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第一篇：《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感

從識(shí)字以來(lái)，我讀過(guò)很多書(shū)：《西游記》《俄羅斯童話(huà)》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿(mǎn)足于這些書(shū)了，開(kāi)始對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類(lèi)講述哲理、科學(xué)的書(shū)興趣盎然。雖然初看上去，這些書(shū)枯燥無(wú)味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無(wú)限的思考與遐想。下面，來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。

第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺(jué)得無(wú)聊，先后也只是翻了兩頁(yè)，便束之高擱了。

直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次打開(kāi)了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感……咦！什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)？慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化；與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密；與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯(cuò)誤的理論……一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓；我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問(wèn)：宇宙的中心到底是什么？是不是每顆行星的小圓周都是一樣的？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星與恒星各是怎么形成的？……一堆數(shù)不清的疑問(wèn)，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了?？吹胶竺妫簧傧惹暗囊蓡?wèn)迎刃而解，那種豁然開(kāi)朗的滋味讓我欲罷不能。

有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地；當(dāng)看到書(shū)上說(shuō)：“飛船在太空中直線(xiàn)飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試；讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過(guò)坐在車(chē)上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。

在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)！有時(shí)候，我也想過(guò)，以小學(xué)的水平來(lái)讀這一類(lèi)書(shū)，是不是太困難，太“不求甚解”了呢？因此，我開(kāi)始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，思考研究著讀。

這幾本書(shū)便成了我無(wú)聲的老師，將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂，但是依舊情有獨(dú)鐘。

第二篇：時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感800字

霍金先生在今年3月14日離開(kāi)人世，但是他的思想成果永留人間?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是一部非常成功的科普書(shū)，迄今已經(jīng)發(fā)行了2500萬(wàn)冊(cè)。早就知道《時(shí)間簡(jiǎn)史》，但是自以為這是一部比較難懂的作品，所以一直都沒(méi)看。最近，喜歡上了物理科普作品，翻開(kāi)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》并非是一部很難看懂的作品，霍金先生將深?yuàn)W的物理學(xué)知識(shí)寫(xiě)的生動(dòng)易懂，讀完此書(shū)像做了一次奇妙的旅行，新奇震撼。我的視野一下變得開(kāi)闊，開(kāi)拓到宇宙的視野。我們對(duì)于宇宙充滿(mǎn)好奇，宇宙究竟是怎樣的？探索宇宙本身就是非常新奇的一件事，而《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是帶我們進(jìn)行一次宇宙探索之旅。

當(dāng)然，我們會(huì)因此書(shū)而重新認(rèn)識(shí)時(shí)間。我們可能認(rèn)為生命是有限的，而時(shí)間是無(wú)限的。往回追溯，我們所知古代、蠻荒時(shí)期、恐龍時(shí)代......似乎可以無(wú)限追溯無(wú)法窮盡，而往后時(shí)間也不知有無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)科學(xué)家的不斷探索，霍金和彭羅斯證明了時(shí)間有一個(gè)開(kāi)端--宇宙大爆炸，而時(shí)間也相應(yīng)的會(huì)有一個(gè)終結(jié)。人類(lèi)是看不到終結(jié)的時(shí)候，但是，終結(jié)的狀態(tài)卻可以預(yù)言，終結(jié)點(diǎn)應(yīng)該和宇宙大爆炸時(shí)點(diǎn)類(lèi)似。所以，我們只要探索出時(shí)間的開(kāi)端，也就能預(yù)言時(shí)間的終結(jié)；兩大哲學(xué)問(wèn)題，從哪里來(lái)？到哪里去？也就能回答了。

讀這本書(shū)的收獲不僅僅是知道了物理知識(shí)，還開(kāi)拓了眼界，以及了解科學(xué)家們探索世界的思維方式。當(dāng)我們站在宇宙的視野審視自身時(shí)，渺小不足以形容，無(wú)限小也許更合適；因此，我們會(huì)懂得謙卑，相比于宇宙，也許我們身邊發(fā)生的那些雞毛蒜皮的小事真的不足為道。有些時(shí)候有些問(wèn)題我們無(wú)法理解，也許是我們所站的高度不夠。

