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        我與地壇讀后感200

        發(fā)布時(shí)間:2023-01-21 07:16:37

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        第一篇:《我與地壇》讀后感

        書中很大一部分都是作者的回憶,也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說,內(nèi)容比較繁雜但都折射著一些人生道理,對我們的人生有一定的指導(dǎo)意義。

        在開頭很想引用書中的這句話:一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久地扎根在記憶里”。《我與地壇》是我一直心心念念的一本書,原因其實(shí)很簡單,小學(xué)課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》,這么多年過去了,小學(xué)的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場景,印象深的一個(gè)是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力,另一個(gè)是母親突然離去,而她昏迷前的最后一句話是“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”

        小時(shí)候?qū)戧P(guān)于母愛的作文,總是在那湊字?jǐn)?shù),要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通,內(nèi)容大多都是“生病了,母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠(yuǎn)的一個(gè)醫(yī)院”那個(gè)時(shí)候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈,一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來。慢慢長大以后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自己有多么的愚昧或者說無知,其實(shí),母愛的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會(huì)忽略的小事上。

        我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的,母愛只有方式的不同,沒有程度上的差異。我的媽媽是一個(gè)不善于表達(dá)的人,她對我的愛就體現(xiàn)在她的嘮叨里,總是嫌我穿的夠厚,吃的不過多,挑食……上了大學(xué)離家較遠(yuǎn),耳邊沒有她的嘮叨,沒有曾經(jīng)想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習(xí)慣。

        其實(shí)人總是善于忽略自己身邊的那些美好,等到有一天失去了才知道自己曾經(jīng)有多么地幸福。就像作者在母親離去了后,在回想往事時(shí)才深深悟出母親的苦難與偉大,搖著輪椅在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,從早晨到晚上,一直呆在地壇,心里只默念著一句話:母親已經(jīng)不在了,母親再也不能來這園中找自己了……

        此外,書中關(guān)于住院的那個(gè)文章也是使我印象頗深,可能是因?yàn)槲乙灿羞^同樣的經(jīng)歷吧。我住的病房原本是兩人間后來由于醫(yī)院病患太多加進(jìn)來一張床。是一位72歲的老奶奶,來自農(nóng)村,沒什么文化,看起來很精神,有四個(gè)女兒一個(gè)兒子,前幾天是兒子照顧她,由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個(gè)在醫(yī)院,過了幾天女婿過來照顧她。

        每次一日賬單發(fā)下來時(shí)她總是在那嘟囔著要出院,老人說自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢,在醫(yī)院不到一個(gè)月的時(shí)間久花的差不多了,自己已經(jīng)72了,再活能活到哪去?自己沒能力掙錢了,不能再給兒女們添負(fù)擔(dān)。終于,在她的存款耗盡的時(shí)候她出院了。每次想到她時(shí)我總是不知道該如何表達(dá)內(nèi)心的感受,只能用五味雜陳來籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵,在地宮里于庚哲老師講到盜洞時(shí)說道盜墓賊里父子盜墓時(shí)一定是父親在上兒子在下,因?yàn)楦赣H不會(huì)殺兒子,兒子卻有可能殺父親。

        書中關(guān)于理想這個(gè)話題使我觸動(dòng)很大,沒上大學(xué)以前我的夢想就是考上一個(gè)好大學(xué),我可以為這個(gè)夢想放棄玩的時(shí)間,把我的所有都用在學(xué)習(xí)上,即使每天站著都困得要睡去的感覺,但晚上躺在床上的時(shí)候覺得自己活的很充實(shí),離夢想又近了一步。

        上了大學(xué)后的夢想是四年以后我能夠成為一名合格的老師,最起碼不能誤人子弟,背著學(xué)生的罵名。雖然這個(gè)過程很艱難但我相信沒有比腳更長的路。我無端地想起曾經(jīng)讀過的書中有這樣一句話:你不可以做和尚,但你不可以不想做和尚。他不是說夢想的到達(dá),而是說夢想的永在。無論可否到達(dá),都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢想是我們前進(jìn)的燈塔。

        第二篇:《我與地壇》讀后感

        散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”――地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分――地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。

        殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過死。之后,作者又想通了關(guān)于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。

        接下來就是怎樣活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間,作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟,可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是,那時(shí)作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會(huì)到:“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書,我說這挺好?!弊髡咦罱K明白,這句話其實(shí)是母親的自己安慰,是暗自的禱告??上В@時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開了作者。

        在后面的時(shí)間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動(dòng)手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí),他卻又想到死的問題。一個(gè)朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。”因?yàn)檫@句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

        史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,之后又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

        第三篇:《我與地壇》讀后感

        如果說任何一篇好的作品都可以載你進(jìn)入作者精心營造的世界,那么,當(dāng)我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后,便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭,在現(xiàn)實(shí)生活里可以是短短的幾十分鐘,在精神生活里,卻可以是千年、萬年,甚至永恒!在說《我與地壇》之前,我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體,否則,我們就無法仰視他宗教式的靈魂!

        文章用了七段來寫“我”在地壇中長達(dá)十幾年的生活,時(shí)間靜靜的流淌,地壇依稀如昨,地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷,從青年到中年,從最初在地壇里“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要生。這樣想了好幾年”,到后來“我”終于明白“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問題了!”至此,作者完成了宇宙的受戒,對生與死都有了虔誠的信仰。而這種信仰的降臨,很大程度上,要?dú)w功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”,譬如“祭壇古門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”對于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實(shí),我們看到的,不是作者掙扎中的吶喊,而是掙扎中的微笑與坦然,是和尚打坐時(shí)的大徹大悟,是對自己命遠(yuǎn)的救贖!

        在這樣一種心如明鏡、凈無瑕穢的精神世界的背景里,“我”眼里的時(shí)間、時(shí)間籠罩下的地壇、地壇里行走的人,都自然而然地清晰透明起來!于是,作者用詩一般的語言、哲人的思想、普通人的情感,向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中,那些與“我”處在同一場景里的人,都被同一張大手操縱著――命運(yùn);都被同一種力量剝蝕著――時(shí)間!當(dāng)“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個(gè)老人,當(dāng)每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒有出現(xiàn)……當(dāng)那個(gè)晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子,當(dāng)那個(gè)喝酒的老頭、來去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時(shí),讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴:“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當(dāng)中,給予“我”最深觸動(dòng)的是“我”母親!當(dāng)“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”時(shí),讀者分明聽見了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在!

        既然選擇了活著,那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人,就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩,在眾人眼里能有個(gè)位置,于是“我”玩命的寫,“我”為寫作而活下來,寫作是“我”全部的欲望。在這里,作者重新在穹天下鋪陳了生與死,并明確地告訴讀者:其實(shí)人真正懼怕的不是死,而是活!但怕活不等于不想活!因?yàn)槟氵€想得到點(diǎn)什么、你覺得你還是可以得到點(diǎn)什么,比如說愛情,比如說價(jià)值之類,人真正的名字叫欲望!

        作者對地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子,充滿了感恩!在他的心里,地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,可以容納它的,只有心與墳?zāi)?!即使有一天聽到了死亡的召喚,“我”與地壇,也會(huì)像一個(gè)熱戀中的情人,互相一次次說:“我一刻也不想離開你,可時(shí)間畢竟不早了!”但是“我”的靈魂還會(huì)在太陽燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),還會(huì)在生命重生之際,回來!

        作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園,實(shí)則是他的精神家園!既是他夢開始的地方,也是他接受度化的地方;更是他將時(shí)間物化了的地方……此時(shí),我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命,在春天的樹尖上呼喊!

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