千文網小編為你整理了多篇相關的《垓下之圍項羽讀后感(范文3篇)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網還可以找到更多《垓下之圍項羽讀后感(范文3篇)》。

第一篇：《項羽本紀》讀后感

讀《史記》項羽本紀篇，鉅鹿之戰(zhàn)、四面楚歌、垓下之圍等，都可看出項羽是位“力拔山兮氣蓋世”的猛將，但是有勇無謀、剛愎自負，最終導致了英雄末路，自刎烏江。

項羽求學無耐心，“項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵?！膘妒琼椓耗私碳?，籍大喜，略知其意，又不肯竟學?！?/p>

雖不肯學，鉅鹿之戰(zhàn)卻能以破釜沉舟的勇氣，大破秦軍；戰(zhàn)場英勇無比，無懼無畏；但鴻門宴上卻又優(yōu)柔寡斷，沒能狠下心殺劉邦。

有勇無謀、用人不當、偏聽偏信，失去將士謀臣之心；性格殘暴又讓其失去民心。

性格上的嚴重缺陷，即使連續(xù)多場大勝，卻因一場大敗，而無力回天，感嘆“時不利兮騅不逝”！甚至沒有臥薪嘗膽、東山再起之心。

讀史讀古人，除了向古人學習，更重要的是自己從自身上反思。

說項羽身上有性格缺陷，那我們這些凡夫俗子呢？

我們身上沒有項羽的勇就罷了，但我們都有各自不同的缺陷。

比如，項羽求學無恒心，淺嘗輒止，我自己又何嘗不是呢？讀書不夠深入，甚至堅持也沒能堅持多久。五十步笑一百步而已。

不管求學，還是工作，或者精通一項技能，莫不是在孤獨中孜孜以求、試錯、反饋、練習、繼續(xù)嘗試，周而復始，經年累月才能有所成，卻又往往急功近利、毫無耐心。

比如，聽不得別人的忠言逆耳，雖沒有項羽的憤而殺人，卻也常常聽不進良言。

至于謀略、策略，不管學習，還是成長，都可以慢慢學習、成長，關鍵是即使遇到挫折，也堅持，培養(yǎng)自己堅毅的性格。

“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！币源司创笥⑿?！

第二篇：《垓下之圍》讀后感

《垓下之圍》讀后感

讀著史書，眼前漸漸出現那血雨腥風的畫面，仿佛走入時空，身臨四面楚歌、重重之圍的戰(zhàn)場之上。在深深的感動中我還有一絲惋惜。

歷史沒有選擇項羽繼續(xù)走下去是無法更改的，但那“力拔山兮氣蓋世”的豪言壯語，那開遍大江南北的“虞美人”花，那“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”的人生氣概不是留傳了千年嗎。一個有血有肉、有情有義、有著四面霸氣、活生生的項王似乎就在我們的面前。我相信人們不會因為滔滔逝去的烏江水而忘記這位曾經輝耀神州的.項王。項羽如此的英雄霸氣，最終卻自刎烏江自有其舍生取義的一面，更多的則是其以武治國、過于自負的后果。他終其一生也沒有改變“天亡我，非用兵之罪也”的思想。因此他縱有萬夫不擋之勇，率千軍武功之才也最終會失去人心，失去天下了。

蒼涼的號角，嘶鳴的戰(zhàn)馬，烏江邊上，項羽倒下了。這慘烈的一幕，我被深深的震撼了，他以死捍衛(wèi)了自己的尊嚴，這也讓我想起另一位能能征善戰(zhàn)的古人――“呂布”，對比起來項羽是一位真正的英雄。他吶喊亡秦，他天真樸實，他有太多真實的東西。

司馬遷是偉大的史學家，“古之人不欺也”正是史學的本色，他對項羽的評論客觀實際。項羽發(fā)跡很快，興于田隴之間，但他憑功自傲、以武治國，最終國滅身亡，卻還不能醒悟，實在是無以挽救了?，F在，我們正是要借鑒于，此警示后人??！

第三篇：《項羽本紀》讀后感

《鴻門宴》選自《史記》項羽本紀》，其敘述的主要是在鴻門宴會上，劉邦赴宴，而項羽沒把握住機會而導致劉邦逃脫的故事。自此，楚漢相爭便開始了，最終也是以項羽的失敗為結局，而項羽也在江邊以死謝罪。

那么為什么堂堂西楚霸王竟一敗涂地呢？項羽自殺前說：“天之亡我，非吾用兵之罪也?！币簿褪钦f項羽認為他的失敗是命運不濟：也有人說，項羽的失敗是應為他的性格缺陷和他對待手下的態(tài)度。對于這兩種觀點，我更同意后者。

的確，不得不肯定的是項羽是破秦的中堅力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提剛愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失敗。

項羽一生之中最嚴重的失誤毫無疑問就是在鴻門宴上沒用聽從謀士范增之言，導致劉邦最終逃走，這無異于放虎歸山。宴會之前，項羽通過曹無傷了解到劉邦欲稱王的消息，便勃然大怒，這種喜怒形于色而不會隱藏的性格讓她容易被人透析，怒罷，便集結兵力欲取劉，而此時的得知即將要面臨強敵的劉邦并沒有選擇也項羽正面硬剛，而是以柔克剛，籠絡項伯，以他來轉達自己對項羽的.敬意，謳歌項羽，以致在鴻門宴上，項羽數次將范增的數目置之不理，而導致劉邦逃脫。

項羽對待手下唯一的謀士范增可以說是不以為意，與劉邦對于張良的重用形成巨大反差，可謂是天壤之別，這兩種對待賢士的態(tài)度也為其兵敗自刎埋下伏筆，劉邦的善問，善用對于項羽的剛愎自用，有勇無謀是巨大的優(yōu)勢，幫主一句話就將其手下的臥底忠臣曹無傷置于死地，而對于樊噲的理論，他就無言以對。

無論是相遇的失敗抑或是劉邦的成功，一切皆取決于性格和態(tài)度。