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第一篇：《顧炎武》讀后感

“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡?！边@是先賢管仲說的話，意思是說禮義廉恥是治理國家的四個(gè)基本準(zhǔn)則；四個(gè)準(zhǔn)則沒有確立，國家就會(huì)滅亡。管仲的話說的甚好，禮儀是治理民眾的根本法則，廉恥是人們立身的根本節(jié)操。他把禮義廉恥放在立國安邦的高度，足見禮義廉恥的重要性。

“禮義廉恥”是中國幾千年傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)的基本框架和核心，也是傳統(tǒng)道德的精髓。有禮，人們就不會(huì)超越應(yīng)守的規(guī)范；有義，就不會(huì)妄自求進(jìn)；有廉，就不會(huì)貪得無厭；有恥，就不會(huì)屈從壞人。

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，利欲在漸漸蒙蔽我們的雙眼。正是因?yàn)槿諠u扭曲的是非觀，幼小的小月月在車轍下無人問津、摔倒的老人無人敢扶。因?yàn)椴恢沃獮椤皭u”的虛榮心，才會(huì)無知的在網(wǎng)絡(luò)上炫富，因?yàn)椴焕斫狻傲x”的寬厚博愛，才會(huì)置人民群眾生命如草芥，為了私利生產(chǎn)地溝油，多少官員丑惡的貪腐形象在公眾面前倒坍。多少親人為了利益反目成仇，一個(gè)個(gè)悲劇看得人觸目驚心。我們不能僅有光鮮的外表，而讓荒蕪的內(nèi)心一直空蕩。北宋歐陽修說，禮儀，治人之大法，廉恥，立人之大節(jié)。我想這句話放在時(shí)下是非常的必要和急切的了。

第二篇：《顧炎武》讀后感

顧炎武，原名絳，字忠清。明亡后改名炎武，字寧人，亦自署蔣山擁，學(xué)者尊為“亭林先生”，江蘇昆山人，明末清初著名的思想家、史學(xué)家、語言學(xué)家。

顧炎武可以說是勤奮的代言人了。他不僅熟讀了《論語》《孟子》《詩經(jīng)》《左轉(zhuǎn)》等儒家“十三經(jīng)”，而且能背誦。他超人的記憶力并不是天生的，而是通過不斷地背誦詩文來訓(xùn)練自己。他曾自己規(guī)定，每天必須復(fù)習(xí)兩百頁讀過的書，不復(fù)習(xí)完決不休息。在他45歲時(shí)，他已讀完好幾萬卷書了。在他的家鄉(xiāng)再也找不到他沒讀過的書了。于是他開始周游世界，遍讀天下書。

再想現(xiàn)在，我們老師要求背朱自清的《匆匆》必須在三天內(nèi)到組長那過關(guān)，但是還是有好多人沒背完，別說像顧炎武那樣熟背“十三經(jīng)”了，連篇幾百字的文章都背不完，我們有什么顏面去說自己“寒窗苦讀”？每個(gè)人的成就都不是白來的，要想成功就得付出努力及勤奮，在最適合讀書的黃金年齡的我們又有什么理由不好好讀書呢？我們要做到“君子之學(xué)，死而后已”“文以少而盛，以多而衰”。寫作呢，它不在多，而在精，寫一萬字的廢話還不如寫三百字的道理。

而我們班長就是個(gè)很好的榜樣，她的作業(yè)從不拖拉，課文永遠(yuǎn)第一個(gè)背完，默寫次次全對(duì)，考試次次前三名，課堂上聽得最認(rèn)真，有什么活動(dòng)老師總是會(huì)選她，她就在以顧炎武的“勤學(xué)”為榜樣，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

學(xué)顧炎武之勤，勤學(xué)、勤思、勤寫。行萬里路，讀萬卷書，做到知行合一。我們要摒棄別人的壞處，學(xué)習(xí)他人的長處，充實(shí)自己，將來為國家做貢獻(xiàn)！