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第一篇：朝花夕拾讀后感

倘若此刻讓我想想小時侯的事情，恐怕不論是有好處的，還是沒好處的我都會忘得精光。

近來，我看了一本書是魯迅的回憶散文集，《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過的一部電影――“風(fēng)雨故園”。

這部電影講述的正是魯迅童年的事情。

魯迅的爺爺――周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，之后他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、子凌公公、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就期望他們?nèi)值苣茏x好書，將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國新文化運(yùn)動的主將。

了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了，因為我已經(jīng)初步了解了魯迅――這位偉人的童年生活。

《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地之后看，但之后我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看。但是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然能夠從文中看出魯迅對小動物的關(guān)心、愛護(hù)，但是我卻看不到更深層的意思――《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達(dá)了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。

還有，《無?！肺腋究床欢?，但是，我能夠從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。

在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么阿！揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知。

第二篇：《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，一直都得到了極高的評價。那里面的文章都是從記憶里抄出來的回憶文，都記錄了魯迅先生所經(jīng)歷的。作品記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。1902年，魯迅先生以優(yōu)異成績畢業(yè)，東渡日本深造。兩年后，進(jìn)了仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，幻燈片事件使他深刻地認(rèn)識到改變中國人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要，于是棄醫(yī)從文。1909年回國，回國以后，魯迅先后在杭州、紹興等地教過書，后又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程，更加堅定了

中國社會的當(dāng)務(wù)之急是國民性的改造的認(rèn)識。1917年前后，新文化運(yùn)動以及文學(xué)革命已經(jīng)開始提倡，魯迅開始寫作，隨著第一篇白話小說《狂人日記》的發(fā)表，一發(fā)不可收拾，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言??！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。在四川是無法見到雪的，我們只能憑著自己在電視上所看到的雪去想象，讓雪在自己腦海中有一個印象。我們的生活是美好的，但是我們卻依然不滿足，依然有怨可言《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

第三篇：朝花夕拾讀后感

《朝花夕拾》是作者魯迅用夾敘夾議的寫法，以青少年時期的生活線索，給人既輕松詼諧又于會議中蘊(yùn)含諷刺的滋味。

在這篇散文集里講述了十篇從他記憶里抄出來的小故事:狗，貓，鼠、阿長與山海經(jīng)、《二十四孝圖》、五猖會等。其中《阿長與山海經(jīng)》與我頗為相似。

魯迅先生的文章中沒有一篇是回憶母親的，但卻用長的篇幅、如此深情的語言表達(dá)了對他的保姆――阿長的懷念。長媽媽是“我”的保姆。長媽媽并非沒有名字，只是她是頂替原來的女工，家里的地位卑微才沒有人記得。一開始“我”對長媽媽十分討厭，原因一，長媽媽老愛在背地里說閑話，二，她睡覺的睡相使我無法入睡。但對她憎恨還是因為她踩死了我心愛的小隱鼠，從那時起“我”再也不叫她長媽媽，只叫阿長。可就再后來，我看到了長媽媽的另一面。當(dāng)我的小隱鼠被長媽媽踩死時，長媽媽編造了善良的謊言安慰我、當(dāng)我不在意她時，她卻不計前嫌的跟我說“長毛者”的故事;當(dāng)媽媽旁門側(cè)擊她時，他卻不去揣摩意思為人直率;當(dāng)所有人不注意一個小朋友的心愿是，只有長媽媽在告假時為“我”買回了第一本《山海經(jīng)》。這也都是長媽媽做的事。

在我的生活中也有一位“長媽媽”，那就是我的姑媽。我的姑媽也如同長媽媽一樣愛講閑話，但她在我受傷時第一個細(xì)心幫助我。那是一個冬天，我們一家人在去我表姐家里，快到門口時我被樓梯絆了一跤，姑媽站在門口看到了，我一進(jìn)表姐家，她就馬上幫我拖鞋揉腳，一邊揉一邊還說：“疼不疼呀，我?guī)湍愦荡??！边@舉動令我那被冬風(fēng)吹的干燥的眼眶立馬濕潤起來。仿佛那顆被冬天冰雪覆蓋的心再一次跳動。然而這一次不再是因為討厭，而是讓我感覺到了姑媽溫柔可親的一面，這是我生活中的一位長媽媽。

長媽媽雖然討人厭，但她還是有著其它的優(yōu)點(diǎn)。就如生活中與人相處一樣，不能只去看別人的短處，反而欣賞不到她們帶給你驚喜溫暖的一面。

第四篇：《朝花夕拾》讀后感

魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，并借此對當(dāng)下做出了批判?！拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行，同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候，他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現(xiàn)了他的愛憎分明。

