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第一篇：《三字經(jīng)》讀后感
《古人讀書的方法》這篇文章主要講了：讀書的方法有很多，因人而異。古人歐陽修的讀書方法，我們可以借鑒。歐陽修非常善于積少成多。他選了《論語》、《詩經(jīng)》等十部書來讀、背。他只用了十年半的時(shí)間就把這十部書讀熟、背熟了。歐陽修積少成多，學(xué)到了大量的知識。
通過對這篇文章的學(xué)習(xí)和閱讀，我體會(huì)到了古人歐陽修學(xué)習(xí)的好方法――積少成多、堅(jiān)持不懈。其實(shí)做任何事情都是離不開積少成多的方法的。
記得我六歲剛上一年級的時(shí)候，體育課老師辛老師讓我們練習(xí)跳繩，我不會(huì)跳，所以只能跳完一個(gè)停頓一下，就這樣斷斷續(xù)續(xù)地跳了一堂課?；丶液?，總覺得這樣跳方法好像不對。因此我又開始默默地跟著媽媽練習(xí)。一開始，我怎么練都跳不好，但經(jīng)過媽媽的幾次師范以后，我似乎發(fā)現(xiàn)了技巧。首先跳繩的時(shí)候要有好的姿勢：自己給自己搖繩的時(shí)候不是手臂擺動(dòng)，而是手腕擺動(dòng)。再一個(gè)就是要有協(xié)調(diào)性，也就是手和腳的配合度。這就需要一個(gè)慢慢熟悉的過程了。就是這樣，我每天回家練習(xí)20分鐘，一天一天的積累，今天連跳兩個(gè)，明天連跳三個(gè)，積少成多，堅(jiān)持了10天左右，終于掌握的技巧，也能夠連著跳了。記得有一天，爸爸媽媽都在我最前面幫我數(shù)著；“一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)......一共十個(gè)！”媽媽爸爸高興地說道。
“耶――！我成功了！我能連著跳十個(gè)了！”我驚訝地說道。
體育課考完試后，辛老師公布成績：孟園五十一個(gè)、李明昊四十九個(gè)、宋妍霏四十六個(gè)......王梓懿四十二個(gè)。下課了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：積少成多、堅(jiān)持不懈的方法讓我跳繩的成績從斷斷續(xù)續(xù)的一個(gè)變成一個(gè)接著一個(gè)的四十二個(gè)。
其實(shí)積少成多、堅(jiān)持不懈的方法，可以用來學(xué)習(xí)大量的知識和本領(lǐng)。從小到大，我用積少成多、堅(jiān)持不懈的方法學(xué)習(xí)和感悟到了很多，在今后的學(xué)習(xí)和生活中也一定會(huì)起到作用。
第二篇：三字經(jīng)讀后感
最近，媽媽和我一起誦讀了《三字經(jīng)》，她還給我解釋了其中的含義?！度纸?jīng)》的每一句話都蘊(yùn)含著有趣的故事和深刻的道理，它教導(dǎo)我們要孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟、禮貌待人。
“人之初，性本善”，讓我知道了每個(gè)人生下來都是好的，都有一顆善良的心。我們在生活中就要有一顆感恩的心，以善心去對待每一個(gè)人。
“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”，讓我明白了連動(dòng)物都知道通過自己的辛勤勞動(dòng)，才能換取勞動(dòng)果實(shí)，人如果不學(xué)習(xí)，還不如動(dòng)物呢。
“融四歲，能讓梨”，講的是《孔融讓梨》的故事?？兹谒臍q時(shí)，鄰居家送來一筐梨，孔融毫不猶豫拿了一個(gè)最小的梨，大人問他：“為什么挑小的？”他說：“哥哥大應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小應(yīng)該吃小的，以小居大是不好的行為。”這個(gè)經(jīng)典的故事，讓我知道孔融是個(gè)明白事理的好孩子，從小就懂得尊敬和謙讓，我要向他學(xué)習(xí)，在生活中做到長幼有序，做一個(gè)孝順長輩、懂事的好孩子。
“昔孟母，擇鄰處”講的是《孟母三遷》的故事，孟子的母親為了讓兒子有一個(gè)優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后搬了三次家，最后把家遷到了學(xué)堂邊，使孟子學(xué)到了不少禮儀和文化知識，成了古代著名的思想家、教育家。這個(gè)故事讓我更加體會(huì)到了“可憐天下父母心”的含義，我的父母為了我的成長和成才，不知操了多少心，可有時(shí)候我不理解，還會(huì)埋怨他們，現(xiàn)在想想，真是慚愧。從今天起，我要更加體貼和關(guān)愛我的父母。沒有他們就沒有我的今天和未來。
我喜歡《三字經(jīng)》這本經(jīng)典讀物，因?yàn)樗ㄋ滓锥?，讀起來瑯瑯上口，更重要的是它向人們傳誦了中華民族的傳統(tǒng)美德。
第三篇：《三字經(jīng)》讀后感
對三字經(jīng)最早的記憶，停留在小時(shí)候父親的口頭禪人之初，性本善上。那會(huì)少讀私塾的父親只提到了人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)這幾句，其他的就不得而知了。后來上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)過許多之乎者也之類的文言文，感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理，但在淺薄見識的制約下，很難體會(huì)到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂趣。
我讀三字經(jīng)時(shí)，是在為人母親自覺父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的三字經(jīng)。靜下心來字斟句酌時(shí)，才禁不住為中國古代的語言而贊嘆
《三字經(jīng)》確實(shí)是一本千古奇書。只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事，廣泛生動(dòng)又言簡意核。
三字經(jīng)"開篇首句就是人之初，性本善蘊(yùn)意深刻，發(fā)人深思。孩子天性都很好，關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)。昔孟母，擇鄰處說明環(huán)境對人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個(gè)博友的文章春來草自青。他說春是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績；春，則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。自古就有龍生龍，鳳生鳳的說法，其實(shí)說的就是培育孩子的環(huán)境。茍不教，性乃遷如果孩子生下來父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境，他本來是善的性也就遷走了，取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
