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第一篇:心理學書籍的讀后感
暑假讀了《教育心理學》這本書,感想深刻。我認識到了教育不僅僅是教學,教學過程中的心理輸導也是至關(guān)重要的。體育課不光是鍛煉身體,也需要在語言上給孩子心理疏導,使他們可以克服困難,享受到成功帶來的快樂。
教 師學習教育心理學,是為了系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)小學生的年齡和心理特點,選擇適當?shù)慕谭?,采取相應的措施,有效地提高教學質(zhì)量?;蛟S你認為不經(jīng)意的一句話,但在學生的眼里分量是多么重,甚至會影響他們的一生。有句話是這么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。一兩個月,僅僅一兩個月,奇跡就會這樣出現(xiàn)了,經(jīng)過老師的鼓勵和表揚,那位受鼓勵和表揚的同學將帶著這個信念,去不斷的努力,總有一天他會真正成功的。我也會永遠帶著這個信念:“好孩子都是夸出來的!”去關(guān)愛我的學生,最后我要說的是:賞識你的學生,相信每一個孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的每一個細微進步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學習的快樂和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會發(fā)生,壞學生、后進生都會變成好學生!
教師為什么必須學習教育心理學呢?
一、是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學習教育心理學,本書所要強調(diào)的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
二、是因為教師要提高教育業(yè)務水平必須學習教育心理學,這本書對此作了比較精簡的歸納和概括:
1、可以有效地提高教學質(zhì)量。在教學過程中,心理學問題比比皆是。但教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩模扇∠鄳拇胧?,有效地提高教學質(zhì)量。
2、可以更好地培養(yǎng)學生的共產(chǎn)主義品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點,按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。
3、可以更有針對性地對學生因材施教。.也就是說,教師了解了不同時期、不同年齡學生的心理,才能助長學生的優(yōu)點,矯正學生的缺點。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點,克服學生的缺點。
4、可以科學地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學質(zhì)量作準備的。
作為老師,要做到:
一、熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道:"嚴師出高徒。"又說:"嚴是愛,寬是害。"對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。"所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關(guān)心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則,教師應自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
我從感性上認識到教育心理學是一門很博大精深的學問,而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學生個性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個性中提煉出共性,又怎樣在對共性的總結(jié)中充分尊重學生個性。還有怎樣實現(xiàn)學生學習的最優(yōu)化,怎樣教學才能最大限度的調(diào)動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點,各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認識到教育心理學是一個備受重視,被廣泛研究的學科。
不光是理論,書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去,這對于教學的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓小學生克服坐不住的問題,還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至于引起學生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,真的感慨頗多。
教育心理學給我提供的不只是一個研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇憬虒W的利劍。其實每個學生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個學生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認識教學。教育心理學為我所提供的這些科學的研究法我認為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學是這樣一門精密的科學,要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
要對自我提出了更高的要求。教育心理學以教與學互動作用為主線,以學習心理為核心,對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者,必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力。教師是文化的傳遞者,師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,"學高為師,身正為范",學生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學生的引路人。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學更有效率,更能促進學生的發(fā)展。教師要富有"愛心",作為一名教師,對學生的愛應是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。
最后,教師是學生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育心理學、心理學,應了解不同學生的學習心理特點,選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學,爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學理念,以學生發(fā)展為本,以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。在通讀這本書后,我對教育心理學的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,對于我在理解教育心理學方面的內(nèi)容也有很大的幫助。這本書談到教育心理學的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學問題,也是教育心理學應該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的,即教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學。不同社會制度國家的教育,對心理學的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學的內(nèi)容和范圍是完全適應于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學的發(fā)展。由此可見,教育心理學是以教育對心理學的要求為出發(fā)點,以解決教育實踐中的心理學問題為目的的。
通過讀《教育心理學》這本書,我將會心理學里面的知識,正確運用有效的評價和適當?shù)谋頁P等正面引導的外因作動機的誘導,促使學生的認知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。讓我們在教學過程中培養(yǎng)學生的道德情感,從而健全他們的人格和品德。
第二篇:心理學書籍的讀后感
《積極心理學》一書中自卑與超越的話題,令我感觸頗深。心理學家阿德勒在《自卑與超越》中說過:“我們生活在與他人的聯(lián)系之中,假如因自卑而將自己孤立,我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑”
我的自卑感,是什么時候開始變得越來越明顯的呢?
