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第一篇：《春》讀后感

在圖書館找書時無意中看見了巴金的《春》。沒有看見《家》就只有《春》和《秋》。我沒有認真完整的讀過這三本書，只是知道大概講了什么故事。

沒有讀過《家》，但也沒有影響到我讀《春》。這部小說很好讀，完全沒有像讀有的作品那樣讀的無趣或讀的費勁而讀不下去，相反我讀的很順暢，完全吸引了我投入了書中，隨著書中主人公們的情緒或喜或悲。

雖說之前也讀過像舊社會，舊禮教，舊道德殘骸人民特別是青年男女的書，卻在當(dāng)時完全不能理解那時青年的做法，想法和結(jié)局。只有當(dāng)我讀《春》的時候，在某一刻，就好像是頓悟一樣，我的不理解完全消失了，我能夠體會到他們的無可奈何，他們的身不由己和他們的思想和行為。我讀完這部小說最大的收獲就是理解了一個民族，一個時代的舊的，落后思想對于人民的思想、行為禁錮是極其可怕的，而想要反抗想要突破那個禁錮是很困難的。即使到了今天，我們依然在某些思想方面仍舊受著禁錮而沒有沖破逃離出來，等待著我們?nèi)ゴ蚱啤?/p>

第二篇：《春》讀后感

《春田狐的愛》出自《西頓動物記》。里面的母狐維克森和丈夫刀疤臉一直在山里生活著，為了喂飽小狐貍們，維克森每天都去農(nóng)戶家偷雞吃，后來農(nóng)戶們發(fā)現(xiàn)了狐貍并跟蹤狐貍找到了狐貍洞。母狐夫婦為了保護小狐貍，分路引開農(nóng)戶，結(jié)果公狐刀疤臉被打死了，農(nóng)戶們找到小狐貍后打死了三只，只留下一只小狐貍帶回家鎖在了院子里。

母狐維克森每天都去看小狐貍，給他喂食，并想方設(shè)法希望把鐵鏈子弄斷，可一直都沒有成功。因為防守更加嚴密，母狐幾乎不敢再去看小狐貍了，有一次她又在院子里出現(xiàn)了，她把一個有毒的雞頭放在了小狐貍面前，示意小狐貍吃掉雞頭，小狐貍吧唧吧唧地吃得很香，母狐不想再看下去了，立刻跑掉了。第二天農(nóng)戶發(fā)現(xiàn)了小狐貍的尸體，母狐維克森再也沒有出現(xiàn)過。

母狐維克森把有毒的雞頭給小狐貍吃，是因為她解救不了自己的孩子，更不想看到自己的孩子沉浸在這種沒有自由的痛苦之中，也許她也隨著她的丈夫和孩子一起走了吧。我認為母狐的愛是偉大的，我很敬佩她！

第三篇：歷史書的讀后感500字

“流水無弦萬古琴，《通鑒》無聲天下音”，讓我們?nèi)ラ喿x《資治通鑒》，了解其中的一個個歷史故事吧!

《資治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大的編年體通史，與《史記》并稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，共跨越1362年的歷史。在這近2000年的漫長歲月里，發(fā)生了多少曲折動人的故事啊!比如：“戰(zhàn)國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等，便是這歷史長河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。

打開北宋史學(xué)家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》，之所以命名《資治通鑒》是因為它意為“鑒于往事，有資于治道”。只要我們認真閱讀它，便可以從中體會到烽煙四起的朝代戰(zhàn)爭，無數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事：李密小時候經(jīng)常牧牛，可他卻每每帶上幾本書，把書掛在牛角上，這樣便可以邊看邊牧牛了，后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們在那艱苦的條件下都能自學(xué)成才呢?而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍，有什么理由不更勤奮學(xué)習(xí)呢?

《資治通鑒》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史，再現(xiàn)了一位位栩栩如生的歷史人物，還給了我們后人警醒。

第四篇：《春》讀后感

這個暑假我讀了一篇文章――《春》。

春天來了，百花吐芽，百鳥齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的《春》，感受很深。春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。春天是一年的開始，春天是最富有活力的季節(jié)，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。

在《春》這篇文章中，我認為最重要的一句話是：“一年之計在于春，一天之際在于晨。” 現(xiàn)在的我，剛起頭兒，有的師夫，有的是希望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會有累累碩果。而我們小學(xué)六年級不正是我們?nèi)松拇禾靻?為了我們秋天的收獲，我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎?

對于我們六年級畢業(yè)班的同學(xué)來說，今日的辛勤耕耘與播種意味著什么?就意味著畢業(yè)考試的優(yōu)秀和未來學(xué)習(xí)的堅實基礎(chǔ)。六年級下學(xué)期復(fù)習(xí)是重點，有同學(xué)以為復(fù)習(xí)便是“炒冷飯”，都是學(xué)過的東西，再學(xué)沒有必要。我的觀點卻不同。復(fù)習(xí)應(yīng)該更認真，用平時上新課的那種精神去復(fù)習(xí)，將小學(xué)6年學(xué)過的東西聯(lián)系起來，系統(tǒng)地復(fù)習(xí)，要像一塊干海綿吸水一樣，盡自己的力量去復(fù)習(xí)。就像陳壽在《三國志?魏志?董遇傳》中所說的：書讀百遍，其義自現(xiàn)。

我喜愛春天，我熱愛春天，歌頌春天，但最重要的是我珍惜“春天”!

第五篇：歷史書的讀后感500字

輕輕地翻開《史記》，歷史的年輪旋轉(zhuǎn)著重現(xiàn)于我的眼前，王侯將相的人生無比絢麗，吸引著人們的目光。然而紙上談兵的慘淡并沒有人去關(guān)注，宰予晝寢的故事也引不起別人的思考。

戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多打敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為少卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕傲，自以為天下無敵，然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認為他不過是紙上談兵，并且說將來趙國不用他為將罷，如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世，廉頗負責(zé)指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道長久下去，于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括”的話，趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的兵文。到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案。結(jié)果，40多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦軍射死。

那么從認識論的原理來看，實踐決定認識，認識對實踐具有能動的反作用，實踐是認識的來源，動力目的，實踐也是檢驗真理的唯一標準。兵法是經(jīng)過實踐而來的，是一種認識，認識需要經(jīng)過實踐的檢驗。而且我們看問題要用發(fā)展的眼光，紙上談兵則用靜止的觀點看待問題，違背了發(fā)展觀，所以我們要想某件事情成為現(xiàn)實，不能只憑口頭言論，更重要的還是要加強實踐。