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第一篇：《我們仨》讀后感
人生的主題是孤獨，能有這樣的人攜手才是應該心懷感恩，而不是遺憾已經(jīng)走散。
幾周前和別人談起有關處對象的種種，我又突然靈感爆發(fā)，說兩個人不應該太依賴，也不應該因為有了對象就變得很宅，否則一旦出現(xiàn)變動體系就會造成巨大的不穩(wěn)定。這段話的靈感來自于最近開庭的一起謀殺案（兇手和他老婆都是很宅只一起打游戲看電影的人），兩個人活成了兩座毗鄰的孤島，當其中一座有所遠離，另一座也變得動蕩不安了。在某些情況下甚至造成很不良的社會 動蕩。
可是轉念一想，如果兩個人都不是孤島，一座的遠離就能不影響另一座嗎？不會的。讀讀三毛的《撒哈拉》，再讀一下《萬水千山走遍》，你就知道，一樣的風景，一樣很多的朋友，可是有的人變了，心情就再也不能一樣了。
不過看了《我們仨》這本書，突然覺得可以為之前被我否定的宅辯護一下。作者說的那種吃飯時間太長耽誤自己看書的心態(tài)我超級能理解。而他們都宅，也沒因為生活的種種考驗就出現(xiàn)什么動蕩。當然了，也許我應該說，宅著，也有有趣的宅和無聊的宅。有趣的宅就不會有問題呢。我向往的打怪升級的愛情，多半也是一種不會有太大問題的宅啦。
有關動蕩，有關離開與離別，這里有個悖論――一個人孤獨久了就會適應，但是偶爾也會幻想生命中能有個長久的陪伴。當你有了陪伴，覺得一切都settledown了，出現(xiàn)了有的變動，你可能又被會打入那個黑暗的孤獨深淵，可是你卻覺得不能泰然處之了。是應該期盼本來就不曾擁有任何東西，還是慶幸至少曾經(jīng)擁有？楊絳告訴我是后者。
第二篇：《我們仨》讀后感
每日勵志：為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。
“我一個人思念我們仨”在一個路上行人欲斷魂的日子里，我試著接受了“我們仨”的溫暖與滄桑。
一個尋尋覓覓的萬里長夢?！疤栆呀?jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鐘書不見了......我大聲呼喊，連名帶姓的喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的?！边@是一個夢，一個虛幻卻又真實的夢。在夢中失散，在夢中分別，夢中凄凄惶惶，卻充滿萬千思念。夢里四顧彷徨，那人不在，夢醒身旁溫熱尚存。害怕別離，害怕那種手足無措的彷徨。我很幸運，16年來，沒有經(jīng)歷過至親的生離死別。也很不幸，在今年的清明節(jié)我目送我的大表叔走完了人生的最后一程?；鸹暗淖詈笠谎郏坪踹€是生前那副和藹可親的模樣，也似乎昨天他還在喚我小名。一個夢一個尋尋覓覓十幾年的夢，夢中人在天亮的那一刻，晨曦微醒，他揮了揮手，說：就這樣，走了。獨留他人淚目。表嫂本來很平靜的為他整理著著裝，可是啊?？匆姵ο嗵帞?shù)十年的枕邊人就那么離開。終是忍不住嚎啕大哭，泣不成聲。楊絳先生微微嘆息：“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢?！北砩┖螄L不是。人生的死別生離，一場萬里長夢.......
一個單純溫馨的學者家庭。在《我們仨》第二部中，楊絳先生開頭寫到：“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾都是夢。”這一篇章，夢境與現(xiàn)實交錯。鐘書在客舍，阿圓在醫(yī)院，而“我”兩頭奔波，夢里輾轉。“我”陪伴著他們，“我”送別了他們?；夭坏綇那暗拿篮?，只能在夢中一遍遍溫存。阿圓終于還是回到了屬于她的“自己的家中。”那里沒有楊絳和鐘書，只有阿圓自己。“她鮮花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲聲娘還在我耳邊，但是，在光天化日之下，一晃眼她就沒了?！薄拔沂箘叛首?，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護著，直覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌，奔回客棧，跨進門，店家正要上閂。”對圓圓的愛，隨著她的離去而變成令人心痛的詛咒，心活生生被剜下來一般，是骨血經(jīng)脈撕裂的疼痛。這個夢不再像以前那般溫馨。曾經(jīng)那個萬里長夢若是能分成一小部分一小部分的那該多好。生活累了，把這萬里長夢的美好，取一部分，細品，撫慰破碎的心。把一個又一個的小夢拉成萬里長夢。
相守相助，相聚得失。想把每一個美好的瞬間放慢，拉長，一直到未來的未來。我和我所珍視的人和物，不會別離，不會悲傷。曾經(jīng)是這么想的。
可是啊，在“我們仨”溫暖感傷的文字中，我明白了。
“人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有一個可以安頓的居處。但老病相摧，我們在人生道路已走到盡頭了。”
嬋嬋：世界上最殘忍的不是久久不相遇，而是當生命線交織再一起后不得不的離別。每個人終會歷經(jīng)生離死別，最終化作一捧黃土。愿你我都能再短暫的一生中快快活活，與世無求，與人無爭，只求相守一起，相聚一起。
第三篇：《我們仨》讀后感
放假好幾天了，一直忙著什么，今天閑下來捧起了久違的書?？赡苁瞧匠Ｔ趯W校形成的習慣，現(xiàn)在每每拿起書讀是就想寫點什么。
今天天氣微風，不過陽光還是很好的，于是在陽光的照射下靜靜地讀了這部分內容。這部分內容主要講了楊絳和丈夫錢鐘書，女兒錢圓之間的事情。事情的發(fā)生主要是由于鐘書的一次“開會'，引起了妻子女兒的擔心，從而踏上了找夫之路。這條路主要是古驛道上。所有的感動也發(fā)生在踏上古驛道，走在古驛道上的相聚，相失。觸動我最深的就是在古驛道上相聚與相失。在他們一家人相聚時楊絳就流露了欣喜。由于所住之處的規(guī)矩，他們每次相聚的.時間很短，可是這并沒有影響他們的交流與彼此間的關心。因為女兒的工作有時僅剩楊絳自己每天去看望丈夫。每日的奔波每日的言談直到晚上好像也不能因為距離而中斷。楊絳整日因為思念女兒丈夫而編造夢，在她的每一個夢里都好像因為放心不下丈夫，靈魂出竅了一樣，奔波到丈夫所在之處，時刻留意丈夫的一舉一動，到了第二天作為他們交流的話題，為此女兒多次安慰母親，丈夫每次都是忠實的聆聽著，從不發(fā)表什么言論，好像彼此能心神領會一樣。就這樣在他們古驛道上的相聚時，我總是因為楊絳的奔波與講述的夢境而感動，深深地沉浸在他們那種親情中。
