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第一篇：列夫托爾斯泰讀后感

“他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界?！边@就是奧地利作家茨威格筆下的列夫?托爾斯泰。整篇文章用了先抑后揚的寫法，先把他丑陋的外貌，平庸的長相展現(xiàn)在讀者前，后又把他那尖銳的眼睛揮灑得淋漓盡致，把一個偉大的文學家的一生寫得震撼人心。

一個出生貴族的大作家，卻長著一張?zhí)镆按宸虻哪樋?，并沒有獨特的一面?；蛟S他是粗魯?shù)?，但他的靈魂是高貴的。他那眼睛，他那犀利的目光，似乎能將世界的一切事物盡收眼底，這就是列夫?托爾斯泰。直到現(xiàn)在，我才真真正正地了解到列夫?托爾斯泰，了解到一個作家對腐朽生活的批評和厭倦。

讀完這篇文章后，我的靈魂被震撼了，特別是讀到列夫?托爾斯泰的犀利目光時，我仿佛也被這目光擊中了一樣，敏銳深刻，而且能夠激發(fā)我的創(chuàng)作靈感，與之前讀描寫托爾斯泰丑陋外貌的感覺大有不同。

雖然開頭的種種描寫片段讓我感到非常吃驚，茨威格把他的長相，性格描寫得讓人無法接受，似乎托爾斯泰是一只吃人的獅子。但后來他的各種優(yōu)點各種感情，全都包含在那雙“有一只眼珠”的眼睛體現(xiàn)出來。托爾斯泰給我的感覺就是，他的心靈美根本與他的外表沒有一絲聯(lián)系。托爾斯泰就是與俄國人民共同的命運，堅決站在農(nóng)民的立場，否定富裕腐朽的生活，即使他本身也是出自一個很富有的家庭。

或許外表丑陋但是心靈高尚的列夫?托爾斯泰就是這樣的一個人，他讓我們見到了作家不同的一面，那種內(nèi)心的震撼，讓我感受到了許多……

第二篇：托爾斯泰讀后感

假期里我讀了很多書，讓我印象深刻的書里有一本就是《名人傳》。這本書的作者是羅曼羅蘭，他是法國作家、音樂學家、社會活動家。

這本書結(jié)合了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。

在《貝多芬傳》里我喜歡貝多芬說過的這樣一句話：全力向善，愛自由勝于一切。即使為了王位，也永不背叛真理。通過這句話，我能感受到貝多芬非常熱愛自由和和平，同時他有著堅定的信念有著頑強不屈的品格。后來我看到貝多芬耳聾的部分，非常有感觸，作為一個熱愛音樂并且癡狂的人來說，耳聾，所給他造成的傷，是不容小覷的。這相當于一個熱愛唱歌的人，他的嗓子再也發(fā)不出聲了;一個熱愛舞蹈的人，她的腿再也不能動了。而這不幸，卻偏偏降臨到了貝多芬的頭上。當看到貝多芬遺囑的時候，我才恍惚明白了些什么，大家眼里的貝多芬是頑固不化的，是憤世嫉俗的，可是事實卻不是這樣的。貝多芬的健康狀況一直很糟糕，他也想努力的去融入社會，可是不行。這是一種頑疾，即使治好也要好長時間，他不想告訴別人也不想告訴自己為數(shù)不少的敵人，他只好自己默默地承受這一切。

貝多芬是偉大的，他一直到死后，還為別人考慮著一切。他為我們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù)，我們因該尊敬他。能夠擁有貝多芬這種的對音樂的熱愛的人，寥寥無幾。

第三篇：列夫托爾斯泰讀后感

今天我懷著敬仰之情讀了《我的父親列夫托爾斯泰》這本書，列夫托爾斯泰作品讀后感。讀后使我受益匪淺。本書作者塔基揚娜托爾斯泰是托爾斯泰的長女曾長期生活在他身邊。父親是她一生最敬佩的人。和父親交談是她最快樂的事?？梢哉f，托爾斯泰的一生是平凡而偉大的一生。他是一個熱愛真理、追求真理的人。他從不會因他是一位偉大的作家而驕傲自大。

