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第一篇：狼圖騰讀后感

書籍是人類進步的階梯，近日我讀了《狼圖騰----小狼小狼》這本書，被其中的內(nèi)容所深深吸引，深受啟發(fā)，受益匪淺。

這本書主要寫了兩個北京知青：陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留下一只最強壯的，其它的都去見騰格里了(死了的意思)。書中寫了狼的各種習(xí)性、特點，講了狼的自由獨立、強悍，卓越超強的智慧和才能，不屈不撓的高貴靈魂，堅不可摧的團隊精神，狼的友情和親情，狼和草原、萬物的關(guān)系……，無不給人心靈帶來強烈的震撼和感動。 《狼圖騰》它讓我讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨，固執(zhí)無奈，狼呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對蒼生如歌的表達(dá);是獻給天堂里偉大母親的情感……，這本書把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關(guān)系說得既真切又生動，催人淚下。草原是個大舞臺，演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看，《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學(xué)作品，還是一部歷史文化和生態(tài)教科書。其中有很多的方法值得我們學(xué)習(xí)，一：不打無備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。二：最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，出其不意置對方于死地。三：最值得學(xué)習(xí)的團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利不惜犧牲個人，粉身碎骨!

第二篇：狼圖騰讀后感

《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人，以及其他動物的故事。當(dāng)然，狼和人、狗之間有愛，也有恨。

蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，僅有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強地活下來。

羊倌陳陣對草原狼十分癡迷，想近距離地和狼待在一起，于是，他帶了一伙人，還有狗、馬、掏狼崽的工具一起上山去掏狼崽。看到那里，我很激動，掏狼崽多好玩呀！找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀！一想到那里，我懶得跟著陳陣他們一起上山去掏狼崽！

陳陣他們掏了幾天，被母狼耍了幾次后，最終在一個直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽，一共七只?？吹侥抢?，我又看了看文字旁的插圖，哇！豬崽們都好可愛哦！它們都擠在一起，閉著眼睛，耷拉著小耳朵，正在睡覺呢！

陳陣他們拿走了所有的狼崽，陳陣養(yǎng)了一只，和他一起掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只?？吹侥抢?，我好激動，如果我在場的話，必須也會養(yǎng)一只，但又一想，母狼一下子推動了那么多個孩子必須會很悲痛的！

剩下的一只小狼命運都比較悲慘，它們都被道爾基摔死，剝了狼皮，掛在蒙古包頂上了?？吹侥抢?，我既憤怒又惋惜，憤怒的是道爾基沒有把小狼崽送回到他們原先的家，而是把它們摔死了；惋惜的是蒙古草原狼越來越少了，好好的五只狼，還沒見到世界就死了！

陳陣的小狼一天天地長大了，而道爾基的小狼剛剛學(xué)會走路，在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下，嚇得道爾基一棒子把它打死了?？吹侥抢铮艺鏋榈罓柣男±歉械奖?，狼比狗厲害，比狗有尊嚴(yán)，比狗有骨氣，而命運卻比狗悲哀！

陳陣的小狼在他和楊克的照料下，一天長得比一天壯，比在它出生前一個月出生的小狗們高出一個頭，比在野地里長大的小狼還要大一圈！小狼還經(jīng)常和陳陣一起玩游戲，小狼會把自我薄弱的肚子露出來給陳陣看，陳陣也會把自我的手指頭小狼舔，讓它輕輕地啃咬，大狗二郎也會讓它在自我的背上玩?？吹侥抢铮矣X得好溫馨，小狼是多么信任陳陣和二郎?。∫靼?，在山上，狼都是很害怕人的，遇上狗，都要和狗打一架，把對方咬得頭破血流。

然而大部分牧民是反對陳陣養(yǎng)狼的，有一次兩個騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著，就用套馬桿套住小狼的頭，又爆發(fā)性地狠命一拽，把小狼拽得飛了起來，想要小狼的命，而陳陣一向保護著小狼，盡量不讓它受到傷害，盡管他也被小狼咬傷過一次。陳陣這種愛護小狼的心使我十分感動，我也要像陳陣那樣熱愛小動物并保護小動物！

“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，草原蒙古狼，不可牽?！边@句話，在陳陣他們搬住新草場時驗證了，小狼寧可被鐵鏈勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路，喉嚨都被鐵鏈勒破了，爪子也被磨出血，但就是不肯走，最終吐血過多，陳陣忍著心中的悲痛，親手把小狼打死了?？吹侥抢铮乙彩直?，好好的一條小狼就這樣死了！

