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        狼圖騰第七章讀后感(推薦6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:23:01

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        第一篇:《狼圖騰》經(jīng)典讀后感

        畢利格老人說(shuō):“狼是騰格里(天)和蒙古草原最驕傲的戰(zhàn)士?!?/p>

        我懷著虔誠(chéng)的敬意,與那黑夜中幽綠的目光,相遇在喧囂的都市中。生命中有太多太多的巧合,巧合那茫茫書(shū)海中我與它不期而遇。于是,我那顆被子深深震憾的心,將我?guī)肓四沁|闊的蒙古草原,那迷人的狼的世界,那古老而又神秘的狼圖騰。流淌著華夏民族血液的我,猶如在夢(mèng)中,從農(nóng)耕社會(huì)走向了游牧文明,在狼的世界里與狼共舞。草原閃耀的智慧之光,照亮著草原萬(wàn)物;升騰的不屈之魂,躍動(dòng)著草原最昂揚(yáng)的進(jìn)發(fā);沉著戰(zhàn)斗精神,醞釀著無(wú)聲中最強(qiáng)大的力量;完美的團(tuán)隊(duì)協(xié)作,撐起了大草原上最精銳的部隊(duì)……正是這近于完美的精靈,開(kāi)啟了大草原的游牧文明,成為草原人的精神支柱,成為游牧民族心中那崇高神圣、永恒不滅的圖騰。狼之魂與騰格里和大草原是融為一體的。

        蒙古草原野狼是那片神圣土地最忠誠(chéng)的守護(hù)者。騰格里賦予它一雙神奇的眼睛,讓他看到草原上無(wú)形的平衡線,用它的靈魂統(tǒng)治著草原萬(wàn)物,維持大草原的世世代代,同樣也維持著草原民族生存的根本。狼和草原人一樣敬畏著神圣的騰格里。狼仰天而嚎,他的頭是朝向騰格里的。那令一切惶恐顫栗的聲音,就是騰格里賦予狼最可靠的力量。召喚、求偶、發(fā)號(hào)施令,狼的生存永遠(yuǎn)也離不開(kāi)這騰格里賦予的力量。狼是連接騰格里與大草原的使者,狼之魂將歸聚于那遙遠(yuǎn)的天狼星,那神圣的騰格里。于是,無(wú)限向往崇敬騰格里的草原人把自己的遺體托付于草原狼,讓狼把他們帶向他們心中那永遠(yuǎn)的圣地。狼之魂是誓死不屈的靈魂。即使是還未睜眼被人收養(yǎng)的小狼,也不會(huì)失去那不屈的天性,只因他狼族的血統(tǒng),狼族的骨髓,狼族的靈魂。他憎恨鐵鏈的束縛,厭倦人類的施舍,絕不成為人類的奴隸。他用自己的血肉之軀,用狼獨(dú)有的野性,用狼不屈的靈魂,與妄圖征服自己的一切斗爭(zhēng)到底。即使是傷痕累累,即使是滿身鮮血,即使是最終走向死亡,他也不會(huì)畏縮。

        或許,這沒(méi)有任何復(fù)雜的緣由,只是單純的因?yàn)樗遣磺牟菰袄?,是騰格里和大草原最驕傲的戰(zhàn)士。死亡,以一名戰(zhàn)士的方式結(jié)束肉體的生命,靈魂則飛向天狼星,飛向騰格里,飛向那千萬(wàn)年來(lái)所有戰(zhàn)死的'蒙古草原狼的靈魂聚集之地……草原民族與狼千百年的相處,靈魂的交融,不屈的傳遞,使得蒙古民族擁有了那曾在人類世界歷史上創(chuàng)造核裂變壯舉的可怕力量。狼之魂融入了征服一切的野性。狼的骨子里有一種強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),強(qiáng)烈的征服欲望。正是有了這種令人畏懼的“狼子野心”,成吉思汗區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵才能橫掃亞歐大陸,震驚世界。從此讓我們意識(shí)到,小農(nóng)意識(shí)的農(nóng)耕文明缺少了那種征服與冒險(xiǎn)的野性。