人類(lèi)探索世界是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，雖然，牛頓，愛(ài)因斯坦個(gè)體的偉大，但是他們也是建立在前人研究的基礎(chǔ)上，思考發(fā)現(xiàn)?？茖W(xué)的探索，讀后感是在尋求某一理論能夠準(zhǔn)確的描述我們現(xiàn)實(shí)大量的觀測(cè)，也能對(duì)未來(lái)的觀測(cè)結(jié)果做出明確的預(yù)言。牛頓、愛(ài)因斯坦等科學(xué)家，就是因?yàn)楝F(xiàn)有的理論無(wú)法解釋某些觀測(cè)了，而去尋求新的更合適的理論以解釋觀測(cè)。這也給我們一個(gè)啟示，當(dāng)現(xiàn)有理論和實(shí)際觀測(cè)有所不符時(shí)，我們要有質(zhì)疑理論的勇氣，不要因?yàn)槟骋焕碚撌谴笊?，而不敢質(zhì)疑。

看《時(shí)間簡(jiǎn)史》收獲的絕對(duì)不僅僅是獲得了一些物理科普知識(shí)，而是一次有趣、奇妙的思維旅行。雖然，我看的是中文版，但是其文字充滿(mǎn)閱讀愉悅感，我想英文原版的文字應(yīng)該更有魅力！

第三篇：時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感800字5

在茫茫宇宙中，蘊(yùn)含著神秘的不為人知的秘密。這些藏在宇宙深處的事物，像磁鐵般吸引著人們，激勵(lì)人們的好奇心。在學(xué)校開(kāi)展的科普書(shū)閱讀活動(dòng)中，我有幸讀到了時(shí)間簡(jiǎn)史這部科學(xué)巨著，它是英國(guó)偉大的物理學(xué)家霍金寫(xiě)的。書(shū)中介紹了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等，以及宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題，這些神奇的宇宙奧秘在這本書(shū)中有了深入淺出的闡述。讀完后，我對(duì)神秘的宇宙有了新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，甚至讓我對(duì)世俗改變了看法。

一開(kāi)始，我對(duì)科學(xué)不感興趣，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，地球、宇宙實(shí)在太遙遠(yuǎn)了。可是看完這本書(shū)，我對(duì)千里之外的宇宙充滿(mǎn)了興趣，神秘莫測(cè)的黑洞，宇宙大爆炸，一個(gè)個(gè)字眼在我腦海中刻下了深深的印象。這本影響這世界的偉大著作教會(huì)了我們?nèi)绾斡谜_眼光去看待世界，看待身邊許多神奇的事物。在21世紀(jì)，學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光去衡量身邊的事物是很重要的，不相信歪理邪說(shuō)，不迷信。所謂的天經(jīng)地義，只是人們的盲目服從，并不成定果；所謂的天方夜譚，如今已成了事實(shí)，并不再是科幻。

我懂得了在如今這個(gè)日新月異的社會(huì)中，創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展潮流，只有不斷創(chuàng)新，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，始終屹立在世界的東方，成為“東方不敗”。21世紀(jì)的青少年，要勇于創(chuàng)新，積極汲取科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力，開(kāi)拓自己的眼界，不能只鉆在書(shū)本中一味的學(xué)書(shū)本上的知識(shí)，多動(dòng)手，多觀察，多實(shí)踐，是自己的動(dòng)手能力和思維能力得到創(chuàng)新。長(zhǎng)大以后，成為祖國(guó)的棟梁人才，為建設(shè)祖國(guó)美好的明天做貢獻(xiàn)。

魯巴金曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！痹趧e人的思想上建立自己的思想，就是讀書(shū)的最高境界。余秋雨也說(shuō)過(guò)：“閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾?！辈槐灰延械乃枷攵`，堅(jiān)持創(chuàng)新，讓創(chuàng)新在浩瀚的太空中任意翱翔吧。多讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己吧，擁有一本好書(shū)就是擁有了全部。

