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第一篇：《朝花夕拾》讀后感

魯迅先生在晚年的時(shí)候回憶幼時(shí)的求學(xué)時(shí)光，想必心里一定有一番趣味吧！“帶露折花，色相自然要好得多，但我不能夠?！闭玺斞赶壬f(shuō)的那樣，他的《朝花夕拾》就是如此。

《朝花夕拾》中，魯迅先生介紹了許多自己的求學(xué)經(jīng)歷。每個(gè)人都會(huì)有自己的求學(xué)之路，在求學(xué)之路上也一定充滿了不少坎坷、困難和挫折。

讀著先生的散文，眼前仿佛看見青年魯迅在一家日本旅店，躺在床上，為了不被蚊子叮咬，將全身裹進(jìn)被子，只留兩個(gè)孔透氣的樣子。

我的求學(xué)之路并不像魯迅先生那樣，在吃住上沒(méi)有問(wèn)題，主要在學(xué)習(xí)方面有很大問(wèn)題。小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，第一次的英語(yǔ)考試我只考了88分。我拿著試卷忐忑不安地回了家，媽媽狠狠地批了我一頓，說(shuō)我讓家人丟臉，因?yàn)槲野职志褪怯⒄Z(yǔ)老師。后來(lái)，我每天堅(jiān)持不懈地朗讀課文，記單詞……果然，功夫不負(fù)有心人，第二次考試得了93分。從此以后，每次考試我都取得好成績(jī)。

求學(xué)之路是坎坷的，困難的，令人難忘。

大家也看看《朝花夕拾》，說(shuō)不定在書中能找到你的痕跡。

第二篇：朝花夕拾讀后感

《朝花夕拾》這是魯迅先生的一部名作。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶他童年和青年時(shí)期的一本散文集，收錄了描述他生活片段的10篇文章。魯迅先生在寫這些作品時(shí)正經(jīng)受著北洋軍閥政府當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力的嚴(yán)重壓迫。在1926年3月18日，北洋軍閥槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅先生受反對(duì)政府的通緝，不得不跑到廈門大學(xué)去任教。在這樣的處境中，魯迅先生曾說(shuō)：“這是我不愿意想到目前，于是回憶就在心中出土了?！边@是他唯一的一本散文集，且又帶有些自傳的性質(zhì)。

在魯迅的作品中大量使用了諷刺的手法。對(duì)于他的作品我一開始似懂非懂，但到后來(lái)多讀了幾次，才漸漸讀懂了不少。他的作品，語(yǔ)言很平實(shí)，但又是那么一針見血。但這就是真正的魯迅。雖然這有自傳的性質(zhì)，但又與自傳不同?！冻ㄏκ啊凡皇囚斞缸约旱木幠晔罚皇菑乃缒晟罨貞浿羞x取一些他覺得有意義的片斷，寫出一組組既各自獨(dú)立但又具有連續(xù)性的散文。

在這十篇散文中我們?cè)谡n本上已經(jīng)學(xué)了兩篇。分別是：《從百草園到三味書屋》，《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》。

在《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》這一篇中。主要講魯迅家的的一個(gè)叫阿長(zhǎng)的保姆。對(duì)于阿長(zhǎng)，魯迅在他的作品中并沒(méi)有避違她的美丑。不管是對(duì)阿長(zhǎng)的喜愛，敬仰，佩服還是討厭，厭惡我們都可以在他的字里行間看到。魯迅很敬佩和喜愛阿長(zhǎng)，以至于他在文章的結(jié)尾處寫道：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里安放她的魂靈?！卑㈤L(zhǎng)是一個(gè)可憐的人，連她的名字都被人們給忘記。

在魯迅的《二十四孝圖》中，他一開始就說(shuō)要“尋咒”。其實(shí)魯迅的話中有話，他借著《二十四孝圖》來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗――不重視兒童。當(dāng)時(shí)的孩子得不到讀書的機(jī)會(huì)。想想現(xiàn)在，國(guó)家頒布了“九年義務(wù)教育”的規(guī)定。這使我們都享有讀書的權(quán)力。將現(xiàn)在與《二十四孝圖》的那個(gè)時(shí)期比較一下，我明白了我是多么幸福的，所以我更加需要珍惜著一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

