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第一篇：大學(xué)生讀后感1500字
寒假里，我讀了《老人與?！芬粫钣懈杏|。
書中的老漁夫――圣地亞哥，在一連八十四天都沒有釣到一條魚，所有人都說他倒上了血霉了，只有一個孩子――馬諾林還相信他。不過他的父母讓他上了另一條“交好運(yùn)”的船。第八十五天，老人準(zhǔn)備好了一切所用的東西，再次出航，老人對自己能捕到大魚十分自信，所以有了抗?fàn)幍牧α浚梢耘c大魚做搏斗，與鯊魚搶大魚，與命運(yùn)作斗爭。照他這個年紀(jì)，應(yīng)該是安享晚年的時候了，但他還是堅(jiān)持出海，不僅僅是為了錢，更是為了想起往日自己的勇猛，為了不讓年紀(jì)與命運(yùn)壓倒自己。這，不也是自信的一種表現(xiàn)嗎？命運(yùn)讓他“倒了血霉”，但他不怕失敗，堅(jiān)持做斗爭，最終釣回了一條大魚。接著，命運(yùn)又和他開玩笑，先后派來幾群鯊魚前來，但圣地亞哥沒有退縮，他的自信給了他力量，讓他打退了鯊魚?？墒亲罱K，他只帶回了那條大魚的骨架。但是，圣地亞哥這種敢于和命運(yùn)作斗爭的性格不是很令人驚嘆嗎？而他這種性格，不就是源于他的自信嗎？
《老人與?！方o了我許多啟示，一個人要有自信，便有了力量。自信的力量，可以幫助我們跨越千山萬水，不到達(dá)目的，決不罷休。記得上次爸爸帶我去爬山，走到半山腰的時候，我實(shí)在是走不動了。我坐在一條凳子上歇歇腳，原本就此放棄，但是我忽然想起了圣地亞哥這位老人，他對自己懷有信心，堅(jiān)持不懈，用一個風(fēng)燭殘年之軀與一條巨型魚做搏斗，終于取得了勝利。而現(xiàn)在，我卻要被一座小小的山丘所擋住，豈不是太沒面子？于是，我鼓起勇氣，重拾信心，一步一步登上了山頂。雖是在登山者的眼里這算不了什么，但是在我眼中，這是讓我有了信心的第一步。有了第一步，以后做什么事情，還會有什么難得到我的呢？
“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！边@是圣地亞哥所說的，這也是由于他的自信，才會說出來的話。自信的力量，是世界上最偉大的力量，它給了我們勇氣，不是嗎？
早在兩年前，我就讀過《老人與?！愤@本書，那時的我僅僅只是詫異為什么老人就這么差的運(yùn)氣，就吃不上一頓飯。兩年后的我再讀這本《老人與?！罚_始有了不一樣的認(rèn)識，我的心早已飄到這本書那波濤洶涌的大海。這本書給了我生活的信心和面對生活的勇氣。這本書的主人公讓我明白了“世上無難事，只怕有心人”。
這本書主要講了一個叫圣地亞哥的老漁夫一連84天都沒有釣到一條魚，但他仍然不肯認(rèn)輸。而是充滿著奮斗的精神，終于在第85天釣到一條非常大的馬林魚，魚一直拖著船向海里走，老人依然拉著不放，即使沒有水、食物和武器，左手抽筋，但他仍然不灰心。兩天兩夜之后，他終于殺死大魚;卻遭到一些鯊魚來爭奪他的戰(zhàn)利品。最終，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)。老人精疲力竭地拖回一副魚骨頭，故事就這樣帶著遺憾結(jié)束了?？墒橇硪环矫?，老人沒有放棄生存下來的渴望，他居然拖著饑餓的身軀把鯊魚殺死，這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)的求生欲望與毅力?
