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第一篇:巴金的家的讀后感
“命運(yùn)”這個(gè)詞,我們可以輕松用筆在幾秒鐘之內(nèi)寫完,而真正的意義,卻要用一生去詮釋。我固然相信“人定勝天”這個(gè)說法,但是很多時(shí)候,人力在命運(yùn)面前是顯得那么微不足道,甚至于每一次的掙扎卻是推向更深的深淵的魔手。
他們,是家的一部分;他們,進(jìn)行著愛與恨、情與理的沖突;他們,或壓抑,或掙扎,或抗?fàn)?;他們用自己的方式奏著生命之歌?/p>
《家》給我們塑造了專橫、衰老的高老太爺,殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物。又有敢于向死向封建抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等。以及接受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
最讓我同情的不是投湖自盡的鳴鳳,也不是守寡病死的梅芬,而是處于“長房長孫”的特殊地位的覺新。他愛著一個(gè)人,卻同另一個(gè)人結(jié)婚生子;而后陪著與自己相守的人,又放不下愛著那個(gè)人。從始至終,除了最初他和梅芬的那些相處,我看不到他真實(shí)的靈魂。不是不想逃,不是不想任性,不是不想掙扎,只是身份將他壓在了無形的五指山下,所以,他不能。覺慧口口聲聲稱他的哥哥為“無反抗主義者”,卻不知大哥注定是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐?yán),下啟羨慕著覺慧的勇敢與追求。如果他處在覺民覺慧的位置,他斷不會(huì)再這樣壓抑著自己。他很清楚地明白若自己放下了這些擔(dān)子,這個(gè)腐爛、潰敗的封建大家庭只有走向滅亡的道路了,這對(duì)一個(gè)骨子里還很傳統(tǒng),舍棄不了“大家”的男人是無法容忍的。于是他選擇放棄自己的幸福,埋葬自己的'感情去成全這個(gè)家庭。我們沒有權(quán)利去批判他的選擇是對(duì)是錯(cuò),只能說這個(gè)看似可以選擇的題目,其實(shí)只有一個(gè)選項(xiàng)。最終,他只能將自己的愿景寄托于覺慧,希望他享受不到的可以由自己的弟弟去領(lǐng)略,這不是他的放棄,恰是他的希望,讓別人替自己幸福也是一種無奈的幸福。
這是一個(gè)默默承受,不懂反抗的人,那么反抗的人有什么結(jié)果呢?
作為高府丫鬟的鳴鳳用死亡控訴了這個(gè)吃人的封建的社會(huì)。最初,她以為可以用自己的方式愛著高高在上的覺慧,她不求相守,只愿可以一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著,不奢求,不指望能進(jìn)一步靠近,出乎意料的是覺慧竟也愛著她。看似毫不費(fèi)力就可以滿足的愿望,鳴鳳卻不能,因?yàn)樗皇且粋€(gè)丫鬟,丫鬟沒有過自己想過的生活的權(quán)利,從被主人買下的時(shí)候開始,她就沒有了主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。只是她太晚才看清。鳴鳳久久等著希望的火光,她單純的以為和慧的愛情可以改變她的命運(yùn),仍擺不脫命運(yùn)的安排,她被要求嫁給一個(gè)老頭子,盡管她怎樣懇求,也逃不了,絕望中她只能選擇長眠地下。湖水成了她的最終歸宿,這是一個(gè)悲劇,也是美好的結(jié)局,沒有屈服,而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,在那個(gè)年代來說。覺慧開始讓我認(rèn)為他是愛著鳴鳳的,而后我越來越懷疑,那是愛嗎?有那種愛,即使愛的人死了,卻只有嘆息,而沒有多少悲痛表現(xiàn)的嗎?我本以為在鳴鳳死后,覺慧會(huì)哭天搶地,甚至于撕心裂肺的“殉情”,哪知他會(huì)那么淡定,然后漸漸淡忘,又去追逐自由。其實(shí)這只是一種小青年的反抗心理吧,不想接受父母之命,媒妁之言,追求一種新鮮的感情,并非什么愛。只可憐了鳴鳳,死心塌地?fù)Q來一場(chǎng)空。悲哉!
小說中一個(gè)又一個(gè)的人物,向我們控訴著封建禮教對(duì)人生活的殘骸,想說不能說,想愛不能愛,有的是無止境的約束和看不到光明的未來,不掙扎不甘心,掙扎了又是徒勞,怎樣都是錯(cuò),進(jìn)也不是,退也不是,就一個(gè)字可以形容――難。
第二篇:巴金的家的讀后感
“我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏,如蓮花的開落。”詩中凄婉的語調(diào),勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子――鳴鳳。
鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單,簡單到只裝得下兩個(gè)人――她過世的母親,和《家》的男主人公高覺慧。
一開始,她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地,她人生中的光出現(xiàn)了,那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕。可在舊社會(huì)封建制度的壓迫下,一個(gè)普通的婢女又怎么會(huì)有多好的下場(chǎng)呢?當(dāng)她得知自己將會(huì)被送出去給一個(gè)老男人做姨太太時(shí),我想,她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是,當(dāng)她向自己的那抹光求助時(shí),覺慧卻忙于革命,無心于兒女情長。而等到覺慧終于知道一切時(shí),得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當(dāng)你于午夜夢(mèng)回,卻又忽然驚醒時(shí),可還記得梅林中你對(duì)一位女子許下的誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時(shí),腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?
