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第一篇：我們仨讀后感
何謂好書，我覺得是讀來不晦澀難懂，不空洞浮夸，語言平實樸素，情感真摯綿長，含義深刻雋永，能發(fā)人深思，啟人心靈智慧的，《我們仨》就是這樣一本書。
錢先生一家三口平靜恬淡的一生在夫人楊絳92歲高齡時的筆端緩緩流淌，那時，丈夫和女兒已相繼離世，只留下她一人回憶幾十年相伴的點點滴滴，用這種方式“再和他們聚一聚?！?/p>
他們夫婦一同經(jīng)歷了留學，抗戰(zhàn)，社會主義新時期。在國外生下女兒圓圓，在抗戰(zhàn)時期毅然回國，無論生活如何艱難困苦，他們始終淡泊名利，鉆研于讀書治學，以一家人在一起為幸福。居所東搬西挪總是局促狹小，夫婦二人直到六十多歲才有了三里河寓所這個寬敞一些的房子，然而在他們心中有親人，有書的地方就是家。
書中描繪的三人各坐一桌看書工作的畫面十分美好;如果有人出差或出國公干，則會記錄沿途經(jīng)歷和思念之情，并互相交換分享他們稱之為“小石頭”的好玩事情;不看書時常一同外出“探險”，去公園、高校、動物園里“格物致知”。無關(guān)乎年齡，他們對一切自然事物總是充滿好奇和興致……
生命并不為美好多駐留片刻，“我們仨”還是走散了。楊絳先生用夢境描述三人相處的最后時光，她亦八十多歲高齡，奔波于愛人和愛女所在醫(yī)院，“心上長出一個一個血泡”，這種痛，令人揪心。想到終有一天自己也會和父母、愛人、子女走散，自己也將隨風而逝，便自省要更加珍惜光陰，多做有意義的事。
第二篇：我們仨讀后感
楊絳先生百歲高齡寫《我們仨》，實在是一件了不起的事。讀來，更驚覺老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。
隨夢入境，而先生的夢并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠沒了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強勁摧殘風燭殘年的老人?我從先生文字里懂得：“ 我的手撐在樹上,我的頭枕在手上,胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞;幸虧血很多,把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口,另一手壓在上面護著,覺得惡心頭暈,生怕倒在驛道上,踉踉蹌蹌------” 由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂。先生無窮無盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷?！拔业肝夷茏兂梢粔K石頭，屹立山頭，守望著那個小點。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個個女人變成的“望夫石”?我實在不想動了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。 但是我只變成了一片黃葉，風一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。”一片黃葉，守望生命終極。生命有限，情海無邊。先生的堅貞和守護是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強繼續(xù)。她夜以繼日地與時間賽跑，用她的話說是抓住“回家”之前的分秒。先生的堅強與豁達讓我想到胡楊林，千年風范，堅韌不拔。
先生博學強識，知識淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛精心營造著家編織著生活?！拔覀冞@個家，很樸素;我們仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊??！痹谙壬貞浿校瑳]有過不去的坎，沒有克服不了的困難，這種樂天和自信是彌足珍貴?！安灰o”是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔家庭重擔，免除后顧之憂，乃錢老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書中寫到，讀書和工作是她和丈夫最大的愛好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過于先生。
不管世風如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調(diào)平實之風，淡薄名利，寧靜超然。書中寫到，“嚶其鳴兮，求其友聲?！?“有名氣就是多些不相知的人?！薄拔覀兿Ｍ袔讉€知已，不求有名有聲”。 老夫婦德高望重，著作等身，卻不要辦公室，不用秘書，有車也不坐，除非到醫(yī)院看病。誠實的品格同樣躍于紙上：“我們?nèi)缫优埽皇菬o路可走。可是一個人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”如此直白坦率的語言，需要氣質(zhì)和定力來支撐。說實話、干實事，做人起碼的要求，卻總是難以實現(xiàn)，而先生風雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺了。
感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字!感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復品味，我亦進入太虛幻境：夕陽正好，浩瀚無邊的水面如鏡，遠遠望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風吹雨打，她自巋然不動，唯有清香飄來，沁人肺腑.....