《老人與?！分杏幸痪涿裕骸耙粋€人不是生來就是要被打敗的，你可以被毀滅，但不可以被打敗”。這句話顯示出了老漁夫的堅(jiān)強(qiáng)意志，在生活中碰到困難是難免的，最重要的是能夠勇敢面對，要有堅(jiān)持不懈的精神，從失敗中吸取教訓(xùn)。
同學(xué)們，誰的人生都有失敗的經(jīng)歷，最重要的是在失敗過后，能夠重新站起來，積極勇敢的去面對挑戰(zhàn)，去尋找失敗的原因，并努力去改正。我們要全力以赴，以全新的面貌去迎接困難的挑戰(zhàn)，堅(jiān)信成功會不再遙遠(yuǎn)。我們生活在衣食無憂的幸福時代，不太會經(jīng)歷那位老人般的困難與無助，擺在我們面前的唯一困難就是學(xué)習(xí)，這種困難不是物質(zhì)困難，戰(zhàn)勝它是一種思想意志的斗爭。
當(dāng)我們碰到困難而灰心喪氣時，一定要有持之以恒的決心。古人云：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。我們要滿懷信心地去迎接挑戰(zhàn)，一定要相信成功永遠(yuǎn)屬于有毅力的人。
第二篇：《看見》讀后感
作為普通人，連公民都稱不上，不能妄加評論政府，經(jīng)濟(jì)。但至少可以憤青一下這個社會。在屏幕上看到的是這社會的團(tuán)結(jié)，力量，和諧，法制。在生活里看到的是計(jì)較，落魄，掙扎，欲望，“國人大多是沒有信仰的，唯一算得上信仰的也只有錢了”，是啊，這個在奔跑中的國家，剛剛擺脫貧窮二三十年，苦日子都過怕了，誰不想多掙一點(diǎn)享受這社會，做個人上人來奴役不如自己的人。這種表里不一應(yīng)該在儒家思想那會就形成了，都說國人內(nèi)斂，其實(shí)只是更多的是被奴役的養(yǎng)成掩飾的習(xí)慣。前幾天，我們村，剛剛發(fā)生村書記帶頭打村名，眉骨骨裂，起因是關(guān)于土地補(bǔ)貼的錢遲遲沒有發(fā)放。
這種猖狂的行為或許在很多農(nóng)村都有發(fā)生，以家族勢力，金錢來獲得村官，那真是一人得道雞犬升天。一直在反貪，老虎好打，耗子難纏，想想我們從中受益了多少。也怪不得，畢竟儒家思想還在根深蒂固，言論自由還敞開半扇小門。
更關(guān)心的還是錢包鼓不鼓，房價漲多少，油價降了沒，過好自己的生活，就算不給這社會舔累贅了，更多的情況是，有錢的錢越來越好掙，沒錢的越來越難掙，這或許也談到能力問題，談到能力又得談機(jī)會，談到機(jī)會還要談到關(guān)系，談到關(guān)系難免又談到政府關(guān)系。復(fù)雜的生物鏈，理一理就很清楚了。越是小地方，這條鏈接越明顯。現(xiàn)在的我們更容易觸發(fā)感動，一個視屏，一首音樂，一個故事總是內(nèi)心感動不得了，有沒有想過，那是因?yàn)槠綍r我們太多的冷漠，人啊，有些東西積蓄太久，總要找一個突破口來泄洪，然后繼續(xù)的積蓄等待下一個突破口。不曉得古時候?qū)Ｕ袥]有現(xiàn)在這么多問題，或許就是處于這種外在開放，內(nèi)心封建的時候才會顯得這么掙扎，內(nèi)心跟不上節(jié)奏，該改改教育體制了，智商并不是分?jǐn)?shù)能體現(xiàn)的。社會問題很多，我們自身的問題更多，想要的太多，書里不也是這么說的嘛？“生活本來就是陰云密布”。我們能看見的是真實(shí)的社會，看不見的確實(shí)真實(shí)的自己。
第三篇：《看見》讀后感
我在以前還沒有看過這樣的書。
做了這樣一個比較簡單的標(biāo)題，書評其實(shí)可能寫的也沒什么邏輯，但就是想說些什么。從放假前開始看，本來以為放假前能看完，到十一放假，一號到五號的奔波勞累，每天的經(jīng)濟(jì)學(xué)人的文章閱讀，后面真的是看的不用心了，只是為了看完這本書，看見后面所寫的事情。
第一遍真是囫圇看完，有感于當(dāng)時，過了那種感情便慢慢消退，直至現(xiàn)在的模糊甚至忘記。我所記住的，大概會一直記在心中，也讓我在以后能夠看清一些什么，看懂一些什么。
開始的“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。柴靜老師這么多年或許有走遠(yuǎn)的時候，但是都被身邊的人，被陳虻先生提醒著，回到本心進(jìn)而堅(jiān)持本心?，F(xiàn)在的我還沒進(jìn)入職場，我甚至還沒具體考慮這件事，我能否像她一樣堅(jiān)持自己的職業(yè)并且找到這份職業(yè)的意義？
從開始剛當(dāng)上主持人，經(jīng)歷了不同的節(jié)目組，新人到資深，經(jīng)歷了許許多多的事，最后集合在了《看見》。她讓我看見的，我或許記不大清了，但印象深刻的有雙城創(chuàng)傷，非典，同性戀，家暴，地震，留守兒童，友情，導(dǎo)師陳虻。這其中大部分我都沒看見過，也沒有認(rèn)真去看過。但是她讓我看見了，也讓我看的比以往清楚了些，所謂社會，所謂生活，所謂體制……她的文字很真實(shí)，也很貼切，文字抓緊了我的心，我的心透過文字看見其中的所謂種種。我仿佛成長了，卻也迷茫了，我將面對的這個社會，會讓我看見什么？