《朝花夕拾》這一本書，是一本文學(xué)著作，也反映社會(huì)的黑暗。這本書抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，是一本值得讀的一本書。

第三篇：朝花夕拾的讀后感

寒假里，我不僅讀了《小狼小狼》，還讀了一本《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

第四篇：《朝花夕拾》讀后感

你還記得《從百草園到三味書屋》嗎？那個(gè)讓魯迅無(wú)憂無(wú)慮的百草園和魯迅學(xué)習(xí)、生活的三味書屋，給我留下了深刻的印象。讀完這本書，我看到了少年的魯迅與貓結(jié)下了“仇怨”，看到了紹興的地方戲和迎神賽會(huì)，魯迅就是從那里一天天長(zhǎng)大了，從一個(gè)早年喪父的少年，變成去南京、日本讀書、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書為我打開了一扇了解魯迅先生的窗口。

《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文，這本書記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路，在回憶自己過(guò)往的經(jīng)歷時(shí)，魯迅寫下了許許多多人和事，既有對(duì)人間美好溫情回憶，也有對(duì)舊中國(guó)種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。從這本書中，我們可以窺見清末民初的生活畫面，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。魯迅在書中有喜有悲，和他志同道合的人交談時(shí)，他是快樂(lè)的，與淳樸的人說(shuō)話時(shí)，他是和善客氣的，他敬重反封建的人，正如名句中“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?！

我沉醉在書中描寫的世界里，沉醉在作者經(jīng)歷過(guò)的許多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對(duì)當(dāng)時(shí)的“正人君子”，嘲諷他們散步的“流言”，表現(xiàn)出作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨，書中的《五猖會(huì)》里“我”對(duì)兒時(shí)的急切盼望，觀看賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受，有魯迅沖破封建束縛，追求新知識(shí)，離家求學(xué)的故事。

走進(jìn)作者的童年，流露出童年的浪漫，人將老的時(shí)候，回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去，只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應(yīng)該珍惜自己的現(xiàn)在不斷的去領(lǐng)悟，相信有一天，我們也會(huì)有一本屬于自己的《朝花夕拾》?，F(xiàn)在，請(qǐng)你翻開這本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由。走進(jìn)魯迅的世界里，摘葉觀花，細(xì)細(xì)品味吧！

第五篇：《朝花夕拾》讀后感

閑得無(wú)聊，一向不喜歡看散文的我，從書柜里拿了一本魯訊的《朝花夕拾》，準(zhǔn)備以此解悶，沒(méi)想到這一看卻使我從此迷上了散文，且按照我的習(xí)慣，寫下了一篇――《朝花夕拾》讀書筆記。

《朝花夕拾》是魯迅先生于1962年2月至11月間從“記憶中抄出來(lái)”的散文集，前后僅十篇，卻向人們展示了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)以及社會(huì)風(fēng)貌：《狗?貓?鼠》表現(xiàn)了魯迅先生同情弱小以及對(duì)虐待者的憎恨;《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷;《無(wú)?！分杏钟浭隽藘簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)與戲臺(tái)上所見道的“無(wú)?！爆F(xiàn)象，并借此辛辣地嘲諷了“正人君子”;《阿長(zhǎng)》與《山海經(jīng)>回憶了兒時(shí)與保姆相處的情景，在文中，魯迅先生充滿了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念之情;《五猖會(huì)》把兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)急切、興奮的心情描寫得惟妙惟肖;《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣以及在三味書屋讀書的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時(shí)父親求醫(yī)治病的種.種荒誕情景。以上的四篇，魯迅先生采用了親切動(dòng)人的筆墨，記錄了社會(huì)生活的一面，構(gòu)成了一幅幅色彩鮮明，濃淡相同的風(fēng)俗畫卷。又如《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》三篇，記述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)先后到達(dá)南京，日本求學(xué)和回國(guó)后的一段生活，不僅留下了魯迅先生追求真理的足跡，還反映了海外生活和革命運(yùn)動(dòng)的片段，是研究魯迅及其作品的重要材料。

這些散文最初在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表，總題目叫《舊事重提》，待1927年5月編訂成書時(shí)，改成現(xiàn)名。

如此說(shuō)來(lái)，《朝花夕拾》是魯迅先生留給我們的優(yōu)秀的散文珍品，寶貴的文化遺產(chǎn)。