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        三字經(jīng)的讀后感300字

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-25 22:29:07

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        第一篇:《三字經(jīng)》讀后感

        寒假期間,我重新讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。爸爸說(shuō),《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓,閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化,增長(zhǎng)知識(shí),增加涵養(yǎng),從中汲取智慧。

        《三字經(jīng)》自南宋以來(lái),已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶(hù)曉,膾炙人口?!度纸?jīng)》只用三個(gè)字,就讓我們懂得了做人的道理。書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著我?!梆B(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀?!边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的幾句話(huà)。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

        特別是讀到:“香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨時(shí)?!蔽艺娴暮芨袆?dòng),黃香九歲時(shí),就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香的高尚品德,要孝順父母,尊敬長(zhǎng)輩。

        《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),

        學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

        第二篇:《三字經(jīng)》讀后感

        人們常說(shuō):“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友。”經(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说靡簧鴪?zhí)著于看書(shū)和愛(ài)書(shū)的我,到今天讀過(guò)的經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了,使我受益無(wú)窮。

        盛夏我坐在院子里,微風(fēng)輕輕地吹著,朦朧的月色,手中捧著《唐詩(shī)三百首》愜意的漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。小時(shí)候我懷著激動(dòng)地心情,從媽媽手中接過(guò)我的第一本書(shū)《三字經(jīng)》,他打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),于是我每天吟唱著:“人之初,性本善”,敲開(kāi)了知識(shí)的大門(mén),走進(jìn)了經(jīng)典的世界。從此,嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影,懷著一份不舍我邁出了年幼。如今,《三字經(jīng)》已不能滿(mǎn)足我的需求。于是,我便向更高的境界探求。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”使我心曠神怡,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”讓我對(duì)大自然充滿(mǎn)向往,對(duì)瀑布溢滿(mǎn)的憧憬。

        我?guī)е鴮?duì)李白的崇拜,對(duì)杜少陵的向往……去更深的了解經(jīng)典,也對(duì)它更多了一份期望 。我深深的沉入了經(jīng)典里,暢游在這知識(shí)里,其樂(lè)無(wú)窮。隨著時(shí)間的流逝,我會(huì)更深的挖掘你,去享受更多的樂(lè)趣,貯藏更多的智慧……與經(jīng)典作伴,與圣賢為友,做龍的傳人。

        讀經(jīng)典就是讀人生哲理,經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好朋友,它不斷的孕育著我的心靈。

        第三篇:三字經(jīng)讀后感500字

        最近,媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》,我可開(kāi)心了。

        書(shū)中寫(xiě)道:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是:人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。而我理解是,人小的時(shí)候都是一樣的,只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同,長(zhǎng)大了就會(huì)有好、有壞。所以,我們平時(shí)交朋友,要交善良、愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友,不能交行為不好,不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友,否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周?chē)陀羞@樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好,品質(zhì)也不錯(cuò)。但是他一不留意交了一個(gè)愛(ài)打游戲的朋友,結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里,沒(méi)錢(qián)用還到家里偷拿,成績(jī)更是一落千丈。真是不就應(yīng)阿!

        書(shū)中還寫(xiě)道:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。意思是:一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具;人也是一樣的,如果不透過(guò)學(xué)習(xí),就無(wú)法明白為人處世的道理。我的理解是,即使你是一個(gè)十分聰明的人,但如果你不好好學(xué)習(xí),不經(jīng)歷磨練,長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我以前讀過(guò)《傷仲永》的故事,仲永小時(shí)候是那么聰明,被稱(chēng)為神童。但之后稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力,他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì),浪費(fèi)了時(shí)間,荒廢了學(xué)業(yè),最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛阿!

        雖然,《三字經(jīng)》到我手上才幾天,雖然,我只讀了其中的一兩句,但我已經(jīng)喜歡上了這本書(shū),相信它會(huì)讓我明白許多道理,我務(wù)必好好讀完它。

        第四篇:三字經(jīng)讀后感300字

        當(dāng)我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),爸爸教我讀《三字經(jīng)》,進(jìn)了學(xué)校,帶上鮮艷的紅領(lǐng)巾,老師也讓我們讀《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》不僅讀起來(lái)朗朗上口,而且使我明白了尊老愛(ài)幼、好好學(xué)習(xí)、堂堂正正做人等道理。