第四篇：紅樓夢讀后感1500字
張愛玲說人生有三大恨事，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說：每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》，一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中，是真讀“破”萬卷《紅樓夢》！
據(jù)記載，《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰，而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫，張愛玲說：“小時候看紅樓夢看到八十回后，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨‘怎么后來不好看了？’”并用了八個字來形容自己的感受：“天日無光，百般無味”。后來知道了緣由，張愛玲對高鶚實(shí)實(shí)在在地憎恨起來，這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎，十年一覺迷考據(jù)，贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外，對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后，讀之――索然無味。而最最值得一提的就是，縱觀全書，每一位被細(xì)致描寫的“名角”，復(fù)雜的鋪墊，費(fèi)盡心思的細(xì)節(jié)勾劃，都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設(shè)。而林黛玉，是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何？且聽我細(xì)細(xì)道來。
林黛玉自幼怯弱，且幼年喪母，使得生性變得更加柔弱，一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后，她更想念父母與家鄉(xiāng)，憂郁經(jīng)常壓抑于心頭，至于悲愁流淚，原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前，賈政曾耗資巨大來修建大觀園，整個大觀園都沉浸在家世的溫床中，兩耳不聞窗外事，卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進(jìn)大觀園，活于溫床中，也死于溫床中，因?yàn)橛蟹谓Y(jié)核，而自幼又體弱多病，根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅長的便是吟詩作對，雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐，不善勞動，便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導(dǎo)致了，林黛玉，根本不可能逃離大觀園這個溫床！此屬可悲之二。
在大觀園，黛玉情竇初開，遇見了賈寶玉。但這一戀情，卻不似初戀的單純，而是滿心戒備：在黛玉認(rèn)可寶玉為她的“知己”前，她察言觀色，徒增了多般猜疑，嫉妒，生氣，擔(dān)憂。而在與寶玉相認(rèn)為知已后，仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”，黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來，兩詩情緒格調(diào)極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的，是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花，黛玉帶給讀者的，卻是她對于未來的絕望：自忖紅顏薄命，感悲父母早逝，無人為她主張婚事?！疤毂M頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一g凈土掩風(fēng)流?！边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格，而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死，愛與恨一類復(fù)雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的，對自身存在的疑惑與對生命的茫然。看似靜心葬花，實(shí)則焦慮不安。看似詠花，實(shí)則寫人。雖說古代女子的命運(yùn)總是不為自己所掌握，男尊女卑的觀念又極其盛行，可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角，武則天多度削發(fā)為尼，最后成為女皇；木蘭無長兄，男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己？為何不放眼于當(dāng)下，著眼于未來呢？！此屬可悲之三。