小學的時候成績并沒有特別好卻天天樂得像傻子,明明不是很高的榮譽卻也可以高興三四天。隨著我越來越大,接觸的人多了,視野拓寬了,總會在不經(jīng)意的比較中,我看到了越來越多自己的缺點,而過去引以為豪的優(yōu)勢變得黯淡無光,自我否定心理出現(xiàn)得越來越頻繁,揮之不去,難以忘卻?!拔覍ψ约簺]信心”便成了脫口而出的話。
起初我將自卑感看做為一種合理的自知之明,但缺少自信的做事理念給我?guī)砹嗽S多困難。由于自卑我在猶豫不決的時候,機會與我失之交臂;由于害怕,我在懷疑自己的那瞬間,錯失了很多機會。
“如果我能勇敢自信一點就好了”。我總是后知后覺的這樣想。
我記得我每回交題的時候。都心驚膽戰(zhàn)的,看到老師就害怕,而老師每次給我講解完之后都會說一句,“你做的挺好的,繼續(xù)加油”我還記得在放假前,曾經(jīng)教過我的老師碰見我給我了一盒筆。我很差異問道:“誒!突然這么好?她笑著跟我說,“那肯定,你可是我的寶藏女孩。”這讓我想起父母都是鼓勵我,從來不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較,父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來是父母和老師的驕傲的,為什么要自卑?我之前總是將這些話拋之腦后,卻從沒想過,我其實真的可以做到的,我也是優(yōu)秀的。
這次我通過學習《積極心理學》,領(lǐng)悟到:很多時候,對于令自己自卑的事情,最好的方式就是接受它,并且提醒自己,這件事改變不了,但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問題,就是對于你心中那個脆弱的“小孩”,親近“他”,擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個人成長的最好方式,所以你需要超越自卑,活出全新的自己!
第三篇:青少年心理健康教育觀后感
最近好像和以前不太一樣,這次的疫情比每一次都要離我們更近。老師,學生,導員,志愿者,每一個人都在為抗擊疫情貢獻自己的一份力,努力支撐著師院這個大家庭。
但是,病毒迫近,學校封閉,快遞禁取、浴池關(guān)閉、超市物資短缺等問題讓在校學生愀然不樂、憂心忡忡,在這種艱難環(huán)境下心理問題也隨之來。煩悶、焦躁、抑郁,失眠、易怒、脫發(fā),我們該怎么面對疫情期間產(chǎn)生的心理困擾和情緒波動呢?
