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第一篇：《西游記》名著讀后感1500字

“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問圣僧，女兒美不美，說什么王權富貴，怕什么戒律清規(guī)，但愿天長地久，與我意中人兒緊相隨 愛戀伊愛戀伊 愿今生常相隨?！?/p>

從小就愛看《西游記》，而取經女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會感到非常欣喜，我想這就是所謂經典的緣故。

《西游記》和《紅樓夢》兩部電視劇是我國電視界根據(jù)古典文學名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來，其實在原著中對女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫，但是經過改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實的感覺。

由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內心唱出了青年男女對愛情的美好向往?！x鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營造出一個詩一般的境界；‘說什么王權富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲！觀眾恐怕此時已經為之深深的陶醉了，

徐少華飾演的唐僧的的特質是溫文爾雅，有禮有節(jié)。由于取經人的心理活動、形象定位既無文獻可以參考也沒有經驗可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度，但是徐少華確實將唐僧的形象塑造的很成功！而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對美好愛情的追求，

此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言，比如在御花園這個場景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個人，拍攝的相當成功。遍劇有意營造了“夢境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個場景，可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做！在柔情萬種的女王面前，就再是圣人也孰能無情？！通過一段精彩的對白，更是將兩人的內心活動刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅持取經大業(yè)而擔心的時候、也就是唐僧內心的取經大業(yè)與兒女情長兩種思想進行斗爭的時候，蝎子精出現(xiàn)了！可以說是出現(xiàn)的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了！人非草木孰能無情？但是對于唐僧來說取經還是大事，在經歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。

女王對唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的！唐僧最后還是取經去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚佛法”的主旨已經被沖淡，可是愛情絕對不是主旋律，所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個小插曲，人生中的一朵小浪花。四個字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。

促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來了一個大轉折，這其中的奧妙就要觀眾自己細細的體會了！其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個長久夫妻？！’唐僧則說：‘人與妖豈能相提并論？！’。這句話完全表白了唐僧此時此刻的心情。

看送別那場戲更是將整個劇情推向了最后的高―潮，給人一種無可奈何花落去的感覺，充滿了凄涼和惋惜！四個字的高度概括就是“西梁遺夢”?；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。

結束曲《相見時難別亦難》字字扣人心弦，無不使人對最后的結局充滿了遺憾！

第二篇：《西游記》名著讀后感1500字

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。

它雖然只是一只石猴，但卻能俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生，它走名山，訪大川，拜師學藝，終于在菩提老祖處習得七十二變化，得長生不老之術。后來只因貪圖炫耀自己本領。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭，以報師恩。以后雖三番四次經歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險，而自己又無能為力時，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見一斑。

唐僧我覺得他是個迂腐者，老好人，但他又是一個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打座念經，是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。 沙僧是一個憨厚老實、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當后勤。

再來說說豬八戒，八戒形象的生動不亞于次于孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。 《西游記》這本書文字幽默詼諧，靈動流利，吳承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當時的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。

孫悟空的感恩之心讓我想到了自己，細細想來，父母不就是自己的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認為這只是他們應該做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘：

那是一個風雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當時全身發(fā)熱，唯獨臉被風吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應該要感謝他們。

《西游記》是一部讓我學會感恩的書，我感謝吳承恩寫了這部書。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

《西游記》有許多值得我們學習的地方。為二十一世紀的小學生，我想：我們不僅要學習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。

第三篇：優(yōu)秀名著讀后感1500字

雷鋒是一個窮苦人家的孩子，自幼父母雙亡，只能與祖父相依為命。因家境貧寒，他只得給財主當長工，瘦弱的他幾乎被迫害致死，就在他走投無路時，共產黨救了他，給了他糧食衣服，他還分得了土地。黨無微不至的關懷讓雷鋒十分感動，立志報效黨，報效國家。不覺間時光飛逝，中國解放了，中華人民共和國建立了，雷鋒積極參與社會主義建設，為國家作出了不可替代的貢獻。

雷鋒那種舍己為人、一心為國的精神已成為時代的旗幟，形成了獨特的雷鋒精神，那是怎樣的一種精神，又是怎樣的一種愛鑄成了這種偉大的精神!