西方神學(xué)有說，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，憤怒，貪婪，淫欲，懶惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，愛恨別離，求不得，五取蘊(yùn)。幾乎每個人都會全中，但是，賈家人是中毒至深，各種觀念，思想和行為，頑固古板老套。不思進(jìn)取，也不知悔改。欺軟怕硬，通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去，也是現(xiàn)實(shí)的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說，《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費(fèi)解，二十歲以后覺得可憐，三十后悲傷，花甲后便是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的，那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實(shí):不為繁華所動。
第五篇：目送讀后感1500字
“他說，那指的是生命，生命不論如何輝煌躍動，都只是大地之氣而已。”――題記
該是黃昏了吧？輕輕將手搭在書頁上，抬頭看見他的側(cè)顏，看著他青絲中的白發(fā)，然后簌簌地落下淚來。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”
深刻地記得這段文字，我記得它的作者是一個集女兒，妻子，母親三重身份為一體的女人――龍應(yīng)臺，記得這是出自她的散文集――《目送》。
目送，何為目送？我不愿將它看作詞典中呆板規(guī)矩的“以目光相送”?；蛟S，這樣的動作不僅是不舍的情思，更是“對時間的無言，對生命的目送”。父親的逝，母親的老，兒子的離，朋友的牽掛，兄弟的攜手共進(jìn)，經(jīng)歷了這些，她是否會感到無奈，是否會感到悲涼？
七十三篇散文隨筆，七十三個不同情景，從心中的無奈轉(zhuǎn)為人生的深沉。她曾依靠的母親像孩子一樣茫然，她曾擁抱的孩子卻像玫瑰一樣帶刺。正像作者在書中說的那樣：“人生本來就是旅程，夫妻，父子，父女一場，情再深，義再厚，也是電光火石，青草葉上的一點(diǎn)露水，只是，在我們心中，有萬般不舍”從懵懂無知的童年，到頑皮淘氣的少年，再到意氣風(fēng)發(fā)的青年，最后到孤單沉默的老年。人生，至多不過幾十年光陰，可時間實(shí)在是太過于無情，奪走了那段時光，也奪走了那個無比溫暖的家。
家，何為家？是放在桌上的早餐？是塞在書包里的外套？還是，無比憐愛的責(zé)罵？這個家給了我們最美好的記憶，我們曾經(jīng)最留戀的地方，最后卻散得只剩一個空殼，那幾個追逐打鬧的少年一個一個走遠(yuǎn)，留下一兩個體態(tài)越來越孱弱，神志越來越不清的人，曾經(jīng)溫馨的地方也可以變的荒涼，只剩下壓迫性的寂寞與寒冷。原來我們所留戀的家“不是任何一個有郵差遞區(qū)號，郵差找得到的家”，而是一段時光，一段上了車就無法返程的時光。
書中的安德烈一再將背影留給母親，倔強(qiáng)而沉默，而我們呢？十幾歲的年華，是否都經(jīng)歷過安德烈的叛逆？是否都曾厭惡過母親執(zhí)意送過的傘？是否，都對他們的老去視而不見？“可是，‘老’的意思，就是失去了人的注視，任何人的注視？”母親可以在身后默默打點(diǎn)好一切，可當(dāng)你成為父母時，才會猛然發(fā)現(xiàn)，眼中萬能的母親曾經(jīng)也不過是個嬌氣的小姐而已。他們以一份簡單的愛支撐起整個家，我們卻一未地?fù)]灑。十字開頭的年齡可以在一味的順從中漠不關(guān)心，等光陰逝去后越是美好的回憶越是令人老淚縱橫。
或許是發(fā)覺了吧，近年來關(guān)愛老人的廣告不在少數(shù)，可多少中年人以拼搏為借口而逃避親情，這“是一種被物質(zhì)撐地過飽后的漠然？還是把一切都看得理所當(dāng)然的無聊？”不知你是否徹徹底底地想過，拼搏只是為了“幸?！倍?，或許等真的拼搏成功時，曾經(jīng)擁有的幸福早已消失殆盡。本質(zhì)，終究是不可改變，而又有著一定期限的東西。
我們或許會對一切不管不顧，追求自己所謂的“青春”，最終離開他們“遠(yuǎn)走高飛”，但身后的人兒明明是不愿放手，雙目含淚，卻又只能是無可奈何，一遍一遍回憶朦朧卻又深刻的回憶，苦澀而甜蜜。我曾也是那個執(zhí)迷不悟的“熱血少年”，從不在意身后緊緊追隨的目光，卻又只是在記住那個蒼老的背影后，才追悔莫及。
