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        美麗新世界讀后感作文(優(yōu)秀范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-07-14 07:54:18

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        第一篇:美麗新世界讀后感作文

        魔幻現(xiàn)實(shí)主義,雖然書中是虛構(gòu)的世界觀,然而仔細(xì)想想這完全就是現(xiàn)實(shí)啊,讓人細(xì)思極恐、非常壓抑。

        書里描述的那個(gè)完美的社會(huì),不就是我們自己渴望的嗎,滿足人的本能欲望,人們幸??鞓窛M足,不知道什么是空虛和痛苦,舒服的過完美好的一生。但大家又不喜歡有人預(yù)設(shè)你的初始設(shè)置,可是現(xiàn)實(shí)中,從你出生到擁有自我意識(shí),也是一種預(yù)設(shè)的初始設(shè)置,基因、家庭、環(huán)境、國(guó)家、制度、宗教、意外等為你做了初始設(shè)置;你以為你獨(dú)一無二,從思維層次上來說,其實(shí)你和其他人也沒什么本質(zhì)不同,和書中的量產(chǎn)人有什么差別呢。統(tǒng)治者壓制自我的覺醒,但你真的自我覺醒后,也并不會(huì)怎么樣你啊,會(huì)把你送到一個(gè)獨(dú)立的世界,讓你可以做自己,還能有同類的伙伴,甚至允許你舍棄部分自我留在完美世界。

        可是真正看不透想不清楚的我們自己啊,仇視完美世界,但又依賴完美世界,無法抗拒完美世界的誘惑。所以,不是世界不完美和充滿矛盾,而是我們內(nèi)心充滿了矛盾,無法做出要哪個(gè)小世界的決定。我們的思維中,來自各個(gè)世界的價(jià)值觀無法自洽,無法堅(jiān)定地內(nèi)化為自己的價(jià)值觀,所以面對(duì)誘惑會(huì)逃避痛苦自我折磨,走不出“自我”的怪圈。

        男主約翰最后的結(jié)局沒看明白,但真心覺得這本書是披著魔幻現(xiàn)實(shí)主義外衣的現(xiàn)實(shí)。

        第二篇:《美麗新世界》讀后感

        在那個(gè)美麗的新世界里,大多數(shù)人的一生都已被安排得妥當(dāng),妥當(dāng)?shù)貌幌褚粋€(gè)人,更像一個(gè)又一個(gè)的機(jī)器。

        五個(gè)階級(jí)的社會(huì),和現(xiàn)實(shí)情況沒多少區(qū)別。條件預(yù)設(shè)之下,人人都感到幸福,這樣的社會(huì)看似美好,但能不能算是社會(huì)這一點(diǎn)很值得懷疑。更像是一個(gè)幸福大機(jī)器。

        大機(jī)器里的小機(jī)器,人人都幸福。野蠻人的極端反抗,愚蠢又動(dòng)人。難道證明我們獨(dú)立思想的唯一手段就是痛苦?可我們卻想逃離痛苦追求幸福?這不是太諷刺太矛盾了嗎!

        現(xiàn)實(shí)中的條件預(yù)設(shè)實(shí)則不少,只不過都有個(gè)度。比如給你一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)之上是好,標(biāo)準(zhǔn)之下是次,標(biāo)準(zhǔn)存在的意義是給不會(huì)自主意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)存在的人一個(gè)心安的環(huán)境和體系,只有在那樣的體系之下,他們才不會(huì)胡作非為。

        而意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)存在的人,有的主動(dòng),自主選擇,于是成為了我的人生我做主;有的人被告知,仿佛打開了一扇新的大門,凌駕于標(biāo)準(zhǔn)之上,引發(fā)騷亂。

        痛苦始終都是社會(huì)立足之本,革命是因?yàn)橥纯?,改革是因?yàn)橥纯啵斑M(jìn)是因?yàn)橥纯?,人類基因里的趨利避害,害能給我們帶來更大的動(dòng)力。

