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第一篇：有關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感1500字

紅樓夢(mèng)這本書剛到手的時(shí)候，著實(shí)嚇了我一跳，看那比板磚還要厚的書，不知何年何月才能讀完，當(dāng)真正讀完紅樓夢(mèng)的時(shí)候卻有一種意猶未盡的感覺(jué)，有一點(diǎn)空虛，迷茫，還有一絲悲傷。

紅樓夢(mèng)中有很多人物出場(chǎng)，加起來(lái)有幾百多個(gè)，主角就是寶黛釵三人，但在紅樓夢(mèng)這本書中還有一個(gè)人物至關(guān)重要，他就是王熙鳳，我對(duì)這個(gè)角色好是有很多的好感。

我對(duì)他第一印象就是她的風(fēng)姿，在黛玉初次到達(dá)賈府時(shí)，鳳姐登場(chǎng)，在當(dāng)時(shí)，我正是被她的風(fēng)姿所吸引，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息，這種風(fēng)韻是我深陷其中，鳳姐這一個(gè)人物讓我想到職場(chǎng)中的女性，正裝著體，勾勒出成熟女人特有的曲線，一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)在職場(chǎng)拼搏的女性都有這種特點(diǎn)，當(dāng)面對(duì)客戶時(shí)，這種特點(diǎn)更是發(fā)揮得淋漓盡致，在和客戶交談的過(guò)程中，不僅僅需要討好客戶，更重要的是讓客戶信服自己，王熙鳳正是帶給我這種感覺(jué)。

王熙鳳給我?guī)?lái)的第二種印象就是她的性格，有人評(píng)價(jià)王熙鳳，說(shuō)她的性格潑辣，但他在面對(duì)重大事件是能夠從容不迫，端莊得體;說(shuō)王熙鳳性格溫柔，在受賈瑞調(diào)戲后，他那毒辣的調(diào)戲手段又實(shí)在不敢讓人恭維;說(shuō)王熙鳳處理事情從容不迫，不被外界因素所干擾，丹鳳街在得知秦可卿病重時(shí)痛哭流涕，又把他的形象塑造得更加感性?？偨Y(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透，越有神秘感的東西越吸引，這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因吧!

王熙鳳給我?guī)?lái)的第三點(diǎn)印象就是他的在文中多次提到過(guò)王熙鳳未卜先知?jiǎng)e人的心思猜到別人的想法，提前他人一步想到要做的事情，先他人一步完成事情，就像清代的“劉伯溫”一般，這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因之一，但也就是他的這種聰明，使自己不能得到解脫，最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。

紅樓夢(mèng)中對(duì)鳳姐詮釋的這句話實(shí)是有理：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命?！焙芏嗳司褪侨绱耍瑢?duì)于事情太過(guò)于執(zhí)著，不是自己應(yīng)得到的，卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人，是自己深陷囹圄不得解脫，何必呢，不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢(mèng)想，有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng)，在這過(guò)程中，或喜或悲，不管是波瀾壯闊還是碌碌無(wú)為，到頭來(lái)也是無(wú)可奈何，我認(rèn)為人這一生，概括起來(lái)，就是要得意淡然，失意坦然，在你得意的時(shí)候，要淡然面對(duì)，不能看得過(guò)重，當(dāng)你失意的時(shí)候，要坦然，不可太在意，要繼續(xù)努力，人的一生不可能一帆風(fēng)順，會(huì)有一定的困難和挫折，有的人就會(huì)對(duì)自己犯的錯(cuò)誤過(guò)于在意，導(dǎo)致忽視其他部分，使自己的一生碌碌無(wú)為，;有的人做好一件事情就洋洋得意，達(dá)到“忘我”境界，這也是太過(guò)于極端的表現(xiàn)。得意淡然，失意坦然，這也是一種對(duì)人生的心態(tài)，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的平常心，遇到事情不過(guò)于積極動(dòng)，不過(guò)于無(wú)視，佛教就很好的詮釋了這一點(diǎn)，“平常心是道”是禪宗的一則公案，做事都要以平常心對(duì)之，這樣才能更好的分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。