是黨的博愛和黨的無私感染了雷鋒!激勵了一代又一代人闊步向前，建設中國特色社會事業(yè)。

雷鋒在工廠工作時，工廠的旁邊住著一位孤苦伶仃的老大娘，腿腳不便，家境不好。雷鋒得知后，主動去照顧她，幫她砍柴，幫她挑水，為她修房子，雷鋒每月從工資中拿出一半的錢給老大娘。有一次老大娘病了，躺在床上，雷鋒跑了二十幾里請來大夫，晚上雷鋒就守在床頭，徹夜未眠。第二天早上，老大娘看見雷鋒經腫的雙眼，眼淚頓時溢滿了眼眶，逢人便夸雷鋒比親兒子還親。這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，正是由于這種舍己為人、不謀私利的精神讓我們感動，讓我們流淚，讓我們更堅定，讓我們更堅強!

爺爺?shù)臅r代是艱苦的時代

爺爺摸著我的頭說：“孩子，不能忘了黨的恩懷，一定要好好學習回報黨，回報社會，要不是黨，你爺爺我早就死了，哪里還有你呢?”我知道他又要講令他永志不忘的事了?！?946年那年，我15歲，被 抓了壯丁，派去征剿共產黨，那時爺爺哪里還管得了誰打誰，只要有口飯吃就行了。后來，被共產黨俘虜，他們得知我是壯丁時，他們放了我，還給我回家的路費?；氐郊?，我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的財主已經被打倒了，我們分得了土地，咱們家還分得了五畝地呢。以前我們是財主的傭工，現(xiàn)在我們是自己的主人;以前家里四條腿的是板凳，現(xiàn)在是耕地的牛;以前家里長毛的是吱吱亂叫的老鼠，現(xiàn)是肥壯的驢?！睜敔敺路鹪谟洃浝镥塾危兆淼臉幼?，滿足的面容，我不禁感嘆黨的偉大。

父親的時代是拼搏的時代

父親語重心長的對我說：“孩子，你應當感謝黨，是她幫助我們脫離貧困，實現(xiàn)溫飽，走向小康。是她無私的奉獻，永遠向前的堅定步伐支起中國的脊梁。1978年時，你爸我剛18歲，見證了十一屆三中全會的輝煌，目睹了改革開放之風在中華大地上盛行。家庭聯(lián)產承包責任制，我們家分了10畝地，當年糧食產量翻了三番，金黃色的糧食連接成了長龍，交足了公家的剩下就是自己的，我們把糧食賣了，第二年就蓋了新房，第三年我們家就成為全村最先買電視機的人家。后來我又參加了高考，獲得大學文憑，又娶了你的母親，從此過上了幸福的日子。”父親閃爍著光亮的眼，猩瘢ざ牧撐油ê歟也喚刑鏡巢┌

我的時代是不斷前進的時代

我在日記里寫道：“今天，我家買了電腦，看著嶄新的電腦，頓發(fā)神思，水泥馬路村村通，通到我家的門口，我家大棚里的蔬菜不會因交通不好而爛掉;自來水家家到，不會因為缺水而發(fā)愁;田里的水稻、小麥機械收割，不會因為暴風驟雨而泡了一年的收成。我的弟弟上公辦學校，義務制教育學費幾乎沒有，今年他考上了縣城里最好的高中。糧食稅免除實行糧食補貼，農民的臉上笑開了花。農村醫(yī)療體制日趨完善，人們的生活越來越好，這些都是黨對我們無微不至的關懷，我不禁感嘆黨無私。

黨就像母親一樣把我們哺育，黨用她最無私最真切的愛培養(yǎng)了一代又一代強大的中華兒女，黨用她堅定目光撥開歷史的埃塵，引領了一代又一代智慧的中國人，走向未來。黨的偉大，黨的博愛，黨的無私時刻影響著我們，激勵著我們奮發(fā)向前，奮勇爭先，

