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        三字經(jīng)讀后感400

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-25 22:32:07

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        第一篇:三字經(jīng)讀后感400字

        《三字經(jīng)》是我國(guó)不可多得的寶貴遺產(chǎn)。它短小精焊,瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶曉。

        這里的每個(gè)故事,都有著深刻的教育意義。比如:“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟?!币馑际牵簳x代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。夏天的一個(gè)晚上,他正在讀書,忽然,他看到許多螢火蟲,于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,當(dāng)做一盞燈。同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺(jué)。一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,于是,他便從外面看起書來(lái)。通過(guò)這個(gè)故事,我知道了學(xué)習(xí)要刻苦,就像車胤一樣沒(méi)有燈也想辦法讀書,光線那么暗,還讀到很晚?,F(xiàn)在,我們雖然學(xué)習(xí)有各種燈,可是我們沒(méi)有一個(gè)同學(xué)像車胤一樣刻苦。而且,我們的學(xué)習(xí)條件也比車胤和孫康好得多,上學(xué)的時(shí)候有書包,教室里有椅子、桌子、多媒體。

        古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!?/p>

        第二篇:字經(jīng)400字讀后感

        經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

        人之初,性本善。

        這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

        性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

        人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大??梢?jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

        茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

        “如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

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