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第一篇：有關(guān)于紅樓夢讀后感1500字
紅樓夢這本書剛到手的時候，著實嚇了我一跳，看那比板磚還要厚的書，不知何年何月才能讀完，當(dāng)真正讀完紅樓夢的時候卻有一種意猶未盡的感覺，有一點空虛，迷茫，還有一絲悲傷。
紅樓夢中有很多人物出場，加起來有幾百多個，主角就是寶黛釵三人，但在紅樓夢這本書中還有一個人物至關(guān)重要，他就是王熙鳳，我對這個角色好是有很多的好感。
我對他第一印象就是她的風(fēng)姿，在黛玉初次到達(dá)賈府時，鳳姐登場，在當(dāng)時，我正是被她的風(fēng)姿所吸引，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息，這種風(fēng)韻是我深陷其中，鳳姐這一個人物讓我想到職場中的女性，正裝著體，勾勒出成熟女人特有的曲線，一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點，現(xiàn)代社會在職場拼搏的女性都有這種特點，當(dāng)面對客戶時，這種特點更是發(fā)揮得淋漓盡致，在和客戶交談的過程中，不僅僅需要討好客戶，更重要的是讓客戶信服自己，王熙鳳正是帶給我這種感覺。
王熙鳳給我?guī)淼牡诙N印象就是她的性格，有人評價王熙鳳，說她的性格潑辣，但他在面對重大事件是能夠從容不迫，端莊得體;說王熙鳳性格溫柔，在受賈瑞調(diào)戲后，他那毒辣的調(diào)戲手段又實在不敢讓人恭維;說王熙鳳處理事情從容不迫，不被外界因素所干擾，丹鳳街在得知秦可卿病重時痛哭流涕，又把他的形象塑造得更加感性?？偨Y(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透，越有神秘感的東西越吸引，這也是我對王熙鳳有好感的原因吧!
王熙鳳給我?guī)淼牡谌c印象就是他的在文中多次提到過王熙鳳未卜先知別人的心思猜到別人的想法，提前他人一步想到要做的事情，先他人一步完成事情，就像清代的“劉伯溫”一般，這也是我對王熙鳳有好感的原因之一，但也就是他的這種聰明，使自己不能得到解脫，最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。
紅樓夢中對鳳姐詮釋的這句話實是有理：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命?！焙芏嗳司褪侨绱?，對于事情太過于執(zhí)著，不是自己應(yīng)得到的，卻要機(jī)關(guān)算盡的算計別人，是自己深陷囹圄不得解脫，何必呢，不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢想，有時順其自然也會有意想不到的收獲。人生不過夢一場，在這過程中，或喜或悲，不管是波瀾壯闊還是碌碌無為，到頭來也是無可奈何，我認(rèn)為人這一生，概括起來，就是要得意淡然，失意坦然，在你得意的時候，要淡然面對，不能看得過重，當(dāng)你失意的時候，要坦然，不可太在意，要繼續(xù)努力，人的一生不可能一帆風(fēng)順，會有一定的困難和挫折，有的人就會對自己犯的錯誤過于在意，導(dǎo)致忽視其他部分，使自己的一生碌碌無為，;有的人做好一件事情就洋洋得意，達(dá)到“忘我”境界，這也是太過于極端的表現(xiàn)。得意淡然，失意坦然，這也是一種對人生的心態(tài)，也就是我們平時所說的平常心，遇到事情不過于積極動，不過于無視，佛教就很好的詮釋了這一點，“平常心是道”是禪宗的一則公案，做事都要以平常心對之，這樣才能更好的分析問題，解決問題。
這一本書在我眼里是一個悲劇，林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府后，悲劇就上演了，先是遇到寶玉，一見傾心，感情日益加深，因黛玉思想終身之事無人可求，染重病，這時，賈母做主，讓寶玉迎娶寶釵，使黛玉孤苦而死。然后，寶玉又得知這一婚姻是一個騙局，遂出家，最后賈家勢敗，悲劇結(jié)束。
一本紅樓，瞬間則樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空。
第二篇：有關(guān)于紅樓夢讀后感1500字
淚已干，花已枯。一切都被埋沒，一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在，變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂，死是生的節(jié)操。在那個時代，注定了那樣的命運。無論多少的盛世，終究會化為烏有。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲 在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強(qiáng)，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo)，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