這一本書在我眼里是一個(gè)悲劇，林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府后，悲劇就上演了，先是遇到寶玉，一見傾心，感情日益加深，因黛玉思想終身之事無(wú)人可求，染重病，這時(shí)，賈母做主，讓寶玉迎娶寶釵，使黛玉孤苦而死。然后，寶玉又得知這一婚姻是一個(gè)騙局，遂出家，最后賈家勢(shì)敗，悲劇結(jié)束。

一本紅樓，瞬間則樂(lè)極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空。

第二篇：有關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感1500字

淚已干，花已枯。一切都被埋沒(méi)，一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在，變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂，死是生的節(jié)操。在那個(gè)時(shí)代，注定了那樣的命運(yùn)。無(wú)論多少的盛世，終究會(huì)化為烏有。

“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?/p>

曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來(lái)的面貌還原生活，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先，很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

其次，她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微，她是沒(méi)有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來(lái)跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個(gè)怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見，她是愛的。請(qǐng)看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”，寶玉給麝月梳頭時(shí)，她躲 在門口偷聽，她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個(gè)人，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn)，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人，她有她的特點(diǎn)，有點(diǎn)象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過(guò)不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng)，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著，其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個(gè)富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么，她明白自己身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo)，也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄Ｍ谋鹊玫降亩啵男奶?，所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。

第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的，很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級(jí)的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感，她喜歡仗勢(shì)欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人，襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

淺談幾句，覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。

第三篇：紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì)1500字

風(fēng)月情濃，金玉良姻卻未若木石前盟，齊眉舉案，到底美中不足意難平心難安。憶往昔，初見宛若舊相識(shí)，恨今朝，黃土隴頭埋白骨，恨杳杳，思悠悠。萬(wàn)千心緒難言說(shuō)，情債冤孽，你給我雨露恩惠，我還你一生眼淚。整部《紅樓夢(mèng)》，無(wú)數(shù)癡男怨女，在薄薄書頁(yè)淺淺油墨的小世界里，上演著一幕又一幕風(fēng)月情愁，宏大，壯闊，也細(xì)膩，溫柔，但終歸要成為一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒，一切轉(zhuǎn)瞬皆成空。

初識(shí)紅樓，年歲尚小，每每總唏噓感慨著為何寶玉和黛玉會(huì)鬧這么多別扭，為何他們不能夠在一起，為什么那么喜歡黛玉的賈母最終也沒(méi)有能讓他們相守共白頭。寶玉初見黛玉，眉尖若蹙，眉目含情，一句“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的”，連起了他們之間細(xì)細(xì)的情思。在寶釵還沒(méi)有來(lái)的時(shí)候，寶黛二人相處十分融洽，待寶釵一來(lái)，黛玉便覺(jué)得多了一個(gè)情敵，寄人籬下心思細(xì)膩的黛玉免不了去用假言假語(yǔ)，時(shí)不時(shí)去試探寶玉是否真心，自己的真心究竟有沒(méi)有錯(cuò)付。于是有了拌嘴，黛玉使小性子鬧脾氣，寶玉低聲下氣好言好語(yǔ)哄回黛玉，在一次次的拌嘴中，二人感情也不斷的升溫。有黛玉費(fèi)心費(fèi)神為寶玉繡荷包，也有寶玉天天時(shí)不時(shí)來(lái)瀟湘館的探望;有桃花樹下共讀西廂的脈脈溫情，也有同訴衷情的點(diǎn)點(diǎn)溫柔。寶玉喜歡黛玉，黛玉對(duì)他而言是一種精神上的寄托，是生命中溫暖明亮的一抹陽(yáng)光，黛玉知他，懂他，陪他，愛他，為他哭為他笑為他苦惱。這種感情是純真的，沒(méi)有心計(jì)，沒(méi)有目的，只是因?yàn)橄矚g一個(gè)人愛一個(gè)人，所以這種感情，在柳湘蓮所說(shuō)的“只有門前那兩只石獅子是干凈”的府邸里，更加顯得珍貴難得?；蛟S這就是我很欣賞寶黛的愛情的原因吧。感慨于紅樓，除了寶黛之間的愛情，還有王熙鳳，這個(gè)“凡鳥偏從末世來(lái)”的存在不少爭(zhēng)議的人物?！都t樓夢(mèng)》的人物集中于賈府這樣一個(gè)詩(shī)禮簪纓的富貴人家，在賈府里，鳳姐管家，鳳姐精干聰明，把事情都打理得清清楚楚，可謂是頂梁柱一樣的存在?？梢簿褪区P姐，放高利貸，逼死尤二姐，為了收錢做下許多歹事，沒(méi)有聽取秦可卿死前的忠告，沒(méi)有為賈府留一個(gè)退路，忘記了月滿則虧水滿則溢的道理，把賈府逐漸帶入了滅亡。是“成也蕭何敗蕭何”吧，機(jī)關(guān)算計(jì)太聰明，反算了卿卿性命。盛極而衰，或許，真的就如那紅樓十二曲里面唱的那樣，“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”!