第四篇：時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1000字

這個(gè)宇宙是充滿(mǎn)神奇與奧妙的，它就如一場(chǎng)夢(mèng)幻般的魔術(shù)表演，將一切的一切顯化，無(wú)論是“人”這一天地靈秀的產(chǎn)生，或是人類(lèi)所生活的地球的產(chǎn)生，又或是宇宙中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著的誕生與破滅，人類(lèi)在數(shù)千上萬(wàn)年的與自然與宇宙的交流中所得知的也不過(guò)是滄海之一粟，那么這個(gè)世界的本質(zhì)到底是怎么樣的，這個(gè)宇宙又有著多少我們所不知道的奧秘，而我們已經(jīng)生活了好久的地球之上或之外，又是否存在足以毀滅人類(lèi)的危機(jī)，這一切都需要去探索，即使在我們?nèi)粘Ｉ钪锌赡懿粫?huì)遇到需要這些知識(shí)的場(chǎng)景，但作為一個(gè)生活在地球上的、生活在人類(lèi)社會(huì)中的人又怎么能對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知呢?在霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》中便將一些這樣的科學(xué)知識(shí)，以一種最簡(jiǎn)單的方式闡述了出來(lái)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)中解答人類(lèi)最古老的命題，時(shí)間是有始有終的嗎?宇宙是怎樣誕生的?它從哪里來(lái)，又到哪里去?

傳統(tǒng)思想認(rèn)為，宇宙在空間上是無(wú)邊無(wú)際的，在時(shí)間上也是無(wú)始無(wú)終的，但霍金認(rèn)為宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大概誕生于一百五十億年前，那時(shí)宇宙只是以一個(gè)點(diǎn)的形式存在，不占有空間也沒(méi)有時(shí)間概念。后來(lái)這個(gè)點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間與空間由此開(kāi)始，物質(zhì)逐漸形成，并成為了太陽(yáng)系九大行星之一，宇宙繼續(xù)膨脹，將來(lái)也會(huì)膨脹，直至今日。

大約在距今五十億年前太陽(yáng)形成，大約在距今四十六億年前地球形成，并成為太陽(yáng)系的九大行星之一，宇宙繼續(xù)膨脹，將來(lái)也會(huì)膨脹，可能在膨脹到一定程度后，宇宙會(huì)逐漸收縮，最終有收縮成一個(gè)不占空間的`點(diǎn)，這代表時(shí)間的結(jié)束。而宇宙究竟會(huì)不會(huì)收縮為一個(gè)點(diǎn)，還沒(méi)有人能給出確切的答案，這就是霍金的宇宙大爆炸的理論基礎(chǔ)。

而我想宇宙之外仍存在某些人類(lèi)無(wú)法探索的物質(zhì)，而宇宙也是有生命的，它會(huì)不斷汲取外面的物質(zhì)用來(lái)促進(jìn)自己的成長(zhǎng)，而宇宙誕生之初他也許便是將某些未知物質(zhì)先儲(chǔ)存起來(lái)聚集好足夠的可以令其極速發(fā)展的能量，形成大爆炸之勢(shì)，而后各種物質(zhì)之間不斷融合或者誕生，從而使宇宙不斷成長(zhǎng)。

最后在本書(shū)中有這樣一段話(huà)，讓我感觸頗深，希望與諸君共勉。

我們對(duì)這個(gè)日日生活的世界知之甚少

我們幾乎不會(huì)去思考使生命得以實(shí)現(xiàn)的陽(yáng)光的產(chǎn)生機(jī)制

…………

宇宙從何而來(lái)，它是否一直存在

時(shí)間是否有朝一日會(huì)倒流

人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是否有一天會(huì)有終點(diǎn)

物質(zhì)的最小組成部分是什么

為何我們記住過(guò)去而不是將來(lái)

為何存在宇宙

第五篇：時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1000字

盡管人類(lèi)已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時(shí)代，可是人們對(duì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)還停留在一千多年以前的水平，時(shí)間和空間到底存在不存在，時(shí)間和空間到底是什么，一千多年來(lái)，人們一直苦苦追問(wèn)。人們對(duì)時(shí)間和空間的困惑是現(xiàn)代科學(xué)探索迷茫與混亂的主要原因。時(shí)間和空間問(wèn)題是擋在科學(xué)理論發(fā)展道路上的兩座高山，不逾越這兩座高山科學(xué)就無(wú)法向前發(fā)展。