淺談幾句，覺得還是辭不能達(dá)意啊。
第三篇：紅樓夢讀后感心得體會1500字
風(fēng)月情濃，金玉良姻卻未若木石前盟，齊眉舉案，到底美中不足意難平心難安。憶往昔，初見宛若舊相識，恨今朝，黃土隴頭埋白骨，恨杳杳，思悠悠。萬千心緒難言說，情債冤孽，你給我雨露恩惠，我還你一生眼淚。整部《紅樓夢》，無數(shù)癡男怨女，在薄薄書頁淺淺油墨的小世界里，上演著一幕又一幕風(fēng)月情愁，宏大，壯闊，也細(xì)膩，溫柔，但終歸要成為一場夢，夢醒，一切轉(zhuǎn)瞬皆成空。
初識紅樓，年歲尚小，每每總唏噓感慨著為何寶玉和黛玉會鬧這么多別扭，為何他們不能夠在一起，為什么那么喜歡黛玉的賈母最終也沒有能讓他們相守共白頭。寶玉初見黛玉，眉尖若蹙，眉目含情，一句“這個妹妹我曾見過的”，連起了他們之間細(xì)細(xì)的情思。在寶釵還沒有來的時候，寶黛二人相處十分融洽，待寶釵一來，黛玉便覺得多了一個情敵，寄人籬下心思細(xì)膩的黛玉免不了去用假言假語，時不時去試探寶玉是否真心，自己的真心究竟有沒有錯付。于是有了拌嘴，黛玉使小性子鬧脾氣，寶玉低聲下氣好言好語哄回黛玉，在一次次的拌嘴中，二人感情也不斷的升溫。有黛玉費心費神為寶玉繡荷包，也有寶玉天天時不時來瀟湘館的探望;有桃花樹下共讀西廂的脈脈溫情，也有同訴衷情的點點溫柔。寶玉喜歡黛玉，黛玉對他而言是一種精神上的寄托，是生命中溫暖明亮的一抹陽光，黛玉知他，懂他，陪他，愛他，為他哭為他笑為他苦惱。這種感情是純真的，沒有心計，沒有目的，只是因為喜歡一個人愛一個人，所以這種感情，在柳湘蓮所說的“只有門前那兩只石獅子是干凈”的府邸里，更加顯得珍貴難得?；蛟S這就是我很欣賞寶黛的愛情的原因吧。感慨于紅樓，除了寶黛之間的愛情，還有王熙鳳，這個“凡鳥偏從末世來”的存在不少爭議的人物。《紅樓夢》的人物集中于賈府這樣一個詩禮簪纓的富貴人家，在賈府里，鳳姐管家，鳳姐精干聰明，把事情都打理得清清楚楚，可謂是頂梁柱一樣的存在。可也就是鳳姐，放高利貸，逼死尤二姐，為了收錢做下許多歹事，沒有聽取秦可卿死前的忠告，沒有為賈府留一個退路，忘記了月滿則虧水滿則溢的道理，把賈府逐漸帶入了滅亡。是“成也蕭何敗蕭何”吧，機(jī)關(guān)算計太聰明，反算了卿卿性命。盛極而衰，或許，真的就如那紅樓十二曲里面唱的那樣，“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”!
《紅樓夢》的藝術(shù)魅力，不僅僅在于它引人入勝的情節(jié)，還在于它其中蘊含的豐富文化，正如毛澤東所言：“《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”看《紅樓夢》，可以欣賞茶文化，可以了解建筑文化，可以明白戲曲文化，可以沉醉于古典詩詞文化，更別說那服飾文化，禪宗思想，色彩搭配藝術(shù)……所以《紅樓夢》被說是一本近代中國的《百科全書》，也著實有著道理。《紅樓夢》是美的，是精致的，是充滿文化氣息的，是來源于生活卻高于生活的，難能可貴的藝術(shù)精品。
有人說，這是文學(xué)名著最好的時代，也是文學(xué)名著最壞的時代。在日新月異發(fā)展迅速的現(xiàn)代生活，文化的傳播是那么的方便快捷，不用捧著“大部頭”一樣的《紅樓夢》實體書，只需要一部手機(jī)，你就可以隨時隨地輕松不費力的看到它，互聯(lián)網(wǎng)上下載如《紅樓夢》這樣的文學(xué)名著也幾乎都是免費的，這大大降低了名著閱讀的門檻，是很有利于這些文學(xué)名著被更多的讀者看到的。但是，這也的的確確是文學(xué)名著最壞的時代，物欲橫流急功近利的社會，人們生活的節(jié)奏非?？?，很難有時間靜下心來去認(rèn)真的讀書，心浮氣躁，就難以讀懂《紅樓夢》這樣有內(nèi)涵，意義深刻的書了。
一花一世界，一樹一菩提。人生太快，太忙碌，也許浮生若夢，也無法阻止我對《紅樓夢》的喜愛與贊美。它還有很多我沒有讀出來的深意，也還有更多的秘密等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索，《紅樓夢》就是我的執(zhí)著，我
第四篇：紅樓夢讀后感心得體會1500字
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對 抗 封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
第五篇：紅樓夢讀后感心得體會1500字
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”隨著凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中，那桎梏、悲哀的情緒便油然而生，思緒紛飛，帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開《紅樓夢》的時候……
