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        巨人傳讀后感350字

        發(fā)布時(shí)間:2023-02-27 00:10:08

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        第一篇:巨人傳讀后感

        我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章,但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái),我的觀(guān)念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話(huà)色彩的小說(shuō)。這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作,并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事,主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰,卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

        這本書(shū)一共分五部,但都不長(zhǎng),我不到一個(gè)星期就看完了。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生,龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇,以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋,尋訪(fǎng)智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。 這本書(shū)里邊包含了許多東西,天文,地理,氣象,航海等等,簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。另外,因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”,所以,這本書(shū)中還有很多笑話(huà),還真讓人令人捧腹不止。 在這本書(shū)中也能讀到作者的思想,拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中,可以說(shuō)是精彩至極了。

        人名不多,每一個(gè)都是由古老的神話(huà)改編而成,巨嬰的成長(zhǎng)史,便是一個(gè)打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。

        人們心中有想過(guò),但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲,在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán)。他可以吃下幾萬(wàn)頭牛的母乳,人們說(shuō)他是大胃王,卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會(huì)高興的手舞足蹈,一頓飯下來(lái)要喝幾十壇子的葡萄佳釀,人們笑諷他是酒鬼,可心里卻想的是“如果我是他該多好”。

        這是一個(gè)會(huì)隱身的時(shí)代,極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個(gè)巨人的出現(xiàn),或許他只是一個(gè)會(huì)制造笑料的、能吃能喝的傻瓜,但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。

        我想說(shuō),這本書(shū)真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí),格朗古杰,卡岡都亞,龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚,為人寬厚,將敵人化為朋友,善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚,并有勇有謀。

        我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。

        第二篇:《巨人傳》讀后感

        我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章,但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái),我的觀(guān)念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話(huà)色彩的小說(shuō)。這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作,并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事,主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰,卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

        這本書(shū)一共分五部,但都不長(zhǎng),我不到一個(gè)星期就看完了。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生,龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇,以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋,尋訪(fǎng)智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。這本書(shū)里邊包含了許多東西,天文,地理,氣象,航海等等,簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。另外,因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”,所以,這本書(shū)中還有很多笑話(huà),還真讓人令人捧腹不止。在這本書(shū)中也能讀到作者的思想,拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中,可以說(shuō)是精彩至極了。

        我想說(shuō),這本書(shū)真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí),格朗古杰,卡岡都亞,龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚,為人寬厚,將敵人化為朋友,善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚,并有勇有謀。

        第三篇:巨人傳讀后感

        固然才智天賦,若無(wú)災(zāi)患磨礪,如何意志跨越憂(yōu)患,靈魂掙脫困頓?難受是偉大的注解!

        “巨人三傳”被世人稱(chēng)為“三大英雄傳”。稱(chēng)頌的三位英雄分別是米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬一一他們都是忠誠(chéng)的“人類(lèi)公仆”。

        不經(jīng)過(guò)激烈斗爭(zhēng)就輕易舍棄,那是虛偽至極的!這是貝多芬傳給我的啟示! 貝多芬傳為三傳中最短的一傳,在我看來(lái)也是最引人深思的一傳。 1770年12月16日,貝多芬出生在德國(guó)波昂一所破舊簡(jiǎn)陋房子的小閣樓上。他的父親是個(gè)嗜酒如命的男高音歌手。母親是個(gè)女仆,一個(gè)廚師的女兒,最初嫁給一個(gè)官臣之家的男仆,丈夫死后嫁給貝多芬的父親。父親想挖掘貝多芬音樂(lè)的天賦,用暴力逼著他學(xué)習(xí)各種樂(lè)器,把他累得死去活來(lái),那時(shí)候的他簡(jiǎn)直是恨死音樂(lè)了!一個(gè)沒(méi)有溫暖的家庭,怎么會(huì)培養(yǎng)出如此出色的音樂(lè)家?十二歲的貝多芬就成為宮廷古鋼琴與風(fēng)琴師,負(fù)起了養(yǎng)家的重任。而十二歲的我們,在干嘛? 貝多芬母親不久后就去世了。天妒英才!不幸的命運(yùn)再次降臨在貝多芬身上――他有了耳聾的疾病。一個(gè)音樂(lè)家沒(méi)有了聽(tīng)覺(jué),多么可悲啊!貝多芬隱瞞著所有人,變得越來(lái)越孤僻。在此時(shí),他與一名十七歲少女朱麗葉塔?古奇阿帝相戀。隨著年齡增大,貝多芬身體愈來(lái)愈差,可是他始終與命運(yùn)做斗爭(zhēng),沒(méi)有屈服!就像一株頑強(qiáng)的草,在狂風(fēng)暴雨中揚(yáng)著頭,帶著笑!

