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第一篇：孔子的故事讀后感

孔子，每當看到這兩個字眼，我心中總會涌起深深敬佩之情。他集華夏上古文化之大成，是當時社會上最博學者之一，被后世人民稱為孔圣人，萬世師表，即使到如今這發(fā)達的時代，孔子對我們的影響還是十分深遠的，他的話語仍令我們受益匪淺?！犊鬃拥墓适隆纷屛覂纱紊羁痰仡I(lǐng)會到孔子的思想。

“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”?？鬃釉?2歲時已帶弟子周游列國9個年頭，歷盡艱險，但卻曾未受到重用，但孔子卻未因此而退縮，仍是樂觀向上，堅持自己的理想。

“安貧樂道”在孔子心目中，行義是人生的最高價值，在貧富與道義之間，他寧可承受貧窮的生活也不會放棄道義，他的高尚品德依舊深深打動首我們。然而孔子也并非完全不求富貴，只求道義，孔子也曾說：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也”。這才是我們應當學習的人生之道。

“學而不厭，誨人不倦”?？鬃右院脤W著稱，對任何知識都十分有興趣，因此他博學多才?？鬃硬粌H勤奮好學還十分謙虛。“敏而好學，不恥下問”，“三人行必有我?guī)煛边@些名句都是孔子授予我們寶貴的學習經(jīng)驗。

“直道而行”孔子生性正直，常常幫別人改正錯誤。“已所不欲，勿施于人”，“君子成人之美，不成人之惡，小人反是”，“躬自厚而薄責于人”等，這都是孔子做人的準責，而我們做為華夏文明的繼承者也應學習孔子的精神。

在《孔子的故事》中我學會待人善良，樂于助人，待人真誠、寬厚，引領(lǐng)我從一個幼稚的孩童成為一個明理的學生?？鬃诱媸且粋€偉大的人物，《孔子的故事》真是一本受益匪淺的書。

第二篇：孟子讀后感300字

論語和孟子都偏向于關(guān)心社會政治，孔子的論語一致強調(diào)德，君子不器。出發(fā)點是修己，終點是治國。尊卑有序與禮，這個思想可以促進社會穩(wěn)定，保持社會現(xiàn)有秩序，所有從古至今王權(quán)都在利用這個。

孟子的文章讀完很有酣暢淋漓之感，行文以喻譬理，大量運用排比，氣勢恢宏，說理性強。孟子文章主要還是以仁政思想為主，但孟子本人人格平等意識很強，他喜歡以五百年應期的圣人自居，也喜歡為先時代的圣人先賢辯護，為舜辯護的篇章最多。

中國人生活中的行為準則，追根溯源就是先秦時期的諸子思想。華夏子孫吃思想老本，一吃就是兩千年，鮮有能跳出此框架者。

孟子的思想不是無根之水，也是有來源的，主要來自上古和孔子之說。“仁者無敵”“民心所向”“不虞之譽，求全之毀”這些日常俗語皆出自孟子，感覺孟子比孔子更灑脫，更性情一點，他不僅喜愛辯論，還擅長辯論?！靶陨普摗笔敲献拥摹叭收睂W說的基石，他一生和孔子一樣，奔波游說君王施行仁政，未得償所愿，晚年著書。

他的學說認為人心本善，是環(huán)境的影響使人逐漸喪失本性，所以十分強調(diào)心性的涵養(yǎng)。

第三篇：孔子的故事讀后感

有這樣一個人，他腦門像帝堯，脖頸似皋陶，肩膀像子產(chǎn)，身材比禹矮三寸，神情活像一只喪家狗。

他小時候，父親死了，家里很窮，平常一個玩具也沒有，只模仿祭祀當游戲做。然而他并沒有被生活窮困擊敗，十五歲立下了好好學習各種本領(lǐng)與知識的志向。我佩服這種志向。

他二十多歲時，因五年多的奮斗而逐漸成了博學多能的人。有一位老百姓曾稱贊道：“這位圣人如此淵博，他會的東西我們簡直叫不上名堂來?！彼犚娏耍阒t虛地說“我會什么呀，我會趕車罷了?！痹瓉懋敃r有六種本領(lǐng)是一個全才的人必須具備的，趕車又被認為是最低下的。我佩服他的謙虛。

他三十四歲時，已經(jīng)有了第一批弟子，名聲遠揚，但他并不止步不前，而是去見了大思想家老子，對老子很有禮節(jié)。我佩服他的不斷進取。

他五十一歲時，在魯國當了中都宰，因做得極好而升為司空，后來又升為司寇。其中中都宰相當于現(xiàn)在的首都市長，司空相當于是后來管理建設工的首長，司寇相當于是管司法方面的首長。雖然官做得很大，但他在一般老鄉(xiāng)長跟前，卻保持謙遜淳樸，像不善于說話似的'。我佩服他的盡職與淳樸。

他五十五歲時，離開了魯國游蕩于各國。他在哪個國家都想盡自己所能，幫國家興隆。我佩服他不迷于官職，盡管當時他在魯國還是大官。

他的優(yōu)點還有很多，他精通道德、禮儀，精通文藝、詩歌，曾“三月不知肉味”；他還很“倔”，別人勸他別做了，休息吧，而他堅持自我，最終成功。

要問他是誰，他就是孔子啊！