覺慧為了改變當(dāng)時(shí)封建的制度,錯(cuò)過了自己的愛情,令人遺憾。而生活中,現(xiàn)實(shí)里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫?yàn)榱耸聵I(yè)忽略妻子,子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。
請(qǐng)歇一歇吧,為了你自己,為了身旁的美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此,為何不放慢閱讀的速度,細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”體會(huì)人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時(shí),為何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對(duì)父母關(guān)心體諒。
若允許, 我愿不從江南走過,只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。
第三篇:巴金的《家》讀后感1000字
他,才華橫溢,聰明好學(xué),曾懷抱著成為化學(xué)家的遠(yuǎn)大理想。他為自己的將來做了美好的計(jì)劃,畢業(yè)后去德國留學(xué)深造;他也幻想過學(xué)成歸來與自己青梅竹馬的愛人長相廝守??墒且磺薪K究事與愿違,美麗的夢(mèng)在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前徹底破碎,散落一地,整片狼藉。此刻,沒人能懂他心底對(duì)未來幸福的渴望,沒人聽到他對(duì)無情現(xiàn)實(shí)發(fā)出的呻吟,沒人看到他因無力反抗而留下的淚痕。他唯一能做的是獨(dú)自一人躲在心靈的角落,小心地舔著那無法愈合的傷口。他,就是巴金筆下的高覺新。當(dāng)我翻過《家》的尾頁時(shí)尤心生憐憫的高家大少爺。
如果說覺慧是黑暗中的一道明媚曙光,那么覺新就是為襯托曙光而作出的犧牲品。覺新是高家的長子玄孫,他需要擔(dān)負(fù)著整個(gè)大家庭的重?fù)?dān),是高家的繼承人。也許在他出生的那一刻起就注定了他的悲劇人生,他作為未來大家庭中的主心骨來培養(yǎng)的,他的人生終究是被束縛在封建大家庭的牢籠里。覺新自小是個(gè)聽話、孝順的好孩子,完全合乎傳統(tǒng)觀念中的“孝子賢孫”,可是因?yàn)樗幍臅r(shí)代,他成為封建禮教的順從者。如果在當(dāng)代的21世紀(jì)里,他又會(huì)是一個(gè)被標(biāo)榜的“三好生”了。但是在高家大宅里,他善良的性格又是他致命的落點(diǎn)。因?yàn)殚L輩的指婚安排,他舍棄了與自己情投意合的梅表妹,放棄了爭取國外留學(xué)的寶貴機(jī)會(huì),在心靈深處演繹著屬于自己的悲傷。
也許他是一個(gè)合格的高家繼承人,但他并不是一個(gè)合格的丈夫,一個(gè)稱職的先進(jìn)青年。作為一個(gè)學(xué)識(shí)頗深的知識(shí)分子,他不可能不知道那些傳統(tǒng)觀念的陳腐,在妻子瑞玨分娩之際,為了避免家中他人說閑話,讓妻子獨(dú)自一人在荒郊野外生孩子。最終他的妥協(xié)奪去了他們母子二人的性命。他悔恨、悲傷,但一切于事無補(bǔ)。而這殘忍的一切恰恰又是他自己一手造成的。或許他此時(shí)的悲慟只有他弟弟覺民、覺慧稍稍懂得,但他們面對(duì)已無奮飛之力的大哥也感到無能為力了。
他曾一度認(rèn)為犧牲自己的幸?;蛟S可以換回家庭的和諧,所以奉行著“作揖主義”??墒敲\(yùn)卻總愛捉弄老實(shí)人,他兩個(gè)心愛的女人都由于他的怯懦而失去了生命,永遠(yuǎn)的離他而去。最終他清醒了,他說在這個(gè)大家庭中需要有一個(gè)叛逆的人。于是他幫助覺慧逃出封建的枷鎖,尋求那自由的光芒。
或許正因?yàn)樗湫偷男蜗蟪删土恕都摇愤@部鴻篇巨制,揭露了封建社會(huì)對(duì)人們的腐蝕,為當(dāng)時(shí)社會(huì)開出一條縫隙,透過一絲光明。人們大多看到了他的妥協(xié),其實(shí),也許更多的是勇于犧牲。
第四篇:巴金《家》讀后感
讀完巴金的《家》,一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。
這是一個(gè)封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭、勾心斗角、與不公。然而,不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運(yùn)。
可以說,故事中的覺新始終是個(gè)讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后,他早早挑起了家庭的重?fù)?dān),努力撐起這個(gè)家,于是,他的青春被剝奪,他必須要面對(duì)大家族里的爾虞我詐?!霸S多有形和無形的箭便開始向他來?!?,開始的他并沒有選擇沉默,“他憤怒,他奮斗,然而奮斗的結(jié)果只給他招來了更多的煩惱和更多的敵人。”,他的斗爭毫無結(jié)果,反而把他拖得更加疲憊。終于,他選擇了逃避、忍耐、順從,只是為了過幾天安靜的生活,把曾經(jīng)的夢(mèng)想拋棄,茍且度日。他曾感嘆:“我們生活在這樣的時(shí)代,只有犧牲的資格?!?,他毫無原則的退讓令人憤恨,以至想一巴掌打醒他。要知道,犧牲的哪里只是他自己,更有別人的幸福甚至生命。
有人說“生活本身就是一個(gè)悲劇”,是這樣嗎?