        狼之魂讓我們意識(shí)到了自己民族性格上的缺陷,因此我們就應(yīng)向游牧民族、向草原狼學(xué)習(xí)那包括“草原游牧”“海洋游牧”“太空游牧”等的大游牧精神,一種從古至今不停奮進(jìn),并仍在現(xiàn)代世界高歌猛進(jìn)的開(kāi)拓進(jìn)取精神。讓華夏民族的血液里也流淌著狼的野性,擁有狼一樣的探知一切的“野心”!《狼圖騰》新奇神秘的獨(dú)特魅力,讓我對(duì)草原野狼,對(duì)游牧文明,對(duì)神秘的狼之魂深深著迷。我想,中華文明從示未間斷的原因,是否在于中國(guó)還存在一個(gè)從不間斷的狼圖騰文化?我面對(duì)曾輝煌也曾破碎的歷史山河而發(fā)出叩問(wèn):華夏民族的龍圖騰能否從此揭密?我想,一切皆從《狼圖騰》開(kāi)始。

        第二篇:狼圖騰讀后感第七章

        合罷《狼圖騰》,夜已闌珊,那一條條英姿颯爽的身影,那一雙雙綠幽幽的眸子,那一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦的大戰(zhàn),以及白狼王最終的煢煢孑立,時(shí)時(shí)浮現(xiàn)于腦際,對(duì)于它,我有太多的感觸要傾于筆墨!

        狼族作為智慧的象征,在優(yōu)美的蒙古大草原創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)的奇跡!它們富于耐心,心中的智慧引領(lǐng)著它們?yōu)榱巳〉米罱K的勝利、為了將戰(zhàn)果擴(kuò)展到最大化而耐心地潛伏幾天幾夜;它們有捕捉單個(gè)獵物的絕妙戰(zhàn)法,也有大規(guī)模圍獵的大智大勇、處之泰然,它們不費(fèi)吹灰之力而僅憑絕妙智慧打下的一場(chǎng)場(chǎng)漂亮戰(zhàn)役,著實(shí)令人心生無(wú)限慨嘆!

        草原狼對(duì)草原生態(tài)的保護(hù)功不可沒(méi),它們滅鼠害、殺黃羊、捉獺子,草原存在千千萬(wàn)萬(wàn)年而滿目碧綠,白云悠悠然飄逸云端,始終以清純無(wú)比的姿態(tài)緩緩滌蕩于世人心間,自然與代代狼群的保護(hù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。值得一提的是,草原狼在每次捕獵時(shí)絕不斬盡殺絕,放走一些獵物以供日后種群的繁衍生息,這也正是草原進(jìn)化出的偉大生物智慧的體現(xiàn)!

        整個(gè)中華文明與狼族有著必然的聯(lián)系,正是游牧民族一次次的及時(shí)輸血才使得古老的華夏文明歷經(jīng)五千年的滄桑而悠悠未絕,狼群訓(xùn)練出了一批又一批優(yōu)秀的蒙族人與戰(zhàn)馬,支撐了他們?nèi)竹R倥傯的一生,在他們?nèi)胫髦性?,無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)農(nóng)耕民族的國(guó)民性格??梢哉f(shuō),我們的文明,幾番更迭,從未消亡,是農(nóng)耕與游牧以及狼圖騰共同維持的結(jié)果!

        一條條血?dú)夥絼偟睦?,有著沖天的豪氣。在滿窩狼崽被人掏空,儲(chǔ)藏的過(guò)冬食物被掠奪不剩后,它們兇狠地組織大規(guī)模反攻,一雙雙復(fù)仇的眼眸滿含怒氣,它們拼盡全力,甚至不惜以自殺的方式攻擊,幽幽草原傳來(lái)聲聲狼嚎,那份豪情,令人生畏!

        《狼圖騰》以恢宏的氣勢(shì),展現(xiàn)了狼族的智慧、貢獻(xiàn)、豪情,以及最終的消亡。神秘的狼群已遠(yuǎn)在彼岸,朦朦朧朧觸不可及,那番歲月已成前塵……然而此書(shū)的字里行間無(wú)不引發(fā)著我的深思,牽動(dòng)著我的情愫,滿懷對(duì)草原魂的敬畏,無(wú)限感慨訴諸筆端!