對于這部名著，曹雪芹獨特的敘述方式無疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開卷第一回，以神話的角度，說這本小說原本是刻在石頭上的，他只是抄下來而已。而神瑛侍者用甘露細(xì)心澆灌絳珠草，絳珠草化為人后要以淚為報的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛情故事結(jié)局作了鋪墊，也將這部小說中的“真真假假”表達(dá)到極致。
所以從書中的第一回開始，就已經(jīng)注定了這將是一場令人嘆惋的悲劇，而曹雪芹寫文章的這種多角度的寫法，也使得《紅樓夢》這部小說成為了自千古廣為流轉(zhuǎn)的，可以作為中國傳統(tǒng)文化代表的四大名著之一。
接下來讓我們走進(jìn)這本書，來領(lǐng)略它獨特的韻味。
首先隨著林黛玉的眼光，讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)、嚴(yán)格的制度，無不將賈府顯赫高貴的社會地位表現(xiàn)的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個封建貴族的遭遇感到惋惜，也讓我真實的感受到了封建社會“盛極必衰”的殘酷規(guī)律。
而這部作品成功的一點還在于曹雪芹對人物刻畫的惟妙惟肖。
先說一下書中的核心人物之一——林黛玉吧?！靶妮^比干多一竅，病如西子勝三分”，這是曹雪芹在書中給林黛玉的評價，說實話，在剛開始閱讀《紅樓夢》時，我很討厭這個人物，討厭她的多愁善感，討厭她對下人咄咄逼人，討厭她的弱不禁風(fēng)，但隨著情節(jié)的推進(jìn)，我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛情所感動，也被她優(yōu)雅絕俗、內(nèi)慧外秀的氣質(zhì)所吸引，也為她雙親皆逝，寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫，也為她在賈府中察言觀色，言行謹(jǐn)慎而感到她的機(jī)智。不僅如此，她的身上還體現(xiàn)著才華橫溢的詩人氣質(zhì)。她心地純潔，在丫鬟面前，毫無主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思，可謂是和賈寶玉心有靈犀，她和賈寶玉的愛情并非是被對方的樣貌所沉迷，而是兩人在思想和精神上的高度認(rèn)同，這也是整部作品的一大亮點。她雖然有時會對旁人心直口快，但她也會在詩會上幫助她人。
作為書中另一核心人物——賈寶玉，作為神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身的他，是榮國府賈政和王夫人之子，銜玉而生，自幼便深受祖母賈母的疼愛，一直住在賈母院里，知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性，更親近封建社會中受壓迫的女性，他曾說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。讓人深有感觸，于是他憎恨自己的出身，厭官，并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛情故事更成為貫徹《紅樓夢》這整部作品的主線之一。
既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了，薛寶釵是我最喜歡的人物之一，她善于為人處世，且識大體。出身于豪門之家，也頗有大家之范。但也由于這個原因，讓她在面對看到晴雯的悲慘遭遇時也沒有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚，成為賈寶玉的妻子，但由于賈寶玉始終放不下對林黛玉的執(zhí)念，也只是空有其名，也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。
從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內(nèi)慧外秀卻又多愁善感的林黛玉，不難發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢》中每一個人物都并非扁平人物，而是圓形人物，即正反兩面多角度皆有的人物，這種描寫手法也是文學(xué)史上的一個創(chuàng)新。
有人說“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇”，的確如此，在讀這本書時，我的情緒也不禁的跟著情節(jié)的推進(jìn)而變化著，在賈寶玉出家那一刻，誰又未嘗沒為這悲慘的結(jié)局而感到悲哀?但不僅如此，因為這更是曹雪芹對當(dāng)年曹家的家道敗落的真實寫照，這其中表達(dá)了曹雪芹對自己家族敗落的情感，是當(dāng)之無愧的文學(xué)名著!