老有所依，幼有所養(yǎng)，社會合諧而穩(wěn)定，人民安泰而幸福，黨的偉大，黨的博愛，黨的無私感染著我們。雷鋒精神將繼續(xù)傳承下去，生生不息。

第四篇：《西游記》名著讀后感1500字

《西游記》是我接觸過的第一本名著，書中那些精彩生動，驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。

《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送唐僧前往西天取經這兩個重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點也不會枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是趣味極了，那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書中的趣味。

在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r家姑娘前來誘騙唐僧師徒時，我的心就不由自主得提了起來，真為他們的命運揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當我將整本書看完時，我就如同與唐僧師徒共患難，一齊闖過了九九八十一難，取得真經，這是一種多么奇妙的感覺?。?/p>

看完了整本書，我合上書本，閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié)，同時也了解了人物不一樣的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，喜歡耍不聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學習。雖然我沒有真正讀透這本書，但我卻從中明白一個道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功！

《西游記》是一部家喻戶曉的神魔小說，主要講了師徒四人經過九九八十一難，最后取得真經，成佛的故事。

師兄弟三人當中，最任勞任怨的就是沙僧了。在整個取經的過程中，沙僧總是挑著重物翻山越嶺，也沒有抱怨過；沙僧非常忠心，從來沒有想回家的念頭，而豬八戒總是想回家。

一提到豬八戒，就會想到他肥頭大耳，好吃懶做的樣子。豬八戒非常貪財，經常把私房錢藏在耳朵里。豬八戒也經常因為好色而誤事。豬八戒雖然缺點數(shù)不勝數(shù)，但他也有優(yōu)點：他經常與孫悟空并肩作戰(zhàn)，保衛(wèi)唐僧的安全。

作為唐僧，唐僧只相信自己眼里看到的。在三打白骨精中，唐僧以為白骨精是好人，悟空要去消滅她，唐僧就把悟空趕回花果山。唐僧很善良，他連一只螞蟻都不舍得踩死。但是，取經路上，他的意志最堅定。

《西游記》中，我最喜歡的任務就是孫悟空了。他武藝高強，在大鬧天宮中，他一下打敗了很多衛(wèi)兵；孫悟空堅持正義，在三打白骨精中，他雖然受到了很多委屈，但他見了白骨精，仍照打不誤。悟空還有一個優(yōu)點，那就是勇敢無畏。在曲折的取經路上，只要見到妖怪，就勇敢地沖上去，把妖怪打死。

讀了《西游記》，讓我知道了：成功不是單打獨斗，而是要團結合作；成功不是一帆風順的，要去克服所有困難，才會成功。

我國有四大名著，曹雪芹的《紅樓夢》；施耐庵的《水滸傳》；羅貫中的《三國演義》；吳承思的《西游記》。其中我最喜歡的要數(shù)《西游記》了。

西游記中有許多人物，各種各樣。但主要人物就是唐僧、孫悟空、沙和尚還有豬八戒，師徒四人一路經過了九九八十一難，才到達西天取回了真經。

這里面我最喜歡的人物就孫悟空了，第一我喜歡他的七十二變，在和怪獸打斗的時候常常會變成小房子、小蚊子之類的東西，讓怪獸防不勝防。每次遇難都是孫悟空想出辦法，救出師傅師弟。這說明孫悟空很聰明，遇事多動腦筋。這和我們生活一樣，打不過別人就要智取。

第二我佩服孫悟空有一雙火眼金睛和刀槍不入的身體，和怪獸打拼時，它們都被孫悟空打的落花流水，雙眼直冒金星，可孫悟空卻毫發(fā)無損。你看那個白骨精偽裝得多像呀！豬八戒與唐僧都被騙了，只是孫悟空就是不上當。這也說明了孫悟空的火眼金睛有多么厲害。在現(xiàn)實生活中，也會有好多這樣的“白骨精”需要我們分辨清楚，我要是有一對就火眼金睛就好了，這樣我就能辨別美與丑、善與惡、是與非了。