        何時(shí)才能因?yàn)闃O致而極致,恐怕得等到我們擺脫了這沉重的軀殼,成為單純的精神之體的那天才有可能吧。

        但那時(shí)人類也已不是人類。

        ps:這本書里的東西,就是大劉缺的。不是文筆,而是對(duì)未來人文的深刻思考。

        第三篇:《美麗新世界》讀后感

        這個(gè)“美麗新世界”,難道不是人們一直心心念念向往的生活嗎?難道不是社會(huì)發(fā)展正在努力實(shí)現(xiàn)的宏愿嗎?―――“世界穩(wěn)定,人民幸福(不必為土地和主權(quán)爭(zhēng)論不休了,沒有了戰(zhàn)爭(zhēng))。人們要什么有什么(不必為生存發(fā)愁了)。決不會(huì)想要得不到的東西,人們富足、安全(每個(gè)人都無條件相信自己擁有的就是最好的)。不會(huì)生病,不害怕死亡(解決了人類終極難題)。對(duì)激情和衰老一無所知(永葆青春、性無禁忌,絲毫不用壓抑本性了)。沒有父親、母親的煩惱事,沒有妻子、孩子或愛人讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感(免去了多少人七情六欲的枷鎖)。如果有問題,有嗦麻幫忙(不必再為壞情緒苦惱了,分分鐘到達(dá)“彼岸”)”。―――偉大的作者啊,將人類的理想國(guó)、烏托邦,用文字勾勒出來后,所有人都不淡定了。這個(gè)美麗新世界,真的是我們想要的嗎?―――沒有了信仰,沒有了割據(jù)之戰(zhàn),世界便成了君主的城池,人們則淪為了玩物任人擺布;沒有了生存壓力、沒有了欲望,便失去斗志,亦然體會(huì)不到擁有的快樂;沒有了激情澎湃的心潮、沒有了對(duì)青春永駐的向往,沒有了提防和忍耐的病痛、也沒有了對(duì)死亡的恐懼,和行尸走肉有什么區(qū)別。至于情感,是人類與動(dòng)物最大的區(qū)別。我一邊看著文章…一邊打著寒顫,因?yàn)槲矣X著我們已經(jīng)走在新世界的路上了……

        向文末自殺的野蠻人致敬,敢于堅(jiān)守做自己的人都是勝利者。像極了當(dāng)今社會(huì)那些擁有鮮明個(gè)性的人,不認(rèn)命,敢于活出真實(shí)的自己,當(dāng)然也要能背負(fù)的起相對(duì)的責(zé)任。最近特別火的電影《哪吒之魔童降世》也是這個(gè)信念:“我命由我不由天,是魔是仙,我是誰只有我自己說了算!”口碑一路飆升,說明人的潛意識(shí)是渴望獨(dú)立自主,掌控命運(yùn)的。無可奈何,大多數(shù)人只能在心里澎湃一番,回歸現(xiàn)實(shí)依然無力改變。

        回顧這本書,突然感覺我身上所有的缺點(diǎn),像失散多年的老友,慶幸它們還在,至少能讓我感覺,自己還活著;慶幸現(xiàn)在的世界,有紛爭(zhēng)、有欲望、有激情、有愛…才有日新月異不斷進(jìn)步的時(shí)代?!吧趹n患,死于安樂”一點(diǎn)沒錯(cuò)!

        第四篇:美麗新世界讀后感作文

        在讀完這本書之后,我的思想有了些許混亂。在當(dāng)今社會(huì),許多人都沉浸在欲望之中,這些欲望包括對(duì)物質(zhì)財(cái)富的渴望,對(duì)不再經(jīng)歷生老病死的折磨的希望以及對(duì)多位伴侶的向往等等。但在新倫敦社會(huì)中,這些問題你都無需擔(dān)心。在這里,你不用經(jīng)歷出生,也不會(huì)生病,你的自然壽命很長(zhǎng),死亡也只會(huì)在睡夢(mèng)中突然降臨;你不用擔(dān)心你會(huì)不喜歡自己的工作,更不用擔(dān)心你會(huì)因?yàn)槿狈ξ镔|(zhì)財(cái)富而被社會(huì)排除在外;你不用擔(dān)心你會(huì)找不到適婚對(duì)象及婚后的生育問題而被長(zhǎng)輩嘮叨或者會(huì)因?yàn)閺?fù)雜的男女關(guān)系受到社會(huì)譴責(zé)。我想這在我們大部分人的眼里的確算的上是一個(gè)美麗世界了。

        但如果將這個(gè)大部分人平移放到這個(gè)社會(huì)中,我想新倫敦的社會(huì)穩(wěn)定有很大可能會(huì)被打亂。因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃嬖V我們:人應(yīng)該是自由的。而他們從睡眠時(shí)期就被灌輸著追求穩(wěn)定的觀念。當(dāng)我們站在局外人的角度,用我們的觀念來看新倫敦社會(huì)時(shí),將我們的認(rèn)知套在他們的世界上并且將二者進(jìn)行比較,這樣的做法本身就是不太妥當(dāng)?shù)?。一個(gè)社會(huì)的好壞究竟如何,應(yīng)該是由當(dāng)世的人決定的,而不是那些并不存在于那個(gè)社會(huì)的人所能評(píng)判的。