本書主要講了托爾斯泰一家人的生活、思想、穿鑿和交往的獨特回憶錄。當作者兒時的老師哈娜因病要離開他們時，通過父母及家人的勸導下作者終于和哈娜依依不舍地告別。

至于列夫托爾斯泰老年為什么 離家出走本書作者作了詳細的介紹。那是因為后來到了老年他受不了家人們過那種奢侈豪華、游手好閑的生活。他認為他不能對孩子們有害的環(huán)境中對他們進行教育 。

死前他留給世人最后一句話可以看出他是多么的謙卑“世上除了列夫尼古拉耶維奇，還有許多人，可你們只知道盯著列夫”。

第四篇：托爾斯泰讀后感

今天，我看到了托爾斯泰傳的第一篇《作品與家庭》。

在這篇文章中我知道了托爾斯泰對在作者那一代人的心中有著怎樣的地位。羅曼?羅蘭就這樣贊揚托爾斯泰：“在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，他的目光足以吸引并撫慰我們青年的心魂?！蓖袪査固┑耐晔值谋瘧K，他在《童年時代》一書中說他的母親逝世時，他還未滿兩歲。而他的父親卻在他剛剛九歲時死了，托爾斯泰從小就生活在喪失雙親的悲痛之中。

但幸虧托爾斯泰有兩個心地善良的姑母，她們分別是：塔佳娜姑母和亞歷山德拉姑母。正因為是這兩位姑母的善良精神深深地感染著托爾斯泰，所以他從小就懂得博愛。

托爾斯泰甚至還親吻老馬，請求原諒他使它受苦。托爾斯泰還具有好奇心和敏銳的觀察力，他有一個工作不息的頭腦，努力想著一般人所想的問題。他那銳利的目光，能在喪禮上看出參加者是否真的悲傷。他從五歲開始就覺得“人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。”

托爾斯泰十分陶醉于俄國通俗的故事，因而每天晚上，在他祖母的房間里，都有一個盲人坐在窗臺上為托爾斯泰娓娓述說這其中的故事。

第五篇：托爾斯泰讀后感

《托爾斯泰傳》是那位寫了著名的《巨人三傳》的羅曼?羅蘭著，著名翻譯家傅雷譯。作家沒有從“一個嬰兒呱呱墜地”的傳記套路寫起，而是一上來就是“俄羅斯的偉大心魂”，采取“直指人心”的方式，從傳主的作品入手，來分析傳主作品中的思想及其在國內(nèi)外廣泛而又深刻的影響力，探尋傳主思想發(fā)展和心路歷程。

讀完這本傳記后，想起之前寫的《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，才感到膚淺和無禮。羅曼?羅蘭也曾寫到，《戰(zhàn)爭與和平》的法譯本問世時，“大半法國的讀者不免短視，只看見無數(shù)的細枝末節(jié)，為之眼花繚亂。他們在這人生的森林中迷失了。應(yīng)當使自己超臨一切，目光矚視著了無障蔽的天際和叢林原野的范圍；這樣我們才能窺見作品荷馬式的精神，永恒的法則的靜寂，命運的氣息的強有力的節(jié)奏。統(tǒng)率一切枝節(jié)的全體的情操，和統(tǒng)制作品的藝人的天才，如《創(chuàng)世紀》中上帝的威臨著茫茫無邊際的海洋一般?！边@段文字可以作為閱讀《戰(zhàn)爭與和平》一書的總綱。接下來，羅曼?羅曼用詳細準確的筆觸分析了《戰(zhàn)爭與和平》全書的章節(jié)內(nèi)容。文中指出“大將軍庫圖佐夫便是俄國民族的心魂和它服從運命的代表”。對于《戰(zhàn)爭與和平》的作者托爾斯泰，他寫道：“他思想的自然的動作，使他從關(guān)于個人命運的小說，引入描寫軍*與民眾，描寫千萬生靈的意志交融著的巨大的人群的小說。他在塞瓦斯托波爾圍城時所得的悲壯的經(jīng)驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的巨大的生命”，由此便產(chǎn)生了《戰(zhàn)爭與和平》一書。列寧曾經(jīng)說過：“俄國有列夫?托爾斯泰寫出了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》這樣的作品，德國想要滅亡蘇聯(lián)俄國是不可能實現(xiàn)的！”不過，羅曼?羅蘭對于托爾斯泰在書中大段的“哲學的嘮叨”也頗有微詞，認為這些“哲學的嘮叨”破壞了全書的“詩意”。說到這里，我們不禁想問一句，既然《戰(zhàn)爭與和平》體現(xiàn)了俄羅斯的國魂和它古老的巨大的生命，那么中國的國魂和古老的巨大的生命力又是什么呢？