第三我同情孫悟空，他特別能吃屈。因為每次都是師傅辨別不了是妖還是人，冤枉他，就會念緊箍咒，讓孫悟空疼得死去活來、頭疼欲裂，痛得直撞墻。就是這樣對了還要受緊箍咒的氣，但孫悟空依然忍著痛，打敗敵人，保護師傅。我覺得孫悟空受了這么多委屈，可師傅還是誤會了孫悟空，沒有理解孫悟空的好意。真是，狗咬呂洞賓，不識好人心。孫悟空還是對師傅全心全意，寧可自己付出生命也要保護師傅。

第五篇：優(yōu)秀名著讀后感1500字

要說《三國演義》這部小說的名字起的好，可能有很多人都不愿茍同，因為畢竟“演義小說”只是小說的體裁之一?？晌覅s要說這個書名真乃畫龍點睛之筆！它不單是演繹一段三國時期的歷史，更是一針見血的指出了這部小說的核心價值觀――一個“義”字貫穿全文，當然也不乏“忠”字作陪襯，在世人眼前呈現(xiàn)出一幕精彩的“忠義”大戲。

可能又會有人說，如今這個社會，“人不為己，天誅地滅”的理論已深入人心，還有什么忠義可言，“忠義”是僅適于英雄身上的詞匯，我們一介草民，何需忠義二字！我只能慨嘆社會的發(fā)展讓人性已涼薄至此，就連最基本的做人準則也可拋棄嗎？我堅信:我們今日依舊迫切需要這樣的忠義品質，千百年前的儒家思想依然能在今日綻放其絢麗光輝！

何謂“忠”？不僅有“臣事君以忠”，還有平常人際交往中的忠誠老實?！度龂萘x》中諸葛孔明對劉氏一族的忠心，就連鬼神也要為之動容：面對昏庸之主劉禪，他依然“鞠躬盡瘁，死而后已”,寧死不負劉備白帝城托孤之囑；關羽忠義無雙，“身在曹營心在漢”便是最好的見證。可反觀呂布，反復無常，為了錢和女人,先后殺了丁原和董卓,毫無操守，隨意受權勢支配?！叭占遗?，留之何用！”最后的下場只能是慘死曹操之手。對于這樣的忠君之道，演化到今天便成了下級對上級的忠誠，員工對老板的忠誠?，F(xiàn)在企業(yè)員工的“忠誠度”這一問題已越來越受到人們的關注，有很多剛畢業(yè)的大學生，在一個公司沒待幾天就想著跳槽，最后一年到底還只是底層的一名小員工，而那些踏實苦干的人卻總有一個升職的機會。其實，并不是為了錢就可以拋棄一切的，我們的內心里最起碼要有一條做人的準則，要忠于自己的事業(yè)。這不僅是為了促進公司的發(fā)展，更在某一方面保證了社會的和諧穩(wěn)定。 當然，我們也不能忘記對身邊親朋好友的忠誠?？吹健疤覉@結義”那一回，我深深為“不求同年同月生，但求同年同月死”的信念所震撼?！坝懈Ｍ?，有難同當”，這是對兄弟手足之情堅定的維護。宋弘敢于拒絕劉秀，“糟糠之妻不下堂”，這是對親人的忠誠?！凹河⒍⑷?，己欲達而達人”，時至今日，我們仍然需要“忠恕之道”。下級對上級要忠誠，妻子對丈夫要忠貞，為人處事要忠厚?? “忠”，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德最后的歸宿和升華，被尊為至高、至上、至美的道德境界。古往今來，“忠”成大器，“忠”是所有成大事者都具有的共同特點，我們怎可能不讓“忠”這一難得的優(yōu)秀品質在今日發(fā)揮余熱呢?

