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第一篇：駱駝祥子讀后感450字
“祥子的命運(yùn)真叫人感到同情啊!”我看完《駱駝祥子》這部小說后，便情不自禁發(fā)出這樣的感嘆。
老舍先生用一種“正視血淋淋事實(shí)”的寫作態(tài)度，為我們細(xì)細(xì)描述了一個(gè)正直完美的靈魂被殘酷現(xiàn)實(shí)毀滅的過程。作為一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民，祥子從農(nóng)村來到城市首先被市民化，成了一個(gè)拉人力車的工人，然后又很快被殘酷地毀滅。
感慨之余，我不禁想到了當(dāng)今社會(huì)的“祥子”。在我們商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的義烏，也有一批“現(xiàn)代祥子”。有蹬黃包車載客的.，也有拉平板車運(yùn)貨的，和祥子一樣的是他們也都靠賣力氣掙錢，而和祥子不一樣的是他們生逢盛世，過的是安定平和的生活，也是有人格尊嚴(yán)的生活。據(jù)我觀察，這些“祥子”們雖然說起來也能夠算是“社會(huì)底層”的人，可各個(gè)有手機(jī)，時(shí)刻和自己有來往的人持續(xù)著聯(lián)系，儼然就是“小老板”噢。我爸爸有一位朋友，為人正直善良，雖沒什么文化，也缺乏做買賣的資本，但啥苦都能吃，最早是給人拉平板車運(yùn)貨，之后買了小貨車給別人跑運(yùn)輸，此刻已經(jīng)從別人手里盤下了一個(gè)托運(yùn)處，真是三年一小跳，五年一大跳，檔次越來越高，小日子過得有滋有味。而老舍筆下這可憐的祥子呢?一向拼死拼活的拉車，可最終落得那樣悲慘結(jié)局。
看來，個(gè)人在事業(yè)上的拼搏能否有所作為，還需要看有沒有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境啊!我為舊社會(huì)的祥子感到悲哀，也為新時(shí)代的“祥子”感到欣慰，看看商城繁華安定的盛世景象，我真有一種為之歡歌的沖動(dòng)……
第二篇：通用讀后感450字
《童年》這首歌，大家一定都聽過，而《童年》這本書大家看過嗎?這是一本非常經(jīng)典的小說，原本我也是沒看過的，后來是我爸爸買了《童年》這本書給我，我才有機(jī)會(huì)看。
《童年》這本書主要講述的是，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的'伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫，但他還是會(huì)盡力去保護(hù)阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。
阿廖沙的童年是個(gè)悲劇：外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧；親人之間的勾心斗角；常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的人。
和高爾基的《童年》對(duì)比，我們的童年是快樂的，可是，因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過磨難，所以，我們沒有高爾基先生的那種精神，而這種精神，非常值得我們學(xué)習(xí)。
第三篇：《窮人》讀后感
今天，語文課上章老師給我們上了《窮人》這篇課文，作者是俄國(guó)偉大作家列夫?托爾斯泰 當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
列夫?托爾斯泰生存的環(huán)境是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的黑暗時(shí)代，那個(gè)時(shí)候只有貴族人民才會(huì)擁有土地，家里沒錢的人就沒有土地，生命都受到威脅。 列夫?托爾斯泰是一個(gè)看不慣那些常常欺負(fù)老百姓的人。所以寫了《窮人》這篇文章。