        在許多看客眼里,新倫敦世界是不自由的。書中的約翰也這么認(rèn)為。約翰是來自所謂的野蠻人保留地,他們的生活方式及觀念和我們相似。最初,他也十分向往母親口中描述的新倫敦社會(huì)。但當(dāng)他真正生活在其中時(shí),他感到了壓抑與不快樂。新倫敦的人接受的教育與他不同,他們來自兩個(gè)社會(huì)。當(dāng)看到這里的時(shí)候,我很惶惑,我們每個(gè)人都過著自以為快樂且正確的生活,為社會(huì)發(fā)光發(fā)熱,所有的一切看起來都非常的和諧美好。但正如林達(dá)所言,刺破平靜水面的銳利冰峰,它也許只露出了一角。

        新倫敦社會(huì)的睡眠教育讓我想到:我們現(xiàn)在所認(rèn)為的“自由”“思辨”是否也是教育后的產(chǎn)物呢?究竟是人在改造世界還是世界一開始就把我們限定在一個(gè)范圍內(nèi)再任由我們?nèi)ァ巴嫠!蹦?人類之所以有著不同,根本原因是否是因?yàn)槭艿降沫h(huán)境教育不同呢?如果我們也像新倫敦社會(huì)一樣,從嬰兒時(shí)期便同時(shí)同地接受著教育,我們會(huì)不會(huì)是一模一樣的?胚胎技術(shù)及醫(yī)療技術(shù)等等的發(fā)達(dá)讓我想到:科技進(jìn)步的意義在于解放人們的雙手,給予人們更多的思考時(shí)間。

        如果最終,它會(huì)成為奴役人的工具,那我們又有什么理由去繼續(xù)發(fā)展呢?以及像新倫敦這樣的社會(huì)是不是我們想要的,安全、穩(wěn)定,井然有序,不用擔(dān)心任何東西。如果有人產(chǎn)生新思想新觀點(diǎn),便會(huì)被送往另一個(gè)島嶼繼續(xù)生存。這本書一直被認(rèn)為是反烏托邦經(jīng)典著作,但它難道不是烏托邦本身嗎?《美麗新世界》之所以美麗,不在于它有新世界,而在于它還有“野蠻人保留區(qū)”。你愛“自由”和“痛苦”的話,可以選擇去保留區(qū);愛“幸?!焙汀胺€(wěn)定”,可以選擇留在美麗新世界。還有很多困惑到嘴邊卻又說不出來,這本書留給人思考的東西實(shí)在太多太多。

        對(duì)于這些個(gè)問題的解答,還需要慢慢思考體會(huì)。也許在某一天就會(huì)醍醐灌頂。

        第五篇:教師讀后感

        在今年學(xué)初,我換了一個(gè)新的工作環(huán)境,感覺心理壓力特大,迷茫,如果不是因?yàn)閺埿iL(zhǎng),我真的不知如何面對(duì);如果不是因?yàn)閺埿iL(zhǎng),我想我也不會(huì)接觸到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本好書。初翻書本,就被其不高談闊論、接地氣的教育場(chǎng)景描寫所吸引。一段段文字,一個(gè)個(gè)故事,讓我對(duì)教育事業(yè)有了更踏實(shí)的認(rèn)識(shí)。雖是不同國(guó)度,但面對(duì)教育問題的處理還是有許多相通與值得借鑒之處。當(dāng)我打開目錄看,發(fā)現(xiàn)此書是以每天一個(gè)案例的形式提供一個(gè)簡(jiǎn)單易行的教學(xué)策略,一共包含180天,幾乎覆蓋了整個(gè)學(xué)年的教學(xué)時(shí)間,每一天都為教師提供一個(gè)與教學(xué)相關(guān)的方法、策略或者行動(dòng)建議。一個(gè)個(gè)策略吸引著我不舍得中斷,于是一口氣讀完了整本書。之后,又細(xì)細(xì)品讀了一番。

        這180天的教學(xué)技巧有很多感同身受,比如給家長(zhǎng)發(fā)表揚(yáng)信、報(bào)喜單,給學(xué)生寫小紙條,利用教室的墻壁展示學(xué)生的優(yōu)秀成果、展示學(xué)生的照片等等,自己在平時(shí)的教育教學(xué)中也采用著一些小的策略,收到了很好的效果。

        “我希望你們都知道我很關(guān)心你們,不僅僅是因?yàn)槟銈兪俏业膶W(xué)生,而是因?yàn)槟銈儽旧砭褪侵档梦谊P(guān)心的人。對(duì)我而言,你們身上所發(fā)生的每一件事情都是非常重要的。我想讓你們知道,在你們遇到挫折時(shí),我會(huì)永遠(yuǎn)站在你們身邊為你們提供幫助;在你們?yōu)橐粋€(gè)問題而苦惱時(shí),我會(huì)永遠(yuǎn)為你們提供我最好的意見;在你們需要傾訴時(shí),我會(huì)隨時(shí)借給你們一雙傾聽的耳朵;所以,不要猶豫了,快到我這里來吧,我將永遠(yuǎn)為你們騰出時(shí)間。我雖然不能保證能為你們找到正確的答案或者解決問題的最佳方式,但我一定會(huì)竭盡全力嘗試任何我能想到和做到的方法來幫助你們?!痹陂_學(xué)的黑板報(bào)上我將這段話作為班主任心聲。我毫無顧忌的告訴同學(xué)們這是我從書上抄來的一段話,但是這代表了我的心聲。我愿意和同學(xué)們一起奮斗、一起歡笑,無論在學(xué)習(xí)上還是生活上遇到任何問題,隨時(shí)隨地都可以來找我!當(dāng)我大聲告訴同學(xué)們我的心聲時(shí),從他們神情上看得出來,他們感覺很欣慰,感覺我就是他們的靠山。

