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第一篇:古詩(shī)詞讀后感
“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間?!边@是我們這學(xué)期學(xué)的一首古詩(shī),是明代詩(shī)人于謙贊美石灰吟的一首詩(shī)。這首詩(shī)表面上是寫看似平常的石灰,實(shí)際上也蘊(yùn)含著詩(shī)人的雄心壯志
這首詩(shī)既形象地告訴我們石灰是怎么來(lái)的,又贊美了石灰的品質(zhì)。意思是說(shuō),一錘錘地把大山中的石灰?guī)r鑿出來(lái),運(yùn)到高溫的窯中進(jìn)行焚燒后,就產(chǎn)生了石灰。石灰甘愿被千鑿萬(wàn)鑿、粉身碎骨、烈火焚燒,目的'就是要把自己的清白留給人間,貢獻(xiàn)自己。
《石灰吟》也激勵(lì)著我學(xué)習(xí)。一次,老師留了幾道數(shù)學(xué)題,題很難,有一道我絞盡腦汁,最終還是想不出來(lái)。回到家里我打電話問(wèn)了同學(xué),原本是想讓她為我講解,但拿起電話就讓她直接把答案告訴了我。之后,媽媽檢查我的數(shù)學(xué)作業(yè),我全做對(duì)了。媽媽問(wèn)我:“這道數(shù)學(xué)題是抄答案的還是照同學(xué)寫的?”我羞愧的看著媽媽,低聲說(shuō):“是同學(xué)告訴我答案的。”
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我都會(huì)想起《石灰吟》這首詩(shī),它使我努力學(xué)習(xí),激勵(lì)著我的前進(jìn)。它使我明白了:只有自身高潔的人,才能獨(dú)具慧眼,在尋常事物中發(fā)現(xiàn)其中的不尋常。更不要光看事情的外表,更要看清事物的本質(zhì)。我更明白了,我要做一個(gè)純潔的人。
第二篇:古詩(shī)讀后感
今日清明,我心難寧。想起千千萬(wàn)萬(wàn)為了人民解放事業(yè)而犧牲的先烈,此心很難得以平靜和安寧。于是,我找到了一些專門描寫清明節(jié)的古詩(shī)古詞,輕聲誦讀起來(lái),慢慢地有些釋然了。諸多詩(shī)詞,尤以宋代黃庭堅(jiān)的《清明》,更教人感慨不已。
黃庭堅(jiān)在他的《清明》中寫道:
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是?滿目蓬蒿共一丘!
詩(shī)人首先向讀者展示了一幅欣欣向榮的自然景象:清明佳節(jié),春雨滋潤(rùn),桃李盛開(kāi),草木柔嫩。誦讀清明詩(shī)的前四句,我們仿佛可以聽(tīng)到雷聲、雨聲,看到桃李的笑靨和荒冢的愁容。然后,詩(shī)人由眼前的祭掃活動(dòng)想起孟子所講的那位齊人的故事,有一位齊人本來(lái)很窮,每次乞食那祭后的酒肉回家之后,總愛(ài)在妻妾面前夸耀自己又吃請(qǐng)了,故作驕傲的姿態(tài);想起介子推的故事,那介子推曾經(jīng)在危急之下割自己大腿的肉救了晉文公的性命,可是晉文公即位后就將此事淡忘了。于是,介子推看破功名而歸隱綿谷。后來(lái)晉文公在別人提醒之后想起介子推,屢次召之不出,就下令焚燒介子推隱居的山林,心想他必出,然而介子推恥為公侯,終被焚死。晉人哀之,因介子推死于清明前三日,所以約定從清明前一日起,連續(xù)三日不得生火做飯,這便是寒食節(jié)禁煙的由來(lái)。詩(shī)人最后感嘆道:齊人之愚,子推之賢,誰(shuí)是對(duì)的、誰(shuí)是錯(cuò)的,這些早就已經(jīng)被悠悠千載的時(shí)光所掩埋,眼前只剩下那滿目蓬蒿、一丘黃土而已。
清明詩(shī)的作者黃庭堅(jiān)(1045-1105)字魯直,自號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西修水)人。英宗治平進(jìn)士。曾任地方官和國(guó)史編修官。在黨爭(zhēng)中,以修《神宗實(shí)錄》不實(shí)罪名被貶。最后死于西南貶所。黃庭堅(jiān)以詩(shī)文受知于蘇軾,為“蘇門四學(xué)士”之一,其詩(shī)宗法杜甫,并有“奪胎換骨”、“點(diǎn)石成金”、“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”之論。風(fēng)格奇硬拗澀。他開(kāi)創(chuàng)了江西詩(shī)派,在兩宋詩(shī)壇影響很大。詞與秦觀齊名,晚年詞風(fēng)接近蘇軾。有《山谷集》,自選其詩(shī)文名《山谷精華錄》,詞集名《山谷琴趣外篇》(即《山谷詞》)。又擅長(zhǎng)行,草書,為“宋四家”之一,書跡有《華嚴(yán)疏》《松風(fēng)閣詩(shī)》及《廉頗藺相如傳》等。
值得特別一提的是,黃庭堅(jiān)以行書抄錄唐代魏征六百多字的《砥柱銘》,有八米長(zhǎng);大字行書凝練有力,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,是北宋書壇杰出的代表作。黃庭堅(jiān)在錄完《砥柱銘》之后借贊美朋友楊明州,抒發(fā)了自己的胸襟,表達(dá)了自己的主張:為官者應(yīng)當(dāng)“持身清潔,不以諛言以奉于上智;亦不以驕慢以誑于下愚”。他宣稱盡管“世道極頹,吾心如砥柱”!
七律《清明》,對(duì)仗工整,語(yǔ)言樸實(shí),具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。雖說(shuō)思想上似有消極對(duì)待人生之意,但是,換一個(gè)角度不難看出,這首清明詩(shī)分明在勸導(dǎo)人們?nèi)ハ耄喝松喽?,究竟?yīng)該追求些什么?不應(yīng)該追求些什么?
名利權(quán)色終為空,平淡清白才是真!――對(duì)于面對(duì)“世道極頹”仍然“心如砥柱”的黃庭堅(jiān)來(lái)說(shuō),似乎只能作如是解。而對(duì)于那些在名利場(chǎng)上“苦心鉆營(yíng)”的人來(lái)說(shuō),黃庭堅(jiān)的這首清明詩(shī)不啻是一副清醒劑!
清明時(shí)節(jié)讀《清明》,只求人生常清明!