命運(yùn)也許是悲哀的',但我們卻可以選擇“爭斗”的姿態(tài)去面對(duì)它。
小說中的弟弟覺慧便是對(duì)我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個(gè)黑暗的深宅大院里,但他堅(jiān)持主宰自己的命運(yùn)。他反對(duì)大哥覺新的“作揖”哲學(xué),不受制于封建家族統(tǒng)治,追求自由平等,同情下層。他的言行撼動(dòng)了這個(gè)腐朽沒落家族的統(tǒng)治秩序,始終不屈于命運(yùn)的他,敢于反抗,并最終掙脫了家族的束縛,走出更廣闊的天地,走向新的生活。
無論是覺慧的心靈蛻變,還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)?,透過巴金爺爺?shù)墓P,我看到了反抗。命運(yùn)沒有永久的黑暗,只要擷取一縷新鮮純潔的陽光,抓牢靈魂根處,即使陷入骯臟的泥沼,也依舊掙扎而不甘于沉淪,那么青春的烈火必將徹底地燃燒。
我們正年輕,且不知道生活要把我們載到什么地方去,但起碼,我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。
第五篇:巴金的《家》讀后感1000字
“生活本身就是一個(gè)杯具”――這是巴金在讀完了小說《復(fù)活》之后的一聲感慨,而我覺得這恰是覺新生命的寫照。
整部小說以“五四”戶外為背景,描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過程。這個(gè)家庭擁有著華美的外衣,貌似是豪門大家世代書香,其實(shí)在這層光鮮的外表下,以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深,他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),固守舊制,壓制一切反抗,竭力維護(hù)諸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個(gè)封建的大家庭,這對(duì)于期望新生活卻身為長孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺新來說無疑是道枷鎖,將他的身體心靈牢牢禁錮著,在矛盾,掙扎,痛苦,懊悔中艱難過活。
書中這樣寫道:“‘作揖主義’和‘無抵抗主義’對(duì)他的確有很大用處,就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自我并不覺得矛盾”,因此,他坦然地以便讀者新思想的《新青年》,一邊繼續(xù)地過舊式的生活。
覺新自我也曾說過:“我的生命就這樣完結(jié)了。我不反抗,正因我不愿意反抗,我自我做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過美妙的夢(mèng)。但是都被人打破了,我的期望沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)過,我的愉悅早就被人剝奪了,我并不怪別人,我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過來的……”
連他都認(rèn)為自我是一個(gè)犧牲者了,又何來反抗一說》因此,在祖父母親的安排下,他放下了青梅竹馬的梅表姐,娶了另一個(gè)少女瑞鈺;因此,他放下自我喜愛的化學(xué),開始了上班生涯;因此,在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到頭來他又得到了什么?什么也沒有,卻是失去了兩個(gè)他愛的女生。
他心里不是不痛,只是從來都沒有在人前流過淚。他是令人惋惜的,正因他的身份――長房長子,讓它失掉了反抗的資格,只能忍受精神上的折磨。
對(duì)覺新,覺慧多次批評(píng)他的懦弱,但更多的是同情和原諒。正因覺慧能了解哥哥作為一個(gè)被犧牲者的無奈情緒,覺慧能毫不猶豫地選取逃離這個(gè)家庭,但覺新能夠么?
屬于那個(gè)時(shí)代陰霾下的青年,都擁著一顆劈開黑暗見日明的心。他們?cè)诜纯购投窢幹?,有的是一段段不為人知的辛酸往事。只正因心中仍有?mèng),因此他就能忍住痛,只正因他的心中仍小小地希冀著愉悅,因此,他能堅(jiān)強(qiáng)地活下去,而不輕易輕賤性命。
覺新覺新,你最終還是,覺醒了吧。