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第一篇:名著《朝花夕拾》讀后感
魯迅先生的這些文章,既反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,又表現(xiàn)了他對美好社會的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對當(dāng)時所謂的一些"名人名教授"的不滿,對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時,很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》后,"才發(fā)現(xiàn)'孝'有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了".這多么讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了后,又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道,又會起到多少正面作用呢?孩子們當(dāng)然也害怕自己的父母,更擔(dān)心家景的好壞,甚至"怕看見我的白發(fā)的祖母"."臥冰求鯉"的故事,又會有幾個兒童愿意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意".我覺得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開心。
對于小孩子來說,他們愿意聽的是故事,而不是于"詐"相關(guān)的事情。他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫(yī)"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的藥似乎無濟于事。其中一位"名醫(yī)"父親病入膏肓?xí)r,才承認(rèn)自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外,"名醫(yī)"們的"靈丹妙藥"都是神秘的,與眾不同的,價錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。
他想改變社會現(xiàn)狀,在"白話文運動"中,提倡使用白話文,這是社會進(jìn)步的表現(xiàn),使中國文學(xué)邁上新的階梯,讓中國社會進(jìn)入新的時代。在在這過程中,魯迅先生遭到當(dāng)時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都會死在他的肚子里。"魯迅先生寫下了憤怒的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們了解過去的歲月,展望美好的未來,收獲閱讀興趣和寫作技巧。
第二篇:讀朝花夕拾有感心得體會
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蠔,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子。
有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由。
無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
第三篇:《朝花夕拾》讀后感
有感我從小受文化的熏陶,對魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開始學(xué)習(xí)他的文章是從初中開始。我驚訝的發(fā)現(xiàn),初中幾乎每冊都有魯迅的文章,果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章,讓我品味無窮。
《朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》這樣膾炙人口的散文充滿童真與童趣,文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對自己童年和青年時代的回憶
三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:“人都到那里去了!”
三味書屋雖然比不上百草園,卻又有一般風(fēng)韻。百草園在魯迅的腦海不斷涌出‘不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄
向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)?!@美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機盎然。
我仿佛看到了兒時的魯迅背著母親,在百草園中拔何首烏,摘覆盆子,玩昆蟲。他在無拘無束中成長,身心是愉快的,放松的。魯迅也曾學(xué)者閏土的父親捕鳥,卻耐不住性子,抓不住幾只。
在《朝花夕拾》中,保姆長媽媽給魯迅講過赤練蛇的故事。其實那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應(yīng)了,他就會晚上來吃人肉,從中可見做人的險惡。
《朝花夕拾》是童年美好的象征,我民在贊嘆魯迅先生的妙筆時,也不禁回想起自己無憂無慮,天真爛漫的童年生活。童年的時候也會陰天下雨,但是留在記憶天空卻總是晴朗萬里,一碧如洗,童年的時候也曾今哭過鼻子,但是留在記憶里
的生活卻是簡單純粹,天真燦爛。
第四篇:名著《朝花夕拾》讀后感
魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達(dá)了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
文中充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,這里有碧綠的蔬菜光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長鳴,肥胖的黃蜂浮在菜花上,清潔的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了,無疑不是一座兒童的樂園,無疑不充滿生氣,無一不充滿快了,難怪魯迅先生喜歡這兒的環(huán)境。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時候,家里將他送進(jìn)來三味書屋,三味書屋是魯迅先生老師家的書房。
當(dāng)魯迅先生進(jìn)了三味書屋開始了乏味的學(xué)習(xí)生涯每天只讀書,正午識字,晚上對課。這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的院里去玩,帶人去多了,時間久了,就會被老師叫回來繼續(xù)讀書。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然向往自由的那股熱情,希望能自由的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,這正是兒童富有曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年每天都在著茫茫碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活之中,但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還坐著甜美的童年之夢,回憶起那童年的瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng),還有那片總被我踩得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中,小時候,每天一吃完飯最都不擦就去鄰家串門,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,一起去田野里玩友生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了。但為扔沉醉在無拘無束的自由空間之中,而如今我和小伙伴都在被自己的前程努力著,但我仍舊熱愛自然向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅相似之處吧。使我在度過這篇文章后有了這么多感受童年以漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散所的記憶,到不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養(yǎng),我們必須看到自己的限度被超越晨風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂,創(chuàng)造性的讀片永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多,我們慣于忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒有什么區(qū)別,我們利于陽光的光和熱,也應(yīng)配以響應(yīng)的信任與寬廣的胸懷,我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋中聽到和見到的某一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。
《朝花夕拾》,同于它另類的名字一樣,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年的點點滴滴,心中還會有當(dāng)初的味道,想必還另有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了清晨會顯得更加嬌嫩到了夕陽西下時去摘取,失去了剛剛盛開時嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在鳳的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
第五篇:《朝花夕拾》讀后感
他腰上系著草繩,腳上穿著草鞋,脖子上掛著一紡錘形的紙,手里拿著一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個算盤,肩膀駝背,長發(fā)垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長長,這就是魯迅所敬仰的無常。
無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪,長頭發(fā)、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!
妖魔鬼怪就是通??梢哉J(rèn)為是沒有心,惡毒,可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談,倘若把這個社會世界經(jīng)濟比作陰間,像無常的能有一個多少?傳說無常在勾魂時,要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學(xué)生是你,你會怎么做?選擇一些狠心,還是沒有放棄?你錯了,你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命。“可憐成為天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的將是發(fā)展自己!后果研究當(dāng)然需要知道,被大王抽了四十四輥……
除了世界千里,有愛,如果沒有愛浪,甚至場景再美,黑暗的世界里,誰欣賞的路,之美?愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈,在尋找,當(dāng)你失去了正確的方向......愛情就是這樣,因為生命中最美麗的風(fēng)景。世界就像很多人的無常,如地震救援的英雄,抗戰(zhàn)士兵,醫(yī)院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業(yè)的無常,掩蓋了嗎?
愛是彼此的心愿,同大家能夠共創(chuàng)一個美好藍(lán)天。
第六篇:名著《朝花夕拾》讀后感
自從我進(jìn)了初中,就發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。
一遇到魯迅的文章,老師都會細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章?!稄陌俨輬@到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。
因此,“我”對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面?!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有一位人物令我印象深刻,她就是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦?!焙髞怼案赣H”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。
衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。