在人類(lèi)社會(huì)的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，中國(guó)還將四季細(xì)分割為24個(gè)節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明，中國(guó)還將一天細(xì)分為多個(gè)時(shí)辰。

霍金先生是如何看待“時(shí)間”這個(gè)觀念的呢?文中說(shuō)過(guò)“直到本世紀(jì)初，人們還相信絕對(duì)時(shí)間。也就是說(shuō)，每一事件可由一個(gè)稱(chēng)為“時(shí)間”的數(shù)以唯一的方式來(lái)標(biāo)記，所有好的鐘在測(cè)量?jī)蓚€(gè)事件之間的時(shí)間間隔上都是一致的。然而，對(duì)于任何正在運(yùn)動(dòng)的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致了相對(duì)論;而在相對(duì)論中，人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間的觀念。代之以每個(gè)觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時(shí)間測(cè)量――不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣，對(duì)于進(jìn)行測(cè)量的觀察者而言，時(shí)間變成一個(gè)更主觀的概念?！?/p>

遠(yuǎn)古人類(lèi)有了簡(jiǎn)單的思維活動(dòng)后，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節(jié)冷熱的交替，逐步產(chǎn)生了日，四季，年的認(rèn)識(shí)，這些都是個(gè)體對(duì)時(shí)長(zhǎng)的感覺(jué)與認(rèn)識(shí)，還沒(méi)有上升到時(shí)間的概念。

牛頓對(duì)時(shí)間感覺(jué)是正確的，但是，牛頓認(rèn)為"時(shí)間是客觀存在的東西，無(wú)疑是錯(cuò)誤的。宇宙并不存在時(shí)間這種東西，時(shí)間是人為的產(chǎn)物。

下面我們?cè)賮?lái)聊聊空間。通過(guò)閱讀，我明白了，我們這個(gè)世界是二維空間，和三維空間很相似。打個(gè)比方，一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向后。假設(shè)紙無(wú)限大，那么螞蟻就永遠(yuǎn)到不了地點(diǎn)了。那么如果說(shuō)螞蟻將紙用口水破出一個(gè)洞來(lái)，是不是就可以瞬間到達(dá)他要去的地點(diǎn)呢?對(duì)的!這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇跡!

有人堅(jiān)信只要科學(xué)家們夠努力，是有五六維空間的;有人說(shuō)，我們最多也就只是能夠接近五六維空間，但并不能真正找到;還有人認(rèn)為，什么五六維空間啊?根本沒(méi)有這回事兒!雖然也有人贊同二三點(diǎn)，但是更多的人、更多的科學(xué)家都還是贊同第一點(diǎn)的。

今天，我深深地和大家一起了解了時(shí)間與空間，其目的是為了讓大家更好地了解相關(guān)聯(lián)的一些科學(xué)知識(shí)。例如：相對(duì)論......霍金先生在坐在輪椅上時(shí)還能完成如此偉大的著作，有如此頑強(qiáng)的毅力，怎能令人不佩服?

第六篇：《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感

一般認(rèn)為，愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對(duì)論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間－時(shí)間一定存在奇點(diǎn)，最著名的奇點(diǎn)即是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處，所有定律以及可預(yù)見(jiàn)性都失效。奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界。只有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件，才能由愛(ài)因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，所以宇宙的命運(yùn)就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一直困擾人類(lèi)智慧的第一推動(dòng)力的問(wèn)題。

如果空間－時(shí)間沒(méi)有邊界，則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到?；艚鹫J(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài)，空間－時(shí)間可看成一有限無(wú)界的四維面，正如地球的表面一樣，只不過(guò)多了兩個(gè)維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡(jiǎn)單的模型計(jì)算可得出和天文觀測(cè)相一致的推論，如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu)，大尺度的各向同性和均勻性，空間－時(shí)間的平性，即空間－時(shí)間基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能，還有時(shí)間的方向箭頭等等?；艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門(mén)成熟的科學(xué)，它是一個(gè)自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來(lái)。

在這部書(shū)中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。