        第三篇:狼圖騰讀后感

        長(zhǎng)生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。

        小狼,你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由,卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗,你兇狠地?fù)湟?,你猛烈地進(jìn)攻。那一刻,你的眼神里沒(méi)有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正斗士。

        小狼,你是頑強(qiáng)的。夏季的酷暑、蚊災(zāi),冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi),都無(wú)法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人,遠(yuǎn)離了狼群,但你憑借自己的能力和頑強(qiáng)的意志,勇敢地面對(duì)生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執(zhí)著,只要有目標(biāo),就要積極地行動(dòng)、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機(jī)會(huì),你從不向命運(yùn)輕易地低頭。

        小狼,你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅(jiān)持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛里滿是對(duì)自由的渴望、對(duì)狼群的向往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后,像一頭真正的草原狼一樣,戰(zhàn)死在草原上,為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!

        小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!

        第四篇:狼圖騰讀后感

        狼的形象在人們心中大多是貪婪、可惡和殘暴。故有詞典中諸多詞語(yǔ)含有貶義的,都帶有“狼”。所以,狼就在我們的罵聲中羞辱地茍且偷生了。

        可電影《狼圖騰》里,騰格里的子女――擁有高貴血統(tǒng)的草原狼,卻是和這種倫理觀相悖。

        草原狼有著機(jī)警的心理和聰明的頭腦。狼群隱蔽在枯黃的野草中,注意著黃羊的一舉一動(dòng)。那些可憐的黃羊卻不知自己的危險(xiǎn)處境,還爛醉于美食的天地。狼群不會(huì)逞一時(shí)之快,誤了大事,而是靜靜地伺機(jī)獵捕。等羊吃飽了草,跑不動(dòng)時(shí),再神勇出擊,逼到冰河之中。第二天,才慢慢品味這來(lái)之不易的戰(zhàn)利品。這草原狼可真“精” 啊!

        草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯著敵人,繃緊的四肢,咬著牙,似乎在擺著要準(zhǔn)備發(fā)起攻擊的架勢(shì)。頭狼一馬當(dāng)先地猛沖上去,風(fēng)卷殘?jiān)疲鷶撤綄㈩I(lǐng)開(kāi)戰(zhàn)了!而緊隨其后的狼群四肢觸碰著雪地,發(fā)出“吱咔”的聲響。狼群可真謂前赴后繼。前面一只狼倒下了,后面接著撲上來(lái)另一只狼。

        草原狼擁有團(tuán)結(jié)精神。每次圍獵,身為統(tǒng)帥的頭狼都要親自觀察地形,預(yù)測(cè)天氣,可謂運(yùn)籌帷幄,決勝千里。而每個(gè)得到任務(wù)的狼都情愿服從狼王的調(diào)遣,盡職盡責(zé),甚至不惜犧牲自已,為狼群“拋頭顱,灑熱血”。它們這種強(qiáng)烈的組織紀(jì)律性,才成就了狼群在戰(zhàn)斗中的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,這使我由衷敬佩。

        但“天有不測(cè)風(fēng)云”,一群外來(lái)者打破了蒙古族人與狼群的和諧,打破了大草原上的寧?kù)o。

        他們將狼群戰(zhàn)利品的黃羊一網(wǎng)打盡,占為己有。害得狼群饑腸轆轆,只得冒險(xiǎn)捕食家畜。而牧場(chǎng)主任更是火上澆油,命牧民掏狼崽并將其殘忍地殺害。竟然還開(kāi)展了滅狼行動(dòng)……

        我們?nèi)祟惒攀悄秦澙返摹皭豪恰?,破壞大草原生態(tài)、導(dǎo)致食物鏈崩潰等災(zāi)害,都是我們一手造成的,那些夸大其詞將罪惡加于狼身上的人是邪惡的。

        我們常??吹缴飷旱囊幻?,卻沒(méi)看到它善的一面,惡與善是并存的。

        第五篇:《狼圖騰》讀后感

        以前我對(duì)狼沒(méi)有什么了解,有的只是害怕,覺(jué)得它們是最殘暴的動(dòng)物,可是現(xiàn)在,我對(duì)狼有的是崇敬。

        影片中的故事跌宕起伏,從一開(kāi)始的草原狼與牧民的和平相處,到后來(lái)的反目成仇,最后,竟然獵殺了草原狼。其實(shí),草原狼在草原上也是生物鏈的一部分,生物鏈中缺少了哪一個(gè)都不會(huì)再平衡。

        第六篇:狼圖騰讀后感

        昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書(shū)。

        這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。書(shū)中說(shuō):狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

        起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。 狼是智慧的。

        這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

        狼是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。 狼是勇敢的。

        狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?

        在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

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