這本書與其說是龍應(yīng)臺女士對自身生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人生活中所忽略的最珍貴，最細(xì)小，而又最不可或缺的事物。
生命，不過是一次輪回，經(jīng)歷的，未經(jīng)歷的，終究會遇見，十字開頭的年紀(jì)未必能悟出些什么，只是謹(jǐn)記，莫將親情肆意揮霍，莫將背影留給親情。
第六篇：紅樓夢讀后感1500字
一直以為，人都有兩個自己，一面是處世中的泰然，一如薛寶釵；一面是孤單下的寂寥，一如林黛玉。在院墻深深的紅樓里，黛玉是寂寞的；在喧囂浮華的社會里，我們也是寂寞的。世人都用，‘態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病?！瘉硇稳蓣煊瘢瑓s往往忽略了若非因‘心較比干多一竅’，哪來的‘淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微’？唯有看遍人世的生死別離，才會有這么多的惆悵嘆息。久病而成醫(yī)，在這個社會上久了，我們總會變得小心翼翼起來。黛玉初別老父，踏上這條完全陌生的道路，細(xì)細(xì)思量而來，竟與一入宮門深似海，有著些異曲同工之妙。
初入賈府的黛玉，處處小心，不求平步青云，但求自己可以過得稍微好一些，面對家中姐妹的示好，黛玉無不謹(jǐn)慎思慮，察言觀色，也就是這個本事、這份細(xì)膩心思為她贏得了一席之地。大戶人家的端茶倒水，都是十分講究的，比起來，黛玉可以說是小家碧玉的人物。對于去外祖母家，黛玉初時是猶豫糾結(jié)的，家道中落，父命難為，去到賈府雖還是半個主子，但總不如在家里自在。賈府家大業(yè)大，一不小心自是泥足深陷，不足以自保。
此時的黛玉，卻是憑著一顆玲瓏心同初見的賈母取得了很好的關(guān)系，在賈府上上下下立穩(wěn)了腳跟?？偸窃谙?，后來如果沒有寶釵的出現(xiàn)，黛玉的日子是否會好過很多，最終還是覺得，罷了，黛玉的高傲與堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)際上與寶釵是沒有關(guān)系的，反而因有寶釵，她們兩個反而更像是一個鏡子的正反面，相互映照，黛玉的形象反而更加清晰起來。
其實(shí)，以她的心思未免察覺不到周圍的變化，只是因著那份驕傲的心，不想也不愿去爭罷了。這樣的玲瓏心，骨子里的高傲，若是置之死地而后生，那么，誰又能奈何的了她呢？慢慢琢磨而來，黛玉的爭強(qiáng)好勝似乎只有在面對自己的愛情――寶玉的時候，尤為明顯。在那樣一個父母之命媒妁之言，以夫?yàn)樘?，三綱五常的時代里，她所在乎的，注定成了泡影，亦成了悲劇。
為了愛情，放棄婚姻，在那樣一個時代，黛玉的勇氣是值得我們細(xì)細(xì)回味的。無論外界如何變遷，卻是保持著自己內(nèi)心深處真摯的情感，用那幾分林妹妹的才情來詮釋一個理想境界里的黛玉。黛玉用她的玲瓏心將一切鋪展開來，從而表現(xiàn)一個聰穎大氣卻又惹人憐愛的形象。黛玉是孤獨(dú)的，在那樣一個“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境里，雖說是兩心相許因還淚，但寶玉的存在卻是給這個孤獨(dú)的行者一個遙望的寄托。
我們不難發(fā)現(xiàn)，在太虛幻境里那個苦心修行的絳珠草，在天地之間，一如現(xiàn)世的黛玉一樣孤單寂寞，神瑛侍者便成為她唯一的期待與守候。對于一個孤獨(dú)者來說，那些喧囂與自己格格不入，然一丁點(diǎn)希望卻可以讓自己奮不顧身，乃至飛蛾撲火。許是，愛情本該是沒有顧慮的，因愛而生，因緣而滅。
然，目光回轉(zhuǎn)，鏡子的另一面寶釵卻是因?yàn)榛橐?，放棄愛情。在那樣一個時代，不是寶釵的錯，只是大環(huán)境背景下，人們總不得已為了些現(xiàn)實(shí)的東西而放棄了自己想要的，包括壓抑著內(nèi)心深處的渴望。記得之前看過這樣一句話，愛情是兩個人的事，但婚姻，卻是兩個家庭的融合。寶釵的選擇未必就是讓自己不快樂的行為，也未必就不是自己想要的，小家碧玉有小家碧玉的委屈，大家閨秀有大家閨秀的無奈，如此猜測，無非是莊生曉夢迷蝴蝶罷了，無論鏡子的哪一面，最終的結(jié)局非是離散而矣。
關(guān)于愛情，關(guān)于婚姻，我們想要的，不妨問問自己的心想要的究竟是什么。我想，人的一生總該有那么一次不顧一切，哪怕是飛蛾撲火。
黛玉的才情和玲瓏心思為她在偌大的府邸贏得了一席之地。但卻也是因著這份玲瓏，焚詩稿、斷癡情，從此魂游天外再回不去那個原來的自己。女子聰明是好事，但紅顏薄命，太過聰明的女子注定得不到幸福。其人無罪，懷璧其罪。如果黛玉能夠再糊涂一些，也許會幸福的多。因著玲瓏心，卻是飽嘗了世間冷暖，從而失了自己的愛情，獨(dú)留一絲惆悵和嘆息。
黛玉的人生是悲劇的，不僅僅因?yàn)樗龥]有得到愛情，反而更因?yàn)?，她活得太明白，卻是誤了自己，誤了終身。便是還淚斷情緣，從此了無癡念。筆墨瀟湘下的暗影勾勒的更多的是癡癡的等待以及那悲傷后的無奈罷了。