羅曼?羅蘭還給我們揭示出了托爾斯泰心底角落里的一些隱秘的思想，比如，他寫道：“肉情并未戰(zhàn)?。ㄋ鼜臎]有被戰(zhàn)敗），情欲與神的爭斗秘密地在（托爾斯泰）心中進展。在《日記》中，托爾斯泰記述三個侵蝕他的魔鬼：一、賭博欲可能戰(zhàn)勝的；二、肉*極難戰(zhàn)勝的；三、虛榮欲一切中最可怕的。在他夢想著要獻給別人而犧牲自己的時候，肉*或輕浮的思想同時占據(jù)著他：某個高加索婦人的形象使他迷戀，或是‘他的左面的胡須比右面的豎得高時會使他悲哀’。”還寫到托爾斯泰年輕時的放蕩，托爾斯泰也曾自陳那時過著“墮落、豬狗不如”的生活，偉人也不是沒有低下的情操，只是在神與魔的交戰(zhàn)中，神最后占了上風。

羅曼?羅曼還寫到托爾斯泰與亞洲的中國、印度和日本等國人士的交往，他的思想在這些國家也產(chǎn)生了影響。尤為值得可提的，是他的“不抵抗主義”，準確地說是不主張暴力抵抗，后來的印度圣雄甘地曾經(jīng)和托爾斯泰有過書信往來，他對英國人采取的“非暴力不合作”的斗爭主張也許正是受到托爾斯泰的啟發(fā)。

讀這本《托爾斯泰傳》，可以使我們看到托爾斯泰的崇高和偉大，他的驚人的坦誠，他的曾經(jīng)有過的卑劣和不堪，以及他和妻子索菲亞之間的幸福和思想相左的痛苦。托爾斯泰最后帶著一名醫(yī)生離家出走，病倒在一個小車站而死去。當他的年邁的病體還躺在床上的時候，大批的警察、間諜、記者等圍住了那個小站，沙皇與教會都矚目著這個即將離世的老人，期望從他身上得到關(guān)于他曾經(jīng)攻擊過基督教會的最終的懺悔，可是最終沒有得到；沙皇更害怕托爾斯泰的離世會引發(fā)民眾示*的騷亂。

最后，說點題外話，以前曾經(jīng)讀到奧地利詩人里爾克懷著孤獨、寂寞的心情遍游歐洲各國，見到托爾斯泰時，曾經(jīng)抱著托爾斯泰的雙腳，稱他為“精神上的父親”，那時尚對此理解不深?？赐赀@本傳記，才感到托爾斯泰是一座有著巨大磁場力的山，從本傳記中亦可見出他如海洋般深邃廣大的思想情懷，羅曼?羅蘭在書中不止一次地提到“托爾斯泰的天才”，他的確當?shù)闷稹熬裆系母赣H”這個稱謂。當然，要體會托爾斯泰的思想情懷，只有從書中的字里行間去親身體會，也許某一句話、某一個詞就觸動了你，撓到了你的癢處，獲得精神上的洗禮。

托爾斯泰是不朽的，他會像一顆恒星一樣，永遠照耀在人類思想文化的天際！