章老師給我們介紹了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的環(huán)境，在俄國(guó)一年四季都會(huì)很冷。所以，凍死的、餓死的不計(jì)其數(shù)，尤其是到冬季的時(shí)候，不穿點(diǎn)厚的衣服都會(huì)凍死。零下幾十度的溫度，洶涌澎湃的海浪都被寒風(fēng)呼嘯的威脅下乖乖地結(jié)起了冰來，何況說人呢？列夫?托爾斯泰想用自己的作品感動(dòng)貴族人不要欺壓老百姓，喚起他們善良的本性，而反抗沙皇的邪惡統(tǒng)治。留下了幾部經(jīng)典名著如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》、《安娜?卡列尼娜》，以及自傳小說三部曲《童年》、《少年》、《青年》……
章老師說，列夫?托爾斯泰寫的《窮人》這篇文章，文章里沒有出現(xiàn)一個(gè)窮字，但都從文字中體會(huì)到了那種骨子里透出的窮字。這就是作家的風(fēng)范。雖然桑娜家里很窮，但有一個(gè)特點(diǎn)，就是人窮志不窮。
列夫?托爾斯泰寫的《窮人》這篇文章里面，使我深受感悟。桑娜雖然家里并不富裕，但是她們的道德和品格和精神上卻是非常地富裕。這告訴我們一個(gè)道理，人窮沒關(guān)系，但是你的道德和品格窮，那就有問題。
第四篇：《窮人》讀后感
窮人是指那些什么都很少的人們。首先因?yàn)樗麄內(nèi)鄙馘X，然后他們?nèi)鄙倥c錢相關(guān)聯(lián)的生活習(xí)慣、教育程度、衛(wèi)生水平、見聞廣度等等。這樣的窮人“人窮志短”也就是說窮得幾乎沒有什么了?？墒且灿辛硗庖环N窮人。
“我們并不窮，我們家只是缺少錢?！敝v的就是另一種窮人。他們只是缺錢，但是他們不缺德。他們不缺愛心、不缺奉獻(xiàn)精神、不缺對(duì)生活的熱愛、不缺戰(zhàn)勝困難的勇氣。我們課文里的桑娜和漁夫就是這樣的人。我們應(yīng)該尊敬這樣的窮人。
不是每個(gè)人都會(huì)很有錢的。雖然錢不多我們也要活得有尊嚴(yán)、有品位。雖然我們的條件不夠好，但我們可以摒棄陋習(xí)，養(yǎng)成好的習(xí)慣：如講究個(gè)人衛(wèi)生、不隨地吐痰。遠(yuǎn)離不良嗜好，培養(yǎng)良好愛好。多讀書，讀好書就等于交好朋友。我們有了很多有學(xué)問的朋友還愁沒見識(shí)嗎?這樣我們就會(huì)成為只是缺少錢的富人。
窮人不是一個(gè)光榮的稱號(hào)。但是只要努力做到“人窮志不短”。這樣的人就不會(huì)永遠(yuǎn)是一個(gè)“窮人”！
好友恩君認(rèn)為，收入非常低的家庭就不應(yīng)該積累資產(chǎn)，這種想法我以為是錯(cuò)誤的。新近讀了美國(guó)社會(huì)學(xué)家邁克爾?謝若登先生著的《資產(chǎn)與窮人》（高鑒國(guó)譯，商務(wù)版）一書，回答了這一問題。
該書針對(duì)美國(guó)及一些發(fā)達(dá)的“福利國(guó)家”的福利政策作出了回應(yīng)。作者提出，社會(huì)政策要重視家庭資產(chǎn)積累，只有這樣，家庭和社區(qū)才能持久地參與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，哪怕是小額的資產(chǎn)積累也會(huì)對(duì)家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起著重大作用。這是因?yàn)閾碛匈Y產(chǎn)后，除了能夠延遲消費(fèi)外，還能產(chǎn)生其他方面的積極影響，包括更加明確的未來觀、更加穩(wěn)定的家庭、更多的人力資本投資、更妥善的財(cái)產(chǎn)管理等等。作者認(rèn)為，構(gòu)成福利資本主義社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件下的福利，重要的是資本積累。資本可以促進(jìn)家庭的穩(wěn)定。從家庭穩(wěn)定來講，資產(chǎn)的主要作用是在生病、失業(yè)和婚變時(shí)減緩收入波動(dòng)。這些事件發(fā)生在那些處于收入貧困線邊緣的家庭時(shí)，會(huì)造成許多家庭的收入貧困，生活拮據(jù)。當(dāng)資產(chǎn)存在時(shí)，家庭不容易陷入混亂，更容易維持家庭、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的均衡，使社會(huì)祥和。對(duì)大部分人來說，資產(chǎn)可以創(chuàng)造美好的未來。當(dāng)人們得到了眼前的保障時(shí)，他們就容易展望未來，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。資產(chǎn)的積累還可以增進(jìn)后代的福利，對(duì)一個(gè)家長(zhǎng)來說，這可能是一項(xiàng)比家長(zhǎng)本人的福祉更為重要的福利效應(yīng)了。后代的福利畢竟是一種永遠(yuǎn)存在的形式。這是家長(zhǎng)們可以得到唯一現(xiàn)實(shí)和有形的永存形式，永存的欲望是強(qiáng)烈的。
