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第一篇:時(shí)間簡(jiǎn)史的讀后感
最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,重新更新了一下自己對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。對(duì)本書(shū)及其作者,我是久聞大名,直到最近才有機(jī)會(huì)讀到本書(shū)。書(shū)有些難懂,里面有不少專業(yè)知識(shí),比如粒子左旋右旋之類的概念,但并不影響普通人理解其主要理念。人類能夠認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì)嗎?從神話到地心說(shuō)、日心說(shuō),從時(shí)間的絕對(duì)性到相對(duì)性,從宏觀宇宙到微觀量子,人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書(shū),我反倒對(duì)人類認(rèn)識(shí)宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑,因?yàn)槿祟惖木窒扌浴?/p>
從量子的測(cè)不準(zhǔn)原理等等理論可以看到,不論是從微觀量子到宏觀宇宙,人類雖然極大的提高了科技水平,但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無(wú)力,我們無(wú)法觀察最微小的粒子,無(wú)法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu),我們就像是瞎子摸象一樣認(rèn)識(shí)宇宙。目前大多數(shù)理論的建立,多依賴于數(shù)學(xué)計(jì)算推導(dǎo)出的理論,甚至只是通過(guò)觀測(cè)結(jié)果的一種猜想性的反推,永遠(yuǎn)無(wú)法真正得到驗(yàn)證。
人類通過(guò)感官認(rèn)識(shí)世界,感官是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),但對(duì)于宇宙我們只能通過(guò)抽象的概念來(lái)理解。這很像是一維世界不能認(rèn)識(shí)二維世界的面,二維世界不能認(rèn)識(shí)三維世界的立體空間,我們也不能認(rèn)識(shí)更高維世界一樣,只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數(shù)學(xué)去構(gòu)建,但只能是認(rèn)識(shí)其投影,就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對(duì)時(shí)間和相對(duì)時(shí)間概念,我只能從概念上教條式的理解,很難從感官上進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí),我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認(rèn)識(shí)和理解的。
如果把科學(xué)等同于神話幻想,我們可以看到,在對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)上,科學(xué)以遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了神話的前面,有些概念甚至是神話也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過(guò)一萬(wàn)三千斤,宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。
但有意思的是,古人對(duì)宇宙的理解和現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)宇宙的理論非常相似。《文子?自然》:“往古來(lái)今謂之宙,四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起?,F(xiàn)代對(duì)宇宙解釋:空間、時(shí)間、物質(zhì)和能量,所構(gòu)成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。
前一陣子在省圖書(shū)館,展館里介紹的無(wú)限多元宇宙,其中宇宙的觀念很像是西幻DND設(shè)定里的宇宙,位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)??茖W(xué)理論又和神話幻想相似了。
經(jīng)典力學(xué)、狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、量子理論......,我們?cè)阶咴竭h(yuǎn),巴比倫塔越來(lái)越高,但是我們能不能找到最終的真理呢?
第二篇:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1000字
小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了,史蒂芬·霍金所著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒(méi)有為難自己。我對(duì)于自然科學(xué)的喜愛(ài)可以追溯到兩三歲的時(shí)候,至今還記得,夜晚美麗而浩瀚的星空,使我第一次對(duì)自然發(fā)出了質(zhì)問(wèn)與感慨。如今,歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉,功力激增,雖尚無(wú)渾厚殷實(shí)之深淀,卻已能了解少許,但有力余,便欲牛刀小試,有幸于圖書(shū)店中覓得此珍貴之書(shū),便買諸家,悉心運(yùn)氣以觀。此書(shū)雖銷量達(dá)1000萬(wàn)冊(cè),創(chuàng)科普著作之奇跡,引無(wú)數(shù)觀者摘鏡立目,但仍因其內(nèi)容之艱深,專業(yè)知識(shí)之涉域甚廣,使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為“天書(shū)”。
