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第一篇:諸葛亮的讀后感
今天,我有幸看了《諸葛亮教子》這一篇文章,真讓我可謂是受益頗豐。
諸葛亮自己的兒子諸葛瞻,年八歲就聰慧外露,這豈不是一件大好事?但諸葛亮的考慮要比我們平常人要深遠的多,他不僅不這樣認為,還覺得自己兒子聰明外露太早,會很容易就自滿自足,從而成不了大器。他希望自己的后代能有遠大的抱負。
怎樣能有遠大的抱負呢?然后,諸葛亮就給了兩個字――一個是“靜”,另一個就是“儉”,他曾這樣說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”人要有才,就必須刻苦,要學習,要有志氣,還要心靜,心不靜,就不能專心治學。生活太過富裕,只顧享樂,容易分散精力,難以立大志,生活儉了,才有養(yǎng)德的條件。
他還說:“忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌嗇。”不要去想一時的得失,不貪圖生活上的享受,廣交師友,不與別人去計較恩恩怨怨,做到了之后,即使一時不成功,那失敗的也有理由。
不清心寡欲就不能使自己明確志向;不安定清靜就無法實現(xiàn)遠大的理想,這些話是多么富有哲理啊!
第二篇:讀《諸葛亮》有感
看完《三國演義》以后我覺得諸葛亮確實是一個人才,在他沒出來以前,劉備到處流浪,寄宿人下,后來徐庶的出現(xiàn),改變了一下劉備寄人籬下,過著漂泊的生活,軍事上的弱勢。可是好景不長,直到諸葛亮的出現(xiàn),劉備的實力才慢慢好起來,像聯(lián)吳抗曹,七擒孟獲,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中蜀錦、饅頭,但是在那個軍閥混戰(zhàn)時代,當時社會背景下,一個人一旦有了極高的權利,他就不會滿足現(xiàn)狀。只不過他過早病死在五丈原,沒有兌現(xiàn)當初出山的承諾,人們會說,他怎么會了,我想不宜建得。向司馬懿
他也不是在那個時候極力維護魏國的統(tǒng)治。后來呢,魏國被他的后代所代替。還有一點他在七出祁連山的時候,一些大臣勸他休養(yǎng)生息,不要年年用兵。他不聽,他的那些什么為匡扶漢室而戰(zhàn),只不過是做給別人看的。在玩弄權術上,他弱于司馬懿。諸葛亮不僅獨攬軍權,還獨攬朝綱,即使扶不起的劉阿斗要想他父親
那樣,但諸葛亮不放權,他有能耐幾何。如果諸葛亮適當?shù)姆艡啵f不定朝代就要改寫,也不說定他或他的后代就是皇帝。人無完人,金無赤足,因此也就鑄就了他悲哀的一生。但他對中國的歷史發(fā)展是做出了重大的貢獻。這一點是肯定的。