阿長是“我”童年時的伙伴，雖說是保姆，卻時時刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的愿望?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》里，長媽媽是“許多舊式女人的一個”，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農(nóng)村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的愛是最真實(shí)，最淳樸，最令人動容的愛。

魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現(xiàn)了舊時的記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界

但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點(diǎn)就是它對舊社會的批判，對偽君子的諷刺。

我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn)，《五倡會》中也有提及：“‘去拿你的書來?！卣f。``````‘給我讀熟，背不出，就不準(zhǔn)去看會?！边@是一個封建父親對于孩子的'無知，也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了，還涉及到當(dāng)時的日本。魯迅表達(dá)了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈，看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí)，最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達(dá)了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情。

第五篇：《朝花夕拾》讀后感

童年，是令人向往的時光，很多人都在感嘆自己時間的流逝，希望能回到那時候?！冻ㄏκ啊返淖髡唪斞敢苍诟袊@自己的童年，有開心，也有不好的記憶。

魯迅一生十分顛簸，出生時是少爺?shù)纳矸?，但是?3歲的時候，祖父抓進(jìn)大牢，父親生一場大病，躺在床上起不來了，魯迅只能離開了家鄉(xiāng)，出去留學(xué)。在小時候，他認(rèn)識了閏土、在百草園里盡情地玩耍、長媽媽送他一本《山海經(jīng)》。出去留學(xué)后，遇見了要求十分嚴(yán)格的藤野先生，碰見了自己的老朋友范愛農(nóng)等等，描繪了自己年輕力壯的時候。

魯迅，在人們被描述為批判社會的文學(xué)家、革命家等等，但在這本小說里，描繪了魯迅對童年的向往，我讀《藤野先生》的時候，仿佛自己是魯迅，而藤野先生站在我的面前，正在嚴(yán)肅地教導(dǎo)我。我讀到《長媽媽與山海經(jīng)》的時候，仿佛自己拿到了長媽媽送我的書，心里是十分的開心，為長媽媽稱贊。我又看到了魯迅在百草園里的無限樂趣，讓我看到后，仿佛找回了自己的童年，找回了天真無暇的自己，難怪魯迅會受到那么多人的稱贊?。?/p>

魯迅寫《朝花夕拾》前，他說過：“我寫這本書前，仿佛看到了自己美好的童年，那些美好的事物?！?/p>

魯迅，真的是大師中的大師啊！

第六篇：《朝花夕拾》讀后感

一、《二十四孝圖》

魯迅在文章開頭，就以無情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者，也就是阻礙文化發(fā)展者，在我看來，只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書，兒童的時候是要有快樂的，不快樂就沒有了童年，兒童未來的希望必然要順應(yīng)時代，而這個時代需要想象力、創(chuàng)造力，就足夠說明童年快樂有必要了。

慢慢地，魯迅開始引入自己兒童時期，我認(rèn)為，他看自己的童年還是相對滿意的`，而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的，其中圖片模糊不清，對生死的觀念極度宣傳，實(shí)乃迷信之書本，但作為一種信仰，也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時所有的圖冊，大都是傳宣“忠孝”思想的，而且是極端化了的，魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題――――――――――《二十四孝圖》。

魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事，并且附上自己兒時的看法，寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。

那些十分無情的孝道方式早已不復(fù)存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”來規(guī)定子女的“孝”實(shí)在是不應(yīng)該?。?/p>

最后，作者以童時的眼光表達(dá)對“二十四孝”的恐懼，進(jìn)一步說明了“二十四孝”的不可施行性。

二、《無?！?/strong>

魯迅童年的趣事，便在于看迎神賽會，迎神賽會最大的樂趣，便在于話無常了。

“無常”雖然是個鬼差，卻十分善良，當(dāng)今社會，“披著羊皮的狼”并不少見，社會上比比皆是，在此，作者借“無?！敝S刺這些人。

“無?！笔炙倍夜@樣的品行，在當(dāng)時是十分少有的，作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的東西，此文章中，魯迅所描述的“無?！钡暮俺蛛y懂，便也無法更深探討，只好草草了事。

三、《父親的病》

看完此文，第一感便是氣憤，那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了，只懂一味榨錢，似乎完全不懂醫(yī)術(shù)，簡直就是害人的“人！他們的品行不配讓他們作“人”。

其次，便是對封建禮制的悲哀，燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊，一切的一切都是無謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。

魯迅在此文中，提示了當(dāng)時所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。