然也?;艚鹪跁?shū)中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇稱不守恒,量子力學(xué)的不確定性原理,反物質(zhì)理論,黑洞引力論等等,皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容,常人想以此書(shū)作為茶余飯后的消遣用具,實(shí)非明智之舉。至此,四周時(shí)光,全為此書(shū)而費(fèi)盡心思,雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗評(píng)一二,傾我心之領(lǐng)悟,流我思之感慨。對(duì)霍金——終為大師也自患異癥,身不由己。卻意志剛毅,才思迅捷,為此浩瀚之文,足可見(jiàn)其氣之深廣而奧絕也。
此書(shū)絕非僅以理科專著自居,更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉,實(shí)深刻記于我心,令我無(wú)能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設(shè)喻為普通生活場(chǎng)景之實(shí)例,其構(gòu)思之絕妙,設(shè)喻之恰分,使人嘆絕,不禁復(fù)感于霍之迅捷才思。如有幾例:霍將自旋為2(即旋轉(zhuǎn)一圈兩次重復(fù)自身)的粒子比喻為撲克牌中Q,仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),Q正是旋轉(zhuǎn)一圈后,兩次回到自身。又如,霍將時(shí)間無(wú)序度的箭頭成比作打桌球,打一桿后,原先有序的桌球,被分散為無(wú)序,而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。由此而揭示出時(shí)間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例,不勝枚舉。
作者使一本原先注定對(duì)常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識(shí)專著,變得如此豐富,多彩而有趣,實(shí)在值得稱頌與敬佩。讀書(shū)使人明智,此言非虛?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源,從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人、對(duì)同伴、對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等等等的思考,進(jìn)而使我們?cè)谧陨韺ふ冶举|(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。此書(shū)從宇宙圖象說(shuō)起,系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內(nèi)容。我們?cè)谂c作者一同思索中,墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng),似乎時(shí)而看見(jiàn)一絲亮光,也許那就是未來(lái)的可以認(rèn)識(shí)的世界。
第三篇:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1000字
有位名人這樣說(shuō):“時(shí)間究竟是什么?沒(méi)有人問(wèn)我,我清楚,有人問(wèn)我,我想給他解釋,卻茫然不解了?!庇幸蝗嚎茖W(xué)家,就是沖著空間和時(shí)間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因?yàn)樗莻€(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來(lái)他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說(shuō)話的功能。但是他并沒(méi)有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動(dòng),但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō),解開(kāi)了許多宇宙之謎。
這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬(wàn)物的形成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī):野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中,地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中,太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬(wàn)物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對(duì)于這本書(shū)的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的,這才是真正空前的――他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?!边@正證明了約翰?彌樂(lè)頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
第四篇:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事,是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí),包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。
霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中介紹了20世紀(jì)物理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),涵蓋范圍很廣,從相對(duì)論到量子力學(xué),從宇宙膨脹到基本粒子,從黑洞到蟲(chóng)洞,霍金都有所涉及。更重要的是,霍金還介紹了“奇點(diǎn)定理”和“霍金輻射”這兩個(gè)自己最重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),以及試圖解決宇宙起源問(wèn)題的“無(wú)邊界宇宙模型”。