        在每天的一個(gè)案例中,我收獲了許多,例如“你還好吧”策略,“你還好吧”這四個(gè)字實(shí)際上所傳達(dá)的信息是“我很關(guān)心你”。對(duì)于我們?nèi)魏稳藖碚f,還有什么比知道有人關(guān)心自己讓人感覺更好呢?如果我們的學(xué)生覺得他的老師關(guān)心他,學(xué)生一定會(huì)盡自己最大的努力表現(xiàn)得更好。相反,如果在一個(gè)不關(guān)心學(xué)生的老師的課堂上,學(xué)生是沒有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和表現(xiàn)的。但是這個(gè)策略必須建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上,那就是學(xué)生相信你真的關(guān)心他們,這樣他們就會(huì)努力表現(xiàn)得更好。下一次,當(dāng)學(xué)生搗亂時(shí),請(qǐng)把他拉到一邊,然后溫柔地問他:“你還好吧?”學(xué)生聽到這句話時(shí)臉上通常會(huì)流露出驚訝的表情。大多數(shù)時(shí)候,學(xué)生會(huì)回答:“我挺好?!蹦憧梢越又鴮?duì)他說:“我之所以這樣問你,是因?yàn)槟愕男袨楸憩F(xiàn)有點(diǎn)不太對(duì)勁,一點(diǎn)都不像你平時(shí)的表現(xiàn)?!苯又?,你可以繼續(xù)說:“其實(shí),你這樣做我非常理解,一定有什么事情在困擾你吧?我只是想讓你知道,如果你想找人談?wù)劦脑挘憧梢噪S時(shí)找我?!本瓦@么簡(jiǎn)單。在日常教學(xué)活動(dòng)中,每個(gè)老師一定都處理過學(xué)生的不良行為,都希望改善學(xué)生的這種行為,但你所用的方法是否恰當(dāng)、有效呢?今天的“你還好吧”策略告訴我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)生不良行為時(shí),你無須輕易挑戰(zhàn)、威脅、貶低你的學(xué)生,你只需向他表示你的關(guān)心以及對(duì)他不良行為的關(guān)注。事實(shí)上,一些學(xué)生認(rèn)為他們的老師根本就不關(guān)心他們,這往往導(dǎo)致學(xué)生的表現(xiàn)很糟糕――焦躁易怒、不懂禮貌、漠不關(guān)心、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。事實(shí)上,一些知道如何表達(dá)對(duì)學(xué)生關(guān)心的老師往往會(huì)使學(xué)生擁有良好的表現(xiàn)――積極的態(tài)度、懂禮知節(jié)、興趣廣泛、力求上進(jìn)。學(xué)生的哪一種表現(xiàn),你會(huì)更喜歡呢?如果你恰如其分地使用“你還好吧”策略,它的有效性將會(huì)讓你大吃一驚。下一次,當(dāng)學(xué)生搗亂時(shí),請(qǐng)溫柔地問他:“你還好吧?”再如“微笑著問候?qū)W生”、“有趣的健忘癥:讓學(xué)生開始嶄新的一天”、“給學(xué)生講一個(gè)笑話吧”等等,都使我受益匪淺。

        作為一名教師,由于肩負(fù)著眾多的責(zé)任,所以很容易顧此失彼,看重一些我們本無須看重的東西,忽略一些我們本不該忽略的東西。因此,每一天,我們都需要提醒自己做自己該做的事情。我們可以將這本書看成是一個(gè)備忘錄,將它視為一個(gè)貫穿全學(xué)年的教學(xué)指南,它將在我們教學(xué)的每一天為我們送上溫馨的提醒、善意的建議、周全的行動(dòng)計(jì)劃。在它的陪伴下,讓我們像所有卓越教師一樣,提高課堂教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果,與學(xué)生建立積極而密切的關(guān)系。從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用情去施教,用愛去開導(dǎo),像所有卓越老師那樣,用真情、愛心換來學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”。讓我們用一顆炙熱的愛心去澆灌孩子們心靈的花園,用情去施教,用愛去開導(dǎo),為他們播撒愛的種子,陪伴他們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上,懷揣著愛心一路前行。

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