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第一篇：寂靜的春天讀后感

春，一個朝氣蓬勃，極具生命力的詞，在蕾切爾?卡遜的筆下卻滲出絲絲凄涼與死亡的氣息。人對自然從敬畏到征服，再到握手言和謀求和諧共處，這之間是幾代人的痛徹心扉和無數(shù)生命的無辜犧牲。自然對人類無度的懲罰可以是劇烈的，一如海嘯過境，留下遍地垃圾；亦如春之寂靜，無聲無息，讓人喘不上氣來，當(dāng)我們意識到的時候，卻已經(jīng)窒息而亡。莊子曰過：天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。大自然就像是一個回音壁，當(dāng)我們喊出“喂，你好~”，得到的回答也是“你好~”，當(dāng)我們喊出“你是壞蛋”時，得到的回復(fù)也是“壞蛋”。人與自然，一仰一俯，一失一得，自在心間。

讀完這本書，才真正的感受到了當(dāng)今社會，資本為王是一條鐵的定律。正如本書中所指出的，“一些主要的化學(xué)公司正在把金錢傾倒到大學(xué)里以支持在殺蟲劑方面的研究工作。這種情況產(chǎn)生了吸引研究生的獎金和有吸引力的職位?！比欢霸诿绹鴥H有2%的經(jīng)濟(jì)昆蟲學(xué)家在從事生物控制的現(xiàn)場工作，其余98%的主要人員都被聘去研究化學(xué)殺蟲劑”，以至于“一種強(qiáng)烈的傾向，即要把所有堅持要求使其食物避免受到殺蟲毒劑污染的人都扣上‘盲從者’的帽子”，資本控制了社會公共事業(yè)，如科研、媒體等，而對于具有巨大話語權(quán)的大資本，通過維護(hù)自身利益形態(tài)，綁架學(xué)術(shù)，綁架媒體，從而創(chuàng)造了更大利潤，如此循環(huán)。如何破解此種社會形態(tài)，也是本書給我們留下的最重要的回味

每一位用事實發(fā)聲的人都不簡單，這背后需要多大的勇氣，多強(qiáng)大的信念以及多少不計后果的付出。50多年以前，這位被后人稱為現(xiàn)代環(huán)境之母的雷切爾卡森，不僅開啟了世界性的環(huán)保熱潮，也讓人類重新審視了對地球的姿態(tài)。空氣水等等人類生存之必需，或許被認(rèn)為是理所當(dāng)然的`，卻鮮有想起它們是自然的饋贈；植物動物等等生態(tài)鏈上的每一環(huán)或許被忽視為可有可無，但其實每一環(huán)都是不可或缺。資源需要珍惜與節(jié)約，生命需要敬畏與尊重，如此才會有年復(fù)一年的花紅柳綠、草長鶯飛。春天，不僅僅是生機(jī)與活力的代名詞，更是穿越未來的希望與寄托。如果春天的聲音飛走了，那么人類的生活或許不僅僅是寂靜能形容的。2020年的春天也許算不上寂靜，但在心理上人們可能是寂寞的。我們都經(jīng)歷過那份足不出戶的無奈與空虛，希望駐足后的人類對自己能多一份反思與責(zé)任，對自然多一份善良與敬畏。

書中一直在說人類所使用的化學(xué)農(nóng)藥對生態(tài)環(huán)境的影響，可相對于宇宙來說，人又算什么呢？宇宙至今有130億年的歷史，地球45.5億年，類人猿約300萬年，人類文明5000年，在這個時間刻度上，人也就是星辰大海一過客。所以，無論人類再怎么折騰、再怎么掙扎，影響最大的也許就是人類自身吧。

記得曾經(jīng)看過的一篇論文，說的是宇宙基本元素是如何產(chǎn)生的。地球上的土壤、空氣、水……都是由宇宙星系的誕生和滅亡構(gòu)成的。然后在地球這個bug星球上，在這個特殊的時間點，產(chǎn)生了人類。其實，也可以理解為只要基本元素存在，萬物都是永生的，只不過是在不斷地往復(fù)循環(huán)。所以，除非將人類文明壓縮到基本粒子中，甚至是寫入宇宙微波背景輻射中，才有可能在宇宙刻度上留下人類的印記，或者說“永生”。