一、奇點(diǎn)定理
霍金和彭羅斯利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方法證明了,如果廣義相對(duì)論是正確的,而且宇宙中的確有我們觀測(cè)到的那么多物質(zhì),那宇宙一定誕生于一個(gè)奇點(diǎn)之中。
1、宇宙不是靜態(tài)的,而是在不斷地膨脹
埃德溫?哈勃等科學(xué)家發(fā)現(xiàn),宇宙中的絕大部分星系都在遠(yuǎn)離地球而去,而且離地球越遠(yuǎn)的恒星,離開(kāi)地球的速度也越快。這意味著,宇宙就像是氣球一樣,在不斷地膨脹。
2、“奇點(diǎn)定理”意味著在廣義相對(duì)論框架內(nèi),宇宙必然有一開(kāi)端?!捌纥c(diǎn)”是體積無(wú)限小、彎曲程度無(wú)限大、密度無(wú)限大、引力無(wú)限大的點(diǎn)。宇宙就誕生于“奇點(diǎn)”之中。
二、無(wú)邊界宇宙模型
在描述宇宙歷史的模型中,“宇宙大爆炸”模型是當(dāng)前的主流理論,但這一理論目前無(wú)法解決宇宙起源問(wèn)題。霍金因此把量子力學(xué)和相對(duì)論結(jié)合起來(lái),提出了“無(wú)邊界宇宙模型”,試圖解決這一問(wèn)題。
1、宇宙大爆炸模型無(wú)法解決宇宙起源問(wèn)題
在宇宙大爆炸模型中,宇宙誕生于“奇點(diǎn)”。物質(zhì)、空間和時(shí)間,都是大爆炸之后才出現(xiàn)的。大爆炸之前的任何事件,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都沒(méi)有任何意義,或者說(shuō)根本就不存在。也就是說(shuō),宇宙時(shí)空并不是無(wú)限的,而是有一個(gè)邊界和開(kāi)端。包括廣義相對(duì)論在內(nèi)的所有物理定律,都會(huì)在奇點(diǎn)處失效,因此人類無(wú)法直接研究奇點(diǎn)。
這就為上帝的存在留下了空間。
2、在“無(wú)邊界宇宙模型”中,宇宙沒(méi)有起源和開(kāi)端
在“無(wú)邊界宇宙模型”中,宇宙是“有限無(wú)界”的,沒(méi)有邊界和奇點(diǎn)?;艚鹫J(rèn)為,這個(gè)宇宙是完全自給自足的,不受任何外來(lái)事物影響,沒(méi)有創(chuàng)生和消滅的時(shí)刻,它就是存在本身,不需要上帝來(lái)創(chuàng)造它?!盁o(wú)邊界宇宙模型”里的宇宙,是一個(gè)空間和時(shí)間交織在一起所組成的四維宇宙。在這個(gè)宇宙中,時(shí)空就像是地球的表面,在范圍上是有限的,但卻沒(méi)有形成邊界,也沒(méi)有形成奇點(diǎn)。科學(xué)規(guī)律在任何一個(gè)時(shí)空點(diǎn)上都適用,不會(huì)發(fā)生崩潰。
三、霍金輻射
“霍金輻射”也就是“黑洞輻射”?;艚鹄昧孔恿W(xué)中的“不確定性原理”提出,黑洞也會(huì)發(fā)出輻射,并不是完全黑的。
1、黑洞形成
當(dāng)恒星的內(nèi)部燃料耗盡之后,在自身的引力作用下,就可能坍塌成黑洞。黑洞質(zhì)量大,體積小,引力極高,任何物質(zhì),包括光在內(nèi),只要進(jìn)入某個(gè)臨界區(qū)域,就永遠(yuǎn)不可能逃出黑洞。
黑洞吸引一切的性質(zhì),跟熱力學(xué)第二定律產(chǎn)生了沖突。所有有溫度的物體,都應(yīng)該發(fā)出輻射和粒子,但如果連光都逃不出黑洞的引力,黑洞怎么能發(fā)出輻射呢?
2、霍金利用“不確定性”原理提出了“黑洞輻射”
霍金提出,黑洞的邊緣在一刻不停地產(chǎn)生成對(duì)的粒子,其中帶有負(fù)能量的粒子會(huì)被吸到黑洞里去,但還有一些帶正能量的粒子,可以從黑洞的邊緣逃脫。在外界看來(lái),就好像是黑洞在不斷地向外發(fā)射粒子,這就是黑洞輻射,也叫“霍金輻射”。
在“不確定性原理”的限制下,即使是看似毫無(wú)一物的虛空,在微觀上也是波瀾起伏的。會(huì)不斷地產(chǎn)生成對(duì)的粒子和反粒子,再碰撞到一起發(fā)生湮滅。黑洞的確會(huì)發(fā)射出粒子,但這些粒子,并不是從黑洞里面跑出來(lái)的,而是從黑洞邊緣的空虛的空間里,無(wú)中生有變出來(lái)的。
相信大多人看到這里會(huì)覺(jué)得很荒謬,但我們憑什么就自認(rèn)為了解得更多呢?終其一生,愛(ài)因斯坦致力于和平的努力可能成效甚微――肯定不受歡迎。然而,1952年他得到擔(dān)任以色列總統(tǒng)的提議,他對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義事業(yè)的暢言無(wú)忌的支持得到了充分的承認(rèn)。但他謝絕了。他說(shuō)他認(rèn)為自己在政治上過(guò)于天真??墒牵苍S他真正的理由卻并非如此,再次引用他自己的話:“方程對(duì)我而言更重要些,因?yàn)檎问菫楫?dāng)前,而方程卻是永恒的東西?!?/p>
智者之所以稱為智者,是能夠認(rèn)清自己,知己其所能,其所不能。在太陽(yáng)熄滅這一事件。我們只能在8分鐘之后才知道這一事件,這是光從太陽(yáng)到達(dá)我們所花費(fèi)的時(shí)間。只有到那時(shí)候,地球上的事件才在太陽(yáng)熄滅這一事件的將來(lái)光錐之內(nèi)。類似地,我們也不知道這一時(shí)刻發(fā)生在宇宙中更遠(yuǎn)處的事:我們看到的從很遠(yuǎn)星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出的,至于我們看到的最遠(yuǎn)物體,光是在大約80億年前發(fā)出的。這樣,當(dāng)我們看宇宙時(shí),我們是在看它的過(guò)去。
看不見(jiàn)的,不等于不存在;看見(jiàn)的,或許早就不存在了。
第五篇:《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感