第五篇：西游記讀后感450字
俗話說:“一日無書，百事荒蕪。”“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書能開闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，書籍也是我們精神的食糧，這次就來給大家講一下我讀了《西游記》的'感受。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩根據(jù)前人1000年的積累素材所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說，深刻描繪了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開創(chuàng)作品。
書中寫了唐僧以及他的三個(gè)徒弟----愛憎分明、本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、貪財(cái)好色的豬八戒、淳樸敦厚的沙悟凈，這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)。其中我最喜歡的人物是孫悟空，他本領(lǐng)高強(qiáng)、一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過了許多難關(guān)，功不可沒。每當(dāng)想起他在戰(zhàn)場(chǎng)上的身姿，心中總是對(duì)他生出滿滿的敬佩之情，所以我喜歡他。
書中寫到唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難最終取得真經(jīng)時(shí)，讓我感慨萬分，想起不久前自己學(xué)自行車的事，當(dāng)我摔了幾次后就放棄不學(xué)了?，F(xiàn)在看了這本書后，被唐僧師徒四人執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神而感動(dòng)。想想我自己為什么不能向他們學(xué)習(xí)呢？也許半途而廢就是我的缺點(diǎn)吧，我要下決心改掉這個(gè)缺點(diǎn)，做事不能半途而廢，否則一事無成。
讀了這本書，讓我懂得了:無論我們做什么事都要有恒心，像唐僧師徒那樣堅(jiān)持不懈，才能做好每一件事情。還要克服困難，找到解決方法。
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第六篇：《窮人》讀后感
今天，我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文，窮人那善良、勤勞的心靈，讓我們無法忘卻。
本文主要寫了在一個(gè)寒冷的夜晚，桑娜在等待出海打漁的丈夫歸來的時(shí)候，去看望生病的鄰居西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙死了，便抱回了兩個(gè)孩子，與丈夫一起收養(yǎng)這兩個(gè)孩子的事。
“ 貧窮的生活更彰顯出人性的光輝!”正如這句話所說的，桑娜和漁夫并沒有被貧窮的生活壓垮，用善良的心靈詮釋出什么是真、善、美。
當(dāng)我讀到“地掃得干干凈凈，爐子里的火還沒有熄，食具在擱板上閃閃發(fā)亮”時(shí)我仿佛看到了一個(gè)溫暖而溫馨的小屋。桑娜貧窮的生活沒有吧桑娜壓垮，而是給桑娜更多的辛勞與動(dòng)力，可見桑娜多么勤勞。當(dāng)我讀到“屋子沒有生爐子，又潮濕又陰冷時(shí)”我仿佛看到了西蒙家窮苦而簡(jiǎn)陋的樣子，正是這觸目驚心、感人淚下的場(chǎng)景，才會(huì)讓桑娜受到良心驅(qū)遣，從而抱回孤兒。尤其讓我感動(dòng)的，是漁夫做出決定的過程，一個(gè)“熬”字，寫出了漁夫生活貧窮，一個(gè)“熬”字，寫出了漁夫甘愿受苦也要幫助別人的高尚品德。
一對(duì)貧窮夫婦，一樣善良之心，桑娜和漁夫正是這樣，人窮志不窮。讓我們做一滴露珠，潤(rùn)大地干涸;讓我們最一只紅燭，暖萬家心靈;讓我們獻(xiàn)出一點(diǎn)愛吧!讓世界變成美好的人間!