今天,高淑艷老師為我們進行《“疫”起同行、呵護心靈》心理健康教育專題講座,讓我體會到了不一樣的`感覺。其中,每天記錄讓自己開心的三件事讓我印象最深刻,因為我也在微博打卡過一天中讓我開心的幾件小事,今天天氣很暖,太陽很好;今天媽媽說我瘦了;今天的電影好好看。事情很小,甚至可能每天都會發(fā)生,但每一次記錄,內(nèi)心就會多一次雀躍,隔天在回顧的時候就會感到暖融融的,在面對更困難的任務時也有了一份不被打敗的力量。
疫情終有被消滅的一天,而愛不會。聚沙成塔,集腋為裘,讓我們一起攻克難關(guān),遠離焦慮,用愛溫暖更多的人。
第四篇:心理學書籍的讀后感
讀完這本《兒童心理學》還是讓人受益良多的,與其說是兒童心理學不如縮減為問題兒童心理學更為貼切,本書作者阿德勒主要針對問題兒童的問題行為探討其產(chǎn)生的兒童心理原因,如兒童口吃、尿床、吵鬧、搗亂等,兒童的問題行為不是憑空產(chǎn)生的,只有了解了其心理緣由,才能得到解決。
阿德勒認為,人人都有追求優(yōu)越感的需要,即不斷地想讓自己變得更好的需要,而在追求優(yōu)越感的路上,兒童會產(chǎn)生一系列行為,而行為是否正確,是否會屬于問題就在于這些行為方式是符合社會規(guī)范要求的,如果不符合,就是不良行為。兒童的行為是否會符合社會規(guī)范要求,主要在于兒童對客觀事實的看法,也就是說客觀事實是什么不重要,重要的是兒童如何看待客觀事實,如果兒童的看法是錯誤的,那他就會扭曲客觀事實,從而做出錯誤判斷,最終導致錯誤行為。如某兒童在弟弟出生后,為了重新奪回家人的注意力,也就是追求它的優(yōu)越感,采取了口吃這一行為,很顯然這一行為是不正確的,而他產(chǎn)生口吃的行為是因為他覺得家人不關(guān)心他了,只有口吃才能重新回到以前的生活,即兒童看待客觀事實的錯誤而產(chǎn)生的問題行為。再比如我們生活中一些比較懶的兒童,他們什么事情都不愿去做不愿去嘗試,但他們僅僅是因為懶嗎?在他們懶的背后,或許是因為害怕失敗、不自信,所以用懶這種行為來逃避,這樣人們就只會說他們懶,而不會說他們笨。所以阿德勒認為成人要以兒童的視角來看待他們的處境,理解他們的錯誤判斷,從而采取正確的解決方式。
總之,觀看完這本書后,會讓人對兒童有個更全新的認識,而這往往是我們所忽略的,阿德勒在本書中所闡述的兒童問題行為及其產(chǎn)生原因和應對方式讓人不可忽視,與老師及家長來說,是他們的一本教育指南。
第五篇:心理學書籍的讀后感
教育是要講科學、講方法的,一味的簡單、粗放、隨意的教法,結(jié)果只能是心智不全,給個體、家庭、社會帶來不可估量后果。父母和老師或多或少地學點心理學,對教育子女和學生,會有很大的幫助,可以及時發(fā)現(xiàn)因教育不當而引起的心理問題,從而把問題消滅在萌芽狀態(tài),既挽救受教育的個體,又挽救個體的家庭,又避免了有可能禍害社會的源頭。
我們這一代,因父母、老師、朋友因經(jīng)濟條件和社會的原因缺乏這一類的知識,給無數(shù)個生命個體心理上帶來不同程度的影響,究其原因是:社會、家庭、個體對教育心理學認識不夠,一味追求孔孟之道和封建糟粕的三綱五常,釀成了一代人輩劇。
希望社會、教師、家長重視教育心理學,科學施教,使每一位受教育的個體心理健康、學業(yè)優(yōu)秀、有擔當有責任。
第六篇:青少年心理健康教育觀后感
本次講座的主題是疫情防控下大學生心理健康和調(diào)適,主要講了兩大部分:一、新冠病毒常態(tài)化防控下大學生心理問題;二、疫情防控下大學生的心理助己助人。聽完本次講座我印象最深的感受是作為一名在校大學生,我們要學會心理助己。
首先我們要理性認知,樂觀面對現(xiàn)實。我們要相信科學,相信政府和學校。在封校的情況下,我們要強化責任感,對自己負責,加強學習,不給學校和社會添麻煩。其次我們要接納自己的負面情緒,做自己情緒的`主人,學會接納自己的負面情緒。嚴格遵守學校各項疫情防控措施要求。要帶好口罩,不能因為學校封閉管理而放松警惕,公共場所要注意與他人保持距離,減少接觸。