斯蒂芬?霍金教授寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》出版于1988年,回答了宇宙是怎樣誕生的?它從何而來(lái)?又向哪里去?的問(wèn)題。書(shū)中認(rèn)為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,膨脹,直到今天,宇宙仍然在膨脹之中。大約在距今50億年前,太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前,地球形成。宇宙繼續(xù)膨脹,將來(lái)也會(huì)膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開(kāi)始收縮,可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí),時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣,現(xiàn)在還說(shuō)不定。大爆炸之前是怎么回事,不知道。永遠(yuǎn)也無(wú)法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎(chǔ)。我認(rèn)為霍金所說(shuō)的前半部分是對(duì)的',后半部分是不對(duì)的。就是宇宙發(fā)生了大爆炸到空間隨時(shí)間的增長(zhǎng)而不斷的膨脹到今天是對(duì)的。但是宇宙不會(huì)膨脹到一定程度后開(kāi)始收縮直到又收縮到一個(gè)點(diǎn)成為黑洞進(jìn)而再產(chǎn)生一次大爆炸。宇宙會(huì)不斷的膨脹下去!我認(rèn)為宇宙中有很多黑洞的存在,他們是產(chǎn)生大爆炸的種子,這些黑洞不斷的吸收宇宙中的物質(zhì),不斷的膨脹下去直到達(dá)到了大爆炸的臨界點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生大爆炸。這些黑洞不斷的吸收宇宙中的物質(zhì),有的就是來(lái)自于其它的黑洞大爆炸產(chǎn)生的物質(zhì),如星系等等。就是說(shuō)一個(gè)個(gè)黑洞不斷的產(chǎn)生大爆炸,同時(shí)由于物質(zhì)的聚合不斷的產(chǎn)生黑洞。在這個(gè)過(guò)程中物質(zhì)是交流的,霍金的理論說(shuō)的是在這個(gè)過(guò)程中物質(zhì)是不交流的,這就是霍金的錯(cuò)誤所在。
第六篇:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1000字
浩瀚的宇宙中,有太多的謎團(tuán),他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們,使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期,我有幸從朋友家中借到史蒂芬?霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我正襟危坐,準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番,感受霍金文字的魔力。
當(dāng)我翻開(kāi)書(shū),發(fā)現(xiàn)自我果真“不虛此行”,書(shū)中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn),在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中,作者以引人入勝的方式,把它們闡釋得深入淺出,淋漓盡致,霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn),而又不讓人感到單調(diào)與乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神,對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫的,并且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的最新成果,使人興奮不已。且書(shū)中完全沒(méi)能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論,都是用極其精練的短式文章,更是加深了我對(duì)它的好感。
被人攪渾的河水,你一時(shí)很難看清河底,你越是急躁,就越看不到,僅有平靜內(nèi)心,等塵埃、沙石落定,這是河底的游魚(yú)、彩石、蠕蟲(chóng)就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得,雖然書(shū)經(jīng)人修改已變得通俗易懂,可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì)出用意,才能更加深入,更加透徹的讀懂,倘若你這時(shí)心急氣躁,就會(huì)欲速不達(dá),一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。
更加精彩的是,書(shū)中還有許多插圖,幫忙我們們讀懂它,還附有作者對(duì)未來(lái)宇宙的大膽推測(cè)與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中,親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物,作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平,俗話說(shuō)“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”??煽赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現(xiàn),書(shū)中的知識(shí)與精髓相當(dāng)于“聽(tīng)君十席話”。
再談本書(shū)作者,斯蒂芬?霍金,大家都學(xué)過(guò)《輪椅上的巨人》,就是說(shuō)霍金的,他因患“漸凍癥”,被禁錮在一把輪椅上40年之久,但他身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢(shì),克服了身體缺陷而成為國(guó)際之“超星”,他不能寫字,甚至口齒不清,但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理,邁入了浩大的宇宙中,盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s超越了宇宙。
約翰?彌樂(lè)頓講得沒(méi)錯(cuò):“頭腦是他自我的住處,他在其中可制造地獄的天堂,也可制造天堂的地獄?!?/p>