俗語說“忠義不分家”， 我當然不會忘記大力倡導儒家思想中的“義”了?！傲x”，原指"宜"，即行為適合于"禮"?！熬佑饔诹x，小人喻于利”?？鬃右?義"作為評判人們的思想、行為的道德原則。《三國演義》中表現(xiàn)的“義”不只是表現(xiàn)三兄弟之間的情義，更突現(xiàn)隱含了一種人道上的“義”，是從戰(zhàn)爭計謀演化中體現(xiàn)出來的，代表性的就是劉玄德的仁義之德。雖然這種仁義之德近乎偽，但若大力宣揚，也能多多鼓舞人們做一個仁義之人。另外，關云長義薄云天，氣貫長虹；郭靖也是俠肝義膽；喬峰用他的生命將對朋友的義氣做出了完美的詮釋。當下我們身邊也不乏講義氣的朋友，這樣的義氣也有傳承下去的必要，可這個“義”字不僅指的是義氣，孟子曰：“聲亦我所欲，義亦我所欲?！庇矛F(xiàn)在的話來說，前者指物質生活的需要，后者則是對于精神生活的需要。孟子認為精神生活的價值高于物質生活的價值，當二者不可兼得時，寧可舍生取義。我不奢求人人都能做到這一點，但最起碼我們不能見利忘義，正因為“利”與“義”是相對的，我們更要堅定自己的立場，堅持自己的人格尊嚴，做一個正義、忠義、仁義之人。

說實話，我以前并不認為“忠義”二字有多么重要，但是《三國演義》卻讓我為這兩個字感動，我們需要忠義，讓“忠義之花”開滿人人的心田，才有可能出現(xiàn)一個真正和諧的社會。

第六篇：《西游記》名著讀后感1500字

一部眾所周知，百看不厭的名著―――《西游記》，贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。

孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質;和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經的領導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。

這部名著給了我很多其實，那就是：為了實現(xiàn)我們的愿望，達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長期堅持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過一個演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個過后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個人，再看看自己，多大點困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？

窗外微風輕輕地拂過，樹葉奏出“沙沙”的樂曲，我沏上一杯清茶，翻開小說《西游記》。西游記，真不愧是中國四大名著之一，每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。齊天大圣孫悟空不平凡的出生，在花果山，水簾洞的生活，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈，經歷了九九八十一道難關，艱難曲折地展開向西天取經的旅途。

品著書中活靈活現(xiàn)，栩栩如生人物，一幅幅扣人心弦，一波三折的場面，真讓我回味無窮。

百里火焰山，四周寸草不生，而這是他們去西天取經的必經之路――火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火，可羅剎女一扇陰風，使孫悟空在空中左右飄蕩，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然沒有放棄，經歷了三次，他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王，得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息，造就了世界上最驚心動魄的成就。為了目標，他們堅強的，勇敢的，拋棄了一切又把握住了一切。 細細品味，生活不是如此？你碰到艱難困苦，遇到了“火焰山”，就要像孫悟空那么樣勇于進取，努力克服，不要放棄，就一定能戰(zhàn)勝它，達到成功的彼岸。就像書中的情節(jié)，有時高漲，有是低落。剛開始讀時，帶點苦澀，但當慢慢回味時，一絲苦味不見了，取而代之的只有芳香與甘甜。經歷風雨后的彩虹固然美麗，然而值得留念的卻是那段經歷風雨的日子，無論經過多久，它依然蕩氣回腸，這正是生活給我們的禮物。

這個暑假我看了《西游記》這本書，故事內容十分精彩。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》講述了這樣一個故事：唐僧師徒四人在十四年的時間里，歷經千辛萬苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達西天，取回了真經。《西游記》鑄造了四個鮮明的形象：唐僧――有著廣大的胸懷;孫悟空――有著強大的本領;豬八戒――好色但又有愛心;沙僧――心地善良又勤勞。這四個人性格不同又有特點，會讓人覺得很吸引人。他們遇到妖魔鬼怪毫不退縮，越戰(zhàn)越勇。我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大，保護唐僧取得真經。他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分喜歡。書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。作為二十一世紀的小學生，我想，除了學習他們有堅定的信念與頑強的毅力，不悲觀，不氣餒，齊心協(xié)力，團結一心的精神外，更要為了祖國的富強和昌盛，努力學習，煉好一身本領，克服學習、生活中遇到的各種困難與挫折，成為祖國的棟梁之材。在學習上雖然我們不須取經，但是我們只要有唐僧師徒取經的精神，刻苦努力，就一定能夠使學習成績提高，最后取得成功。

讀完《西游記》后，我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是――想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。