第三篇：《我們仨》讀后感
通過《圍城》，錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實作家這個稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書，讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。
錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價，后來被視為理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我從未想過結(jié)婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過作她的妻子。
3、也從未想過娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價值觀高度一致
楊絳說：“我們仨個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！彼麄兎驄D二者懂得英、法、意等多國語言，翻譯眾多文學著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學問。在人生觀、價值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。
2、兩人互相包容對方
在生活中，兩個人互相包容對方。錢鐘書是一個學問上的巨人，生活上的侏儒。
楊絳懷孕住院那段時間，錢鐘書只能一個人過日子。他每次到產(chǎn)院探望的時候，經(jīng)?？嘀樅蜅罱{說他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了，不知道該怎么辦？他把臺燈打翻了，也束手無策，書里面還有一段說1972年的（錢鐘書當時應(yīng)該62歲左右）是錢鐘書生平第一次劃火柴。不知道生活中有幾個人能像楊絳那樣如此包容這樣一個人？
第四篇：我們仨讀后感
梅花按語:日本的大地震無疑是今年世界最震撼的新聞，它使人類開始認真地審慎自我的所作所為，應(yīng)對未來重新認識地球。如果說這場地震屬于自然現(xiàn)象的話，那么從去年年底到此刻，我局一次次的顛覆性的干部變動，用“地震”來形容一點也可是分。從局長“雙軌”引發(fā)的地震，以及隨后波及的一次次余震，全局乃至全系統(tǒng)20多個直屬單位，上上下下沒有一天消停過。說句實話，我很心痛，此刻誰還在專心工作明年是奧運會，后年就是全運會了，這么折騰下去還有什么事業(yè)可言我是不是太憂國憂民了
央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準時收看這個節(jié)目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內(nèi)心覺得如果讀書還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。
今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開了。
事情是這樣的，自認為對什么事都看的很開，對于此次的干部調(diào)整，我本身也沒抱期望，因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當是不二人選，于是早早地就有人放風說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責問，問我為什么調(diào)走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
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第五篇：我們仨讀后感
讀很多的隨記也寫下很多的文字，淺淺淡淡似乎還能感受到那是的安穩(wěn)自由愜意和一種特殊的安靜的力量。我今天想向大家分享的是讀完楊絳先生的《我們仨》這本書讀后感，有溫馨的親子互動的片段，有親人生死離別的悲痛瞬間。
《我們仨》這本書主要分為三部分，分別是我們都老了，我們仨失散了，還有我一個人思念我們仨。楊絳先生一開始就是寫了一家人的生活變化，錢鐘書先生在經(jīng)歷了一系列的艱難的磨難后得病離開了，而在他離開之前，他們的女兒楊媛不幸得病去世。我覺得全文最能引起讀者共鳴的是第二部分吧，這是楊絳先生將他們仨刻畫得最淋漓盡致的部分，有孩子和家長的親切互動，有福氣之間的小吵小鬧，有一家人的和睦溫馨。在第二部分還有涉及到孩子教育的.問題，社會環(huán)境的變化等一些和我們生活密切相關(guān)的話題。小編最喜歡的片段應(yīng)該是楊媛剛出生和童年的時候，她是很乖的孩子，會逗父母開心，在生病的時候也不想讓父母擔心，這是多么讓人疼愛的孩子。
小編我其實是不太喜歡離別的吧，我覺得有時候分別了，就可能再也不見了。我們在人生的道路上總會避免不了離別，我們總會不舍的，也有人會坦然面對，他們覺得畢竟在同一個世界不會再也不見的?！段覀冐怼分袟罱{先生在最后描述了她的女兒和她的丈夫先后離世的過程，在這期間她有過悲痛，有過回憶，最后只剩下思念還在她的生命中，這是令人梗咽的結(jié)局。
在最后小編想說在我們還年輕，父母還能與我們常言歡笑的時候多陪陪他們吧，想想那個童年不斷搗蛋讓父母生氣的自己，想想那個為了我們上學不遲到天還沒亮就起來做早餐的媽媽，那個放棄出差陪著我們出去郊游的爸爸。
我一定不辜負世界的溫柔，做一個常懷感恩之心的人。
第六篇：《我們仨》讀后感
“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了”。初聞楊絳先生，是在她翻譯的蘭德的詩中。在這熙熙攘攘的世間，多數(shù)人都想著出人頭地，可楊絳不這樣，她讀書寫作，翻譯治學，只是因為興之所至，并沒有一絲的爭名逐利之心。
初中時只知她是錢鍾書的夫人，直到不久前，偶然發(fā)現(xiàn)書架上的《我們仨》，楊絳先生的形象在我心中變得飽滿而立體起來：她不僅是一個賢惠的妻子，更是一位稱職的母親，同時也是飽含才情的文人。這樣的她，令人尊敬，也令人著迷。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相散的經(jīng)歷。簡單概括，全書分為三部分：第一部分講述了最后幾年一家三人相依為命的體驗；第二部分表現(xiàn)了女兒與丈夫先后病重去世后的情感；第三部分記錄了楊錢二人赴英留學在牛津喜得愛女，三人聚散守助的經(jīng)歷。
“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復因難，還有個阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤?！笔篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。二零一六年初夏，楊絳去世。他們仨從此團聚，不再死別，亦無生離。
這是一段生死離別的夢，一段得與失的夢。在這個世界上她最愛的兩個人先后離去，只剩下孤獨心碎的老人寫下一行文字：我一個人思念我們仨。所有的悲歡離合，在楊絳先生那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而己，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途。”沒有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧，沒有絲毫溫暖可言。無法訴說的愛，無人可說的情，在心里埋藏很久很久……但家的感情絕不會隨時間而沖淡。
是啊，日子一天天的過去，快樂也罷，憂傷也罷，時光不可以倒流，人生不可以重演，而青春只有一次，何不在有限的生命之河里，體會生命的意義與美好，無愧于心，認真學習，好好生活。
魯迅先生說：“世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”楊絳先生則說：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己?！睙o論是魯迅還是楊絳，他們都選擇了堅守本心之路，最終活出了自我。每個人的一生都會面臨許多選擇，前方并非都是坦途，但只要我們勇敢前行，認準方向，也能走出屬于我們的羅馬大道！
