細細地端詳，此時落花早已喪失清晨時的嬌嫩、鮮美，只余一抹若有若無的殘香，勾起塵封已久的記憶……再轉身，交付給每一個活在當下的人。
“朝花夕拾”顧名思義，清晨盛開的鮮花，傍晚時分再去將它拾起。意為回憶往事，舊事重提。這么溫柔詩意的名字正是魯迅先生取的。
在讀了《朝花夕拾》后，魯迅先生的形象在我心中頓時柔和了許多。這樣一個看似遙不可及，高不可攀的大人物，原來孩童時期也同普通人一樣，天性愛玩，時常流連、嬉戲于田園間，與花草為伴，與鳥蟲為友。
魯迅先生在世幾十年，遇到的人，看清的事，不計其數。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。
第五篇：《朝花夕拾》讀后感650字
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一本回憶散文集。這本書重點描寫了魯迅先生少時與青年時代的一些事，共有10篇。其中，我最喜歡的一篇便是《狗?貓?鼠》
這篇文章，對于狗的描寫不算多，只是說它的叫聲令人心煩。而篇幅較多的，則是魯迅先生對貓的描寫。
魯迅先生為何仇貓？文中有兩個原因：“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”“他不是與獅虎同族的嗎？可是有這么一副媚態(tài)！”當然這兩條是后來所加的，直正的原因還是――它吃了先生那弱小的隱鼠！雖證實是為長媽媽所害，但它也確實又吃了小兔子！
貓的性情這為天生所得，并不全然怪罪于貓，但先生卻用貓比喻現實中那所謂的“正人君子”，這不得不稱之為漂亮了。現實中，那些表面光鮮亮麗的人私底下誰又能保證他們一定是干凈的呢？拍馬屁、落井下石、抓住別人的把柄便開始不斷地折磨、威脅、迫害，這種人在現實生活中并不少見。捫心自問一下，在不知不覺中，我們也許就犯了這種錯誤。
那老鼠，本應是骯臟、該打的，可那隱鼠呢？它又做錯什么了呢？難道只因爬到長媽媽身上便該死這種荒謬的理由嗎？當看到這里時，我為隱鼠打抱不平。但轉念一想，這種現象竟是常態(tài)。往小了說，人們總以為差學生等同于壞學生，但是壞學生也可能隱藏在好學生中，同那“正人君子”又有何兩樣？“差”并不等同于“壞”，但人們總喜歡以偏概全，這同那舊時代人畜不分的官兵又有何兩樣呢？
在痛斥清政府、反動派這一方面，魯迅先生不得不稱為一把好手。僅僅一篇短短的文章便將社會上那些道貌岸然的人批得體無完膚，這不得不令人敬佩??！
而這一篇《狗?貓?鼠》卻不僅僅是諷刺社會，也告訴我們：不能做像狗、貓一樣令人厭惡的人，要成為一個對當今社會有用的人。它同時也批評了社會上的那些所謂“正人君子”，那些與貓相似的人。這篇文章，雖短，但引發(fā)的道理很多，令人深思。