        書(shū)中,我看到的是一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗琪羅。他的藝術(shù)天賦無(wú)人能及,把畢生精力奉獻(xiàn)給了藝術(shù),獻(xiàn)給他的夢(mèng)!他追求真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著更是感人。米開(kāi)朗琪羅無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱(chēng)號(hào)。

        在十九世紀(jì),托爾斯泰是一顆撫慰人間的巨星,它的目光撫慰青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人――列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:真誠(chéng)、坦白和善良。最終他努力而成了俄國(guó)作家。

        人生路上,難免會(huì)遇到挫折。保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念走下去,有一天,你也可以是英雄。

        第四篇:巨人傳讀后感

        若不是開(kāi)篇便通讀了作者寫(xiě)在題前的話(huà),我會(huì)認(rèn)為這是一本并無(wú)更多可讀之處的嬉笑文章,只能在惡俗的趣味當(dāng)中去找些引人發(fā)笑的點(diǎn)子。可拉伯雷告訴我要在笑過(guò)后找找他所想要表達(dá)的深層含義,當(dāng)然,他確定這本書(shū)的價(jià)值所在。

        笑吧,因?yàn)槭澜缟锢?,只有人?lèi)才會(huì)笑。

        人名不多,每一個(gè)都是由古老的神話(huà)改編而成,巨嬰的成長(zhǎng)史,便是一個(gè)打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。

        人們心中有想過(guò),但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲,在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán)。他可以吃下幾萬(wàn)頭牛的母乳,人們說(shuō)他是大胃王,卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會(huì)高興的手舞足蹈,一頓飯下來(lái)要喝幾十壇子的葡萄佳釀,人們笑諷他是酒鬼,可心里卻想的是“如果我是他該多好”。

        這是一個(gè)會(huì)隱身的時(shí)代,極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個(gè)巨人的出現(xiàn),或許他只是一個(gè)會(huì)制造笑料的、能吃能喝的傻瓜,但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。

        他很聰明,擅長(zhǎng)邏輯思維;他很開(kāi)放,行為不守舊卻有時(shí)候那么不合時(shí)宜;他愛(ài)好鉆研,卻始終心里住著偉大的個(gè)人主義;他有些矛盾,可通體生命看來(lái)卻又是這么順暢。

        他是巨人,他是身高、食量、酒量的巨人;

        他是巨人,他又是思想、精神、靈魂的巨人。

        在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規(guī)則時(shí),他成為了第一個(gè)不按所謂“邏輯”做事的壞蛋;在所有人都暗自想要成為他這樣的人時(shí),不得不說(shuō)他也有善良、可愛(ài)的一面。

        將思想與靈魂高度統(tǒng)一,他便是精神的巨人。

        第五篇:《巨人傳》讀后感

        高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我覺(jué)得正是這樣,在這個(gè)快樂(lè)的暑假里,我閱讀了《巨人傳》這本書(shū),讓我覺(jué)得受益匪淺。

        書(shū)中的貝多芬給我留下了深刻的印象:貝多芬六歲就被父親強(qiáng)迫學(xué)鋼琴,看著別人小朋友在廣場(chǎng)上快樂(lè)的玩耍,貝多芬很是羨慕,但是他已經(jīng)被音樂(lè)所吸引喜歡上彈鋼琴了,他的世界只有音樂(lè)與鋼琴了。貝多芬從六歲那年開(kāi)始,到成為鋼琴家一直堅(jiān)持練琴,十幾年從未間斷,這種持之以恒的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。

        這時(shí),我不由得想到現(xiàn)在的自己,我是一個(gè)做事情喜歡半途而廢或一曝十寒的人,學(xué)拉二胡沒(méi)過(guò)幾天便以手指疼而告吹;想在一年里看完20本書(shū),結(jié)果一年過(guò)去了,連三本書(shū)也沒(méi)看完;唉!真是“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”啊!想到這里真是慚愧不已。

        當(dāng)然還有一些人為我們做出了榜樣:面對(duì)一噸噸礦渣,居里夫人沒(méi)有放棄,她用手中的鐵棒不停地?cái)嚢?,攪了四年后,他獲得了30.1克的鐳鹽,并測(cè)出它的原子量是225;面對(duì)一堆堆硬石,齊白石沒(méi)有退縮,他用手中的雕刻刀不停地刻啊,刻啊,待到他創(chuàng)作之時(shí),化成灰的硬石宣告著他的勝利……

        中國(guó)有句話(huà):繩鋸木斷,水滴石穿。往往那些平凡的人不懂得堅(jiān)持或者不懂得努力,所以他們注定平凡。往往那些家喻戶(hù)曉的人物以自己的信念進(jìn)行堅(jiān)持,在自己的奮斗下,化鐵棒為繡花針,化滄海為桑田,取得豐碩的成果,打破一切不可能和困難,在無(wú)人能敵的境界里,為自己的人生畫(huà)卷畫(huà)上濃墨重彩的一筆。其實(shí)人的一生中沒(méi)有所謂的不可能與可能,只要用你的堅(jiān)持與努力砍斷自己的鎖鏈,便可以超越自我,超越困難,把不可能變?yōu)榭赡堋K?,?jiān)持努力=成功。

        書(shū)的力量是無(wú)窮的,我愿意在書(shū)的海洋里快樂(lè)地遨游,幸福的成長(zhǎng)。

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