一開始在讀古驛道上的相失時我以為是丈夫的又一次失去消息，直到后來才知道相失是指的女兒因為病痛失去生命這件事。這件事的起因是女兒因為心疼母親說：”自己舊疾，需要住院”而失去消息。母親因為擔憂所以每每都在做著與女兒有關的夢。一開始是在夢里找尋女兒的下落，當找下落后，楊絳就在夢里“走到”女兒身旁照顧女兒，在夢里她心疼女兒，夢醒后就把自己的夢傳遞給丈夫，也許是為了獲取一絲絲的安慰吧，可是鐘書每次都是聆聽。盡管這樣楊絳始終奔波在夢與現(xiàn)實中，讓我真的沒辦法分清夢與現(xiàn)實。直到錢圓的逝去時婆家送信，那是我猜體會到一位母親因為擔心女兒所做夢的真實性。我真的被那份親情感動的走不出故事。讀完這部分內容時我終于知道了"仨"是誰，也多次想象著穩(wěn)重并沒有寫出來的他們之間的親情故事，暢想著他們日常的生活，總之我對楊絳一家充滿了敬佩。。。。。
第四篇：《我們仨》讀后感
從來沒有開始讀哪本書要做什么準備，而這次本是做好了不止一次有所觸動的情緒設想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動的情緒里寫下這些看似平靜的文字，像夢像虛幻。
隨后二老的國外生活以及回國后動蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個年代的他們，知識和志向都融入到血液里，不為時事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對于文學的堅持，我在想，可能是初是興趣愛好，后來成為離不開的習慣，一做就是一輩子，又哪里說得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個有趣的靈魂間相互依偎的樂趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準確，只是這樣感覺。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無論文字，信件，畫作的那些對于楊老來說實實在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復讀反復看，偶爾對著紙張與他們對話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場景，因為她的豁達和通透。
每一個年代都有不一樣的煙火氣，有時候很羨慕老一輩人總說的那個時候。
第五篇：《我們仨》讀后感
通過《圍城》，錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實作家這個稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書，讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。
錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價，后來被視為理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我從未想過結婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過作她的妻子。
3、也從未想過娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價值觀高度一致
楊絳說：“我們仨個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！彼麄兎驄D二者懂得英、法、意等多國語言，翻譯眾多文學著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學問。在人生觀、價值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。
2、兩人互相包容對方
在生活中，兩個人互相包容對方。錢鐘書是一個學問上的巨人，生活上的侏儒。
楊絳懷孕住院那段時間，錢鐘書只能一個人過日子。他每次到產院探望的時候，經(jīng)?？嘀樅蜅罱{說他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了，不知道該怎么辦？他把臺燈打翻了，也束手無策，書里面還有一段說1972年的（錢鐘書當時應該62歲左右）是錢鐘書生平第一次劃火柴。不知道生活中有幾個人能像楊絳那樣如此包容這樣一個人？
第六篇：《我們仨》讀后感
錢氏夫婦在學界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認識更近一步了。
整本書分為兩部分，低一部分中，楊女士以其一貫的慧心，獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學，他們遠離家鄉(xiāng)，不復早父母庇蔭之下，都有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但他們兩人作伴，相依為命，他們在那的生活可以說是又節(jié)居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津，就吻了牛津的地，磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津學習時，由于學費較一般學習昂貴，還要另交導師費，房租，伙食費也較高，于是為了節(jié)省點，楊女士不得已而求其次，只去做個旁聽生，聽幾門課，到大學圖書館自習，并且錢氏夫婦還是去老金家做房客，可見他們還是很節(jié)居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風云多變的半個世紀：戰(zhàn)火，疾病，政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
錢氏夫婦在學界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認識更近一步了。