首孝悌，次見聞。寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦學(xué)習(xí)，從尊敬身邊的朋友開始，培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數(shù)，識某文寫出了要能文能武，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不啄，怎成器？我們應(yīng)該立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長大要做對國家、對社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)真是一部袖珍百科全書，可謂字字珠璣，蘊(yùn)義深刻，早讀早獲益！
第四篇：三字經(jīng)讀后感
《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部兒童識字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長。
還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國古人對人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
第五篇：三字經(jīng)讀后感
對三字經(jīng)最早的記憶，停留在小時(shí)候父親的口頭禪人之初，性本善上。那會(huì)少讀私塾的父親只提到了人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)這幾句，其他的就不得而知了。后來上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)過許多之乎者也之類的文言文，感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理，但在淺薄見識的制約下，很難體會(huì)到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂趣。
我讀三字經(jīng)時(shí)，是在為人母親自覺父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的三字經(jīng)。靜下心來字斟句酌時(shí)，才禁不住為中國古代的語言而贊嘆
《三字經(jīng)》確實(shí)是一本千古奇書。只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事，廣泛生動(dòng)又言簡意核。
三字經(jīng)"開篇首句就是人之初，性本善蘊(yùn)意深刻，發(fā)人深思。孩子天性都很好，關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)。昔孟母，擇鄰處說明環(huán)境對人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個(gè)博友的文章春來草自青。他說春是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績；春，則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。自古就有龍生龍，鳳生鳳的說法，其實(shí)說的就是培育孩子的環(huán)境。茍不教，性乃遷如果孩子生下來父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境，他本來是善的性也就遷走了，取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
首孝悌，次見聞。寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦學(xué)習(xí)，從尊敬身邊的朋友開始，培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數(shù)，識某文寫出了要能文能武，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不啄，怎成器？我們應(yīng)該立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長大要做對國家、對社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)真是一部袖珍百科全書，可謂字字珠璣，蘊(yùn)義深刻，早讀早獲益！
第六篇：《三字經(jīng)》讀后感
“頭懸梁，錐刺股”“蘇老泉，二十七”梁灝、祖塋、李泌……這些人都是一些努力學(xué)習(xí)的人，他們面臨著種種困難，但都以各自不同的方式挺了過去而名揚(yáng)千古。里面的每一個(gè)典故都讓我感觸很深，受到了很好的教育。
我從七歲開始學(xué)古琴，到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了三年了。在周圍熟知的同齡兒童內(nèi)老師認(rèn)為我的琴藝水平還算不錯(cuò)，但是我自己知道現(xiàn)在的琴藝卻遲遲不能更上一層樓。學(xué)古琴是很辛苦的，那是因?yàn)楣徘俨粌H僅是要靠音樂天賦，還要有較強(qiáng)的意境理解能力，和比較深厚的中國文學(xué)功底，再加上勤學(xué)苦練才能夠?qū)W好的?？墒俏乙?yàn)槟挲g畢竟比較小，理解能力相應(yīng)也差，文學(xué)功底也很薄弱，再加上現(xiàn)在我也沒有好好達(dá)到勤學(xué)苦練的地步，每天不能保質(zhì)保量的完成練琴任務(wù)，以致于我現(xiàn)在古琴琴藝處于瓶頸狀態(tài)，琴藝水平停滯不前。為此我也深深苦惱不已。
自從媽媽要求我讀了以后，尤其是“蔡文姬，能辨琴”的故事給了我深深的啟發(fā)，讓我明確了自己的目標(biāo)。我決定除了完成學(xué)校的作業(yè)后就開始認(rèn)真并且保質(zhì)保量的完成每天一個(gè)小時(shí)的練琴任務(wù)，還請求媽媽讓我參加加強(qiáng)樂理知識的培訓(xùn)課程，并且一有空就會(huì)去看那些有關(guān)中國文化的書籍，加強(qiáng)我的文學(xué)功底和理解能力，提升我的文學(xué)修養(yǎng)。
只要我下定決心，克服困難，付諸行動(dòng)，相信過不了多久，我的琴藝水平就能突破瓶頸，更上一層樓了。
向我的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)！