也許，已經(jīng)有高等文明已經(jīng)做到了，只不過我們還不知道如何讀取它們留下來的信息而已。

寫在最后，每個人對這本書理解的角度都是不一樣的，作為2021年飛鳥的第二本書，講述的是人與自然的平衡，讀出來的卻充滿了人生哲理，這就是一千個觀眾就有一千個哈姆雷特吧。

第二篇：春的讀后感

最近，我接著巴金的《家》，繼續(xù)讀著《春》；巴金在《春》中所寫的是這樣一股生活的激流：一方面隨著封建宗法制度的崩潰，垂死的封建統(tǒng)治力量瘋狂地吞噬著年輕的生命：另一方面深為革命潮流所吸引的青年一代開始了覺醒，掙扎與斗爭的悲壯歷程。作者極其感情之全部來描述了曾經(jīng)有這么一代人，隱藏在深宅大院之中的她們的悲哀，無奈以及這大宅中的蒼涼。每每看見她們?nèi)绱说呐橙醯谋憩F(xiàn)，就仿佛耳邊能聽到回蕩在這深宅中的慘白而又無力的呼喚。 《春》是激流三部曲中的第二部，激流三部曲不僅是巴金描述早年的自己的生活狀態(tài)，同時也是他發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)對于封建制度的反抗，作為新一代的，具有新思想的年輕人的反抗。他曾經(jīng)在《家》中這樣寫道：“我所憎恨的并不是個人，而是制度，”“我要向一個垂死的制度叫出我的控訴！”這些令人震撼的話語無不道出了他對于封建社會的痛苦的回憶和掙扎，同時也表達(dá)了頑強(qiáng)的反抗的決心。 《春》是巴金對于《家》的延續(xù)，可以說是另一部對于與現(xiàn)實生活的吶喊！《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對的惠的悲劇事件?！洞骸凡皇潜憩F(xiàn)為對美好婚姻的追求以及這一追求實際上不可能實現(xiàn)的矛盾，而是表現(xiàn)為不合理的，丑陋的婚姻制度對于婦女的摧殘和對封建專制的婚姻制度的控訴和批評。淑英和惠一樣，要和從來沒有見過面的男人結(jié)婚，這之間更是沒有甚么感情基礎(chǔ)和相互理解為基礎(chǔ)的?？梢哉f這種婚姻就是一次安排，一種結(jié)合，并且是被動的，注定失敗的，帶給雙方都無限痛苦的結(jié)合。但是淑英最后對于這種婚姻制度進(jìn)行了反抗，她逃出了那個家庭的束縛。然后，小說卻讓惠死去了。事實上，作者之所以這樣將截然不同的命運(yùn)賦予了她們，其實也是一種反襯，一種對比。更加鮮明地突出了惠，以及更多這樣的女子的悲慘命運(yùn)的結(jié)局以及被封建制度所迫害的心靈?；莸乃劳鼍褪且宦曉汆诹敛贿^的吶喊。然而，作者仍然讓我看見了希望。那就是淑英。她的掙扎，她的重生，她的反抗，她的聲音無不展現(xiàn)了無限的戰(zhàn)斗的信心。

看完《春》之后，我總是感慨很多，我覺得我們生活在當(dāng)今這個時代，和這個崇尚自主婚姻，自主意志的社會中是相當(dāng)幸運(yùn)的；我們可以在平等的氛圍中求學(xué)，可以在自己喜歡的領(lǐng)域中汲取知識，尋求更好的發(fā)展；并且，也能夠在戀愛和婚姻中選擇自由，追求屬于自己的幸福，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任。但是，讀完《春》之后，我才領(lǐng)悟的更深，這些許的快樂，可以說都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎，也不能很深刻的體味這中間的辛酸、痛楚、無奈，甚至是悲哀，但我卻被她們的憤怒和面對憤怒的姿態(tài)所觸動。