《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力，不僅僅在于它引人入勝的情節(jié)，還在于它其中蘊(yùn)含的豐富文化，正如毛澤東所言：“《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”看《紅樓夢(mèng)》，可以欣賞茶文化，可以了解建筑文化，可以明白戲曲文化，可以沉醉于古典詩(shī)詞文化，更別說(shuō)那服飾文化，禪宗思想，色彩搭配藝術(shù)……所以《紅樓夢(mèng)》被說(shuō)是一本近代中國(guó)的《百科全書》，也著實(shí)有著道理?！都t樓夢(mèng)》是美的，是精致的，是充滿文化氣息的，是來(lái)源于生活卻高于生活的，難能可貴的藝術(shù)精品。

有人說(shuō)，這是文學(xué)名著最好的時(shí)代，也是文學(xué)名著最壞的時(shí)代。在日新月異發(fā)展迅速的現(xiàn)代生活，文化的傳播是那么的方便快捷，不用捧著“大部頭”一樣的《紅樓夢(mèng)》實(shí)體書，只需要一部手機(jī)，你就可以隨時(shí)隨地輕松不費(fèi)力的看到它，互聯(lián)網(wǎng)上下載如《紅樓夢(mèng)》這樣的文學(xué)名著也幾乎都是免費(fèi)的，這大大降低了名著閱讀的門檻，是很有利于這些文學(xué)名著被更多的讀者看到的。但是，這也的的確確是文學(xué)名著最壞的時(shí)代，物欲橫流急功近利的社會(huì)，人們生活的節(jié)奏非?？?，很難有時(shí)間靜下心來(lái)去認(rèn)真的讀書，心浮氣躁，就難以讀懂《紅樓夢(mèng)》這樣有內(nèi)涵，意義深刻的書了。

一花一世界，一樹一菩提。人生太快，太忙碌，也許浮生若夢(mèng)，也無(wú)法阻止我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛與贊美。它還有很多我沒(méi)有讀出來(lái)的深意，也還有更多的秘密等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索，《紅樓夢(mèng)》就是我的執(zhí)著，我

第四篇：紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì)1500字

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì) 抗 封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

第五篇：紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì)1500字

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”隨著凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中，那桎梏、悲哀的情緒便油然而生，思緒紛飛，帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候……

對(duì)于這部名著，曹雪芹獨(dú)特的敘述方式無(wú)疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開卷第一回，以神話的角度，說(shuō)這本小說(shuō)原本是刻在石頭上的，他只是抄下來(lái)而已。而神瑛侍者用甘露細(xì)心澆灌絳珠草，絳珠草化為人后要以淚為報(bào)的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛情故事結(jié)局作了鋪墊，也將這部小說(shuō)中的“真真假假”表達(dá)到極致。