看了這本書，讓我更進一步地了解了狼，狼并不像我們想象中那般冷血無情，它也是有感情的。雖然小狼最終死了，可是，它那種桀驁不馴，寧死不屈的性格讓我很敬佩！

第三篇：《狼圖騰》讀后感

拿起這本黝黑厚重的書，一對幽綠的狼眼從黑暗中直視過來，狼，這個讓人望而生畏的動物又一次成了書中的主角。沈石溪老師寫的《狼王夢》吧！母狼紫嵐對子女的深深的愛與對狼王夢的不懈追求讓我深受感動。我要推薦的是另一部以狼為敘事主體的書――《狼圖騰》。

一本好書是一個作家的智慧結(jié)晶，是一個作家的經(jīng)歷寫照首先讓我們走近這部書的作者：姜戎，原名呂嘉民，1946年4月出生北京人。1967年自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊。作者為何以“姜戎”為筆名呢？誰來說說看？沒錯，我們真可謂是英雄所見略同。在書中三十五章開篇我們可以讀到這樣兩句句話：“炎帝姓姜，姜姓是西戎羌族的一支，自西方游牧先入中部”；“西羌，以戰(zhàn)死為吉利，病終為不詳。耐寒苦同之禽獸，雖婦人產(chǎn)子，亦不避風(fēng)雪。性堅剛勇猛，得西方金行之氣焉?！币馑际钦f：“姜”是西羌這一草原上的游牧民族的姓氏，羌族善戰(zhàn)，性格剛強勇猛。而“戎”代表著戰(zhàn)袍、戰(zhàn)斗。從作者的筆名中，我們不難看到他對一代代草原人的信念、精神的敬仰。

姜戎的作品《狼圖騰》于1997年初稿于北京，20xx年歲末定稿，20xx年4月出版?！独菆D騰》是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。如果不是因為此書，狼――特別是蒙古的草原狼――這個中國古代文明的圖騰崇拜和自然進化的發(fā)動機，就會像黑洞、星際氣體、電磁輻射等宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離地球和我們?nèi)祟?，漂浮在不可知的過去里，漠視著我們的無知和愚昧。

《狼圖騰》這本書的線索是十幾個有機連貫的“狼故事”，一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，對于人物的描寫生動飽滿而又精神絕俗。主人公北京知青陳陣在草原上做羊倌時與獵狗、狼崽的親密生活，與狼群、外來戶的斗爭，與畢利格一家、同包知青真摯的友誼令我們記憶深刻。

作者觀察了狼群打圍黃羊群，打圍軍馬群的全過程，也親身參與了圍剿狼的生死之戰(zhàn)。他為了近距離觀察狼，竟冒著生命危險從狼洞里掏來狼崽飼養(yǎng)，為了保護草原，他與同伴、畢利格老人一家和對草原一無所知的軍團人員、東北盲流進行著精神上的較量，可無奈眾寡懸殊，加之全國上下壓下的嚴(yán)重超標(biāo)的肉食供應(yīng)任務(wù)，草原還是遭到了破壞。在書的最后，當(dāng)年過半百的陳陣在我們的視線中回到草原時，原來美麗的草原母親“騰格里”已是滿目狼藉：遍地黃塵與鼠洞、兔洞；初中孩子都有槍打老鷹；獵狗甚至沒有家養(yǎng)狼狗大……一個個變化巨大的景象讓人痛心疾首。但主人公陳陣與獵狗、同包知青、畢力格老人和飼養(yǎng)的小狼的不盡情誼讓人為之動容。我們可從書中每一篇章、每個細(xì)節(jié)中攫取強烈的閱讀快感，欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；尤其是倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程――它對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲，對脫離家園的遷徙他寧死不屈，和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。野性十足的小狼雖然最后情景十分悲慘，卻讓人油然而生敬意與憐愛?，F(xiàn)在，請大家運用自己肚里的知識和無窮的想象力思考一下：面對烈日的暴曬，沒有被授予過生存知識的小狼崽能想出什么方法保護自己的身體呢？

書中每個段落無不使我們聯(lián)想到我們?nèi)祟?，進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？究竟什么是中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？為什么當(dāng)無數(shù)人在苦苦尋找自己的陽剛之氣時，草原蒙族卻在勇敢地與大自然斗爭……