        人不是一生下來(lái)就懂得怎樣做人的,只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐和吸收傳統(tǒng)文化,才能明白怎樣做人,做一個(gè)什么樣的人?!翱兹谧尷妗苯虝?huì)我以禮待人、尊老愛(ài)幼。當(dāng)我在公共汽車(chē)上,看到別人沒(méi)有座位,我會(huì)主動(dòng)給別人讓座。當(dāng)看到老人過(guò)馬路時(shí),我會(huì)主動(dòng)去扶老人?!懊餍Y儀”讓我懂得做人要謙虛、禮讓?zhuān)嗷プ鹬?,和睦相處,才能?chuàng)造一個(gè)和諧的世界。“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟”提醒我要好好學(xué)習(xí)。我們讀書(shū)條件這么好,有美麗的校園,寬敞的教室,明亮的燈光,有敬愛(ài)的老師耐心教導(dǎo),有時(shí)我還不專(zhuān)心聽(tīng)講,上課愛(ài)講小話(huà),作業(yè)不認(rèn)真做,回答問(wèn)題不積極,這樣真是不應(yīng)該。我以后會(huì)努力學(xué)習(xí),改掉這些壞毛病,長(zhǎng)大了做一個(gè)有知識(shí),有文化的社會(huì)主義接班人。

        《三字經(jīng)》讓我明白了許多做人的道理,使我一生受用,伴我快樂(lè)成長(zhǎng)。

        第五篇:《三字經(jīng)》讀后感

        寒假里,我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,名字叫《三字經(jīng)》

        這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫(xiě)成的。中華民族有著數(shù)千年的文化,其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分,它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái),本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好和壞的差別。

        有一個(gè)故事令我印象深刻:有兩個(gè)兄弟,他們剛出生,一個(gè)哭了,另一個(gè)也哭了可是,他們辦滿(mǎn)月酒算卦的時(shí)候,一個(gè)孩子是狀元命,另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命,努力教育孩子,最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子,媽媽忽視教育,結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí),哥哥感到很羞愧。

        我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不一樣,不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥?,都是善良的好孩子。只可是是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中,由于受到了不一樣的教育,才使他們有了不一樣的人生。

        “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!贬屃x是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子母親三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道,最貴用心,用心思索才能有所收獲,不然就不會(huì)有所得。

        這本書(shū)讓我懂了許多道理:比如一個(gè)人不能認(rèn)命,要改變環(huán)境,主動(dòng)找人學(xué)習(xí),我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒,而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人!

        第六篇:《三字經(jīng)》讀后感

        記得當(dāng)年《百家講壇》預(yù)告要播出《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》時(shí)挺納悶的,《三字經(jīng)》?這有什么好講的?不就是給小孩看的嗎?還值得解讀?

        節(jié)目播出時(shí)看了幾期,才明白錢(qián)文忠是以《三字經(jīng)》為依托,解讀埋藏在淺顯的《三字經(jīng)》背后的中華文化。

        后來(lái)買(mǎi)到了這套《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》,課余時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀,到今天總算讀完了。

        我覺(jué)得這套書(shū)最大的特點(diǎn)就是淺顯易懂。沒(méi)有生僻的學(xué)術(shù)名詞,沒(méi)有晦澀的古文征引,也沒(méi)有難明的考證與論述。以《三字經(jīng)》為引,通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史故事,以最平實(shí)淺近的語(yǔ)言講述古典文化,并探討傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)的作用。

        這個(gè)講座的成功之處就在于它簡(jiǎn)單明了,通俗易懂。由于一些原因使得我們現(xiàn)代人閱讀古文和古籍有一定的障礙,使得普通大眾在了解和繼承傳統(tǒng)文化上產(chǎn)生一定不便。

        “窮則變,變則通,通則久”文化傳承必須適應(yīng)時(shí)代的變化。在今天我們就是要將原本在眾人眼中深?yuàn)W,難明的古典文化通俗解讀,使人們更好的了解傳統(tǒng)文化,繼承我們民族文化中合理,有益的成分。特別是面對(duì)文化沖擊時(shí),弘揚(yáng)本民族文化就更顯得重要。文化上的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。

        而我也覺(jué)得這套書(shū)最大的缺點(diǎn)也恰恰在于它的“通俗”。所以在書(shū)中我們只能看到一個(gè)個(gè)小故事,卻看不到多少錢(qián)文忠先生個(gè)人的看法與意見(jiàn),學(xué)術(shù)性很低。相比之下,我更喜歡講述《玄奘西游記》時(shí)的那個(gè)錢(qián)文忠,顯得專(zhuān)業(yè),精明,自信,得心應(yīng)手。

        我最大的認(rèn)識(shí)是明白了原來(lái)小小的《三字經(jīng)》也蘊(yùn)含著如此多的文化信息與知識(shí),可見(jiàn)生活中任何一件事,哪怕是你認(rèn)為再小不過(guò)的事,只要你順著一定的方向,從不同的角度去思考,去探索,它便可以無(wú)窮大。

        向所有中小學(xué)生,向所有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣的人們推薦這本《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》,它是了解中華文化的一部很不錯(cuò)的啟蒙讀物。

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