所以從書中的第一回開始，就已經(jīng)注定了這將是一場(chǎng)令人嘆惋的悲劇，而曹雪芹寫文章的這種多角度的寫法，也使得《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)成為了自千古廣為流轉(zhuǎn)的，可以作為中國(guó)傳統(tǒng)文化代表的四大名著之一。

接下來(lái)讓我們走進(jìn)這本書，來(lái)領(lǐng)略它獨(dú)特的韻味。

首先隨著林黛玉的眼光，讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)、嚴(yán)格的制度，無(wú)不將賈府顯赫高貴的社會(huì)地位表現(xiàn)的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個(gè)封建貴族的遭遇感到惋惜，也讓我真實(shí)的感受到了封建社會(huì)“盛極必衰”的殘酷規(guī)律。

而這部作品成功的一點(diǎn)還在于曹雪芹對(duì)人物刻畫的惟妙惟肖。

先說(shuō)一下書中的核心人物之一——林黛玉吧?！靶妮^比干多一竅，病如西子勝三分”，這是曹雪芹在書中給林黛玉的評(píng)價(jià)，說(shuō)實(shí)話，在剛開始閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我很討厭這個(gè)人物，討厭她的多愁善感，討厭她對(duì)下人咄咄逼人，討厭她的弱不禁風(fēng)，但隨著情節(jié)的推進(jìn)，我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛情所感動(dòng)，也被她優(yōu)雅絕俗、內(nèi)慧外秀的氣質(zhì)所吸引，也為她雙親皆逝，寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫，也為她在賈府中察言觀色，言行謹(jǐn)慎而感到她的機(jī)智。不僅如此，她的身上還體現(xiàn)著才華橫溢的詩(shī)人氣質(zhì)。她心地純潔，在丫鬟面前，毫無(wú)主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思，可謂是和賈寶玉心有靈犀，她和賈寶玉的愛情并非是被對(duì)方的樣貌所沉迷，而是兩人在思想和精神上的高度認(rèn)同，這也是整部作品的一大亮點(diǎn)。她雖然有時(shí)會(huì)對(duì)旁人心直口快，但她也會(huì)在詩(shī)會(huì)上幫助她人。

作為書中另一核心人物——賈寶玉，作為神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身的他，是榮國(guó)府賈政和王夫人之子，銜玉而生，自幼便深受祖母賈母的疼愛，一直住在賈母院里，知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性，更親近封建社會(huì)中受壓迫的女性，他曾說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺(jué)濁臭逼人”。讓人深有感觸，于是他憎恨自己的出身，厭官，并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛情故事更成為貫徹《紅樓夢(mèng)》這整部作品的主線之一。

既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了，薛寶釵是我最喜歡的人物之一，她善于為人處世，且識(shí)大體。出身于豪門之家，也頗有大家之范。但也由于這個(gè)原因，讓她在面對(duì)看到晴雯的悲慘遭遇時(shí)也沒(méi)有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚，成為賈寶玉的妻子，但由于賈寶玉始終放不下對(duì)林黛玉的執(zhí)念，也只是空有其名，也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。

從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內(nèi)慧外秀卻又多愁善感的林黛玉，不難發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人物都并非扁平人物，而是圓形人物，即正反兩面多角度皆有的人物，這種描寫手法也是文學(xué)史上的一個(gè)創(chuàng)新。

有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇”，的確如此，在讀這本書時(shí)，我的情緒也不禁的跟著情節(jié)的推進(jìn)而變化著，在賈寶玉出家那一刻，誰(shuí)又未嘗沒(méi)為這悲慘的結(jié)局而感到悲哀?但不僅如此，因?yàn)檫@更是曹雪芹對(duì)當(dāng)年曹家的家道敗落的真實(shí)寫照，這其中表達(dá)了曹雪芹對(duì)自己家族敗落的情感，是當(dāng)之無(wú)愧的文學(xué)名著!