千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《教育類的書籍的讀后感作文》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《教育類的書籍的讀后感作文》。

第一篇：教育理論書籍讀后感

讀了陶行知教育理論后，我深刻認識到陶行知的創(chuàng)造思想是其教育思想體系的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力可以從陶行知的教育思想與教育實踐中吸取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務(wù)，使我深深的認識到，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活是為學(xué)生打開創(chuàng)新思想思維的源泉，傳統(tǒng)的教育的致命弱點是只教人讀書，陶行知批評舊教育是教死書，過去的教育在“應(yīng)試教育”的影響下，強化了教師中心、課堂中心、書本中心，教師用灌輸?shù)姆椒ㄒ髮W(xué)生死記硬背書上的知識，使學(xué)生遠離社會生活，陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去意義，這就要求教育從課堂中走出來，去關(guān)注生活，以生活為中心的教育，從社會中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量，基于這樣的認識，我把日常的教育教學(xué)和社會生活結(jié)合在一起，這樣不僅使幼兒開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

我認為教師學(xué)習(xí)并實踐陶行知的教育思想，把學(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程，教師轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的教學(xué)思想，只向?qū)W生愿意學(xué)，認真學(xué)，樂意學(xué)效果好。

創(chuàng)新教育是教育觀念，優(yōu)勢具體的教學(xué)思想，因此他又是一個長期實踐的過程，今后，我更要學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代思想，更新觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的品質(zhì)，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，只有通過不斷地學(xué)習(xí)，來提高自身的修養(yǎng)與品質(zhì)，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

第二篇：讀一本書的讀后感作文范文

書是人類進步的階梯，它像一盞燈，照亮我們前方的路。它像是座橋，連接了彼此的岸。它像一片白帆，推動人生才更精彩。

今天我給大家推薦一本動物小說《我的動物朋友》。這本書是由新雷出版社出版的。作者是沈石溪原名沈一鳴。作者寫的每本書我都挺喜歡的。比如《狼王夢》、《保姆蛇》、《最后一頭戰(zhàn)象》、《七匹狼》但我最喜歡作者的《我的動物朋友》。每篇文章都含有深厚的感情讓人感動的淚流滿面。這些故事都是作者的親身經(jīng)歷。作者本人也很善良，曾救助過很多動物。

記得一天的周二晚上，我到閱覽室值日，偶然看到了一本沈石溪寫的小說《我的動物朋友》，便興奮的拿起來看了看，雖然書里字多、圖少、顏色單調(diào)，但是內(nèi)容豐富多彩。讓我看的津津有味。開頭第一篇文章寫的是作者去姥姥家過生日姥姥送了一只小白兔給作者做生日禮物。作者回了家，很疼愛這只小兔子，給他取了一個好聽的名字湯圓。有一次作者要被一只大狼狗咬時，湯圓馬上沖上去保護作者，最后大狼狗死了，作者安全了，居民紛紛跑過來。但湯圓去變成了一只得了狂犬病的兔子。我這樣總結(jié)成了一小段，不過生動也不是原文。聽了我的介紹，如果你想看就去買或者借，《我的動物朋友》我看十倍這篇文章深深地感動了，希望你也會喜歡。

這就是我向大家推薦的一本書。

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第三篇：讀一本書的讀后感作文范文

《如何閱讀一本書》讀后感800字：

退伍后我踏上了工作崗位，一晃十幾年過去了，什么都好像改變了，又似乎什么都沒有變。讀書這個東西對我來說就好像是一個家住遠方的戰(zhàn)友，雖然偶爾能想起但卻又不常聯(lián)系。從以前熱鬧喧嘩到現(xiàn)在漸行漸遠，什么時候、什么原因我們之間產(chǎn)生那么遠溝壑？說實話我自己真的不知道。偶然之間碰到一位良師在給我上課的時候談及如何閱讀以及閱讀的益處我才感覺到真的好像很久沒有捧起一本書，在閱讀中獲取知識和靈感更是無從談起。

良師在上課之中推薦了一本《如何閱讀一本書》，這個可真是我需要的，既然要拾起那就從頭開始，從如何閱讀開始。我這個人讀書習(xí)慣和我打乒乓的習(xí)慣一樣，快、急、躁。一本字典厚的《三國演義》我竟是能5天從桃園結(jié)義看到了三國歸晉，里面的內(nèi)容細節(jié)的理解就不言而喻了。但這次既然誠心誠意的靜下心要去看《如何閱讀一本書》我也是頗費功夫，甚至帶著一點儀式感的打開快遞并叮囑兒子一起看，并不準其將書帶進廁所，一是怕捧書久坐對身體不好，但主要是嫌棄那污穢之氣染壞了這書香之風(fēng)。

其實在提筆寫讀書感悟的時候這本書我還是沒有全部看完，我也不準備為寫感悟去加班加點、或者一目十行的去看完它，因為這于我的初衷不符。在閱讀這本書之前，我一直認為，小學(xué)、初中9年的學(xué)習(xí)生涯，應(yīng)該把絕大多數(shù)的閱讀本領(lǐng)學(xué)會了。讀完這本書，我才知道，中國的九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)僅僅能達到閱讀的第一層次，那就是基礎(chǔ)閱讀。作者認為，閱讀可分四個層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。而基礎(chǔ)閱讀又分四個階段，分別是閱讀準備階段、會學(xué)習(xí)讀一些簡單讀物階段、快速建立字匯能力階段、精練與增進前面技巧階段?；叵胱约旱拈喿x，似乎一直在閱讀的第一層次基礎(chǔ)閱讀上徘徊，用作者的話來說，還沒真正進入閱讀的層次，所以總覺得自己沒什么提高。我是這樣的感覺，我想一定也會有很多的人與我有同感，看來閱讀是無止境的，真的得好好修煉，才能進入閱讀的更高層次，也才能真正體會到閱讀帶來的進步。

我是覺得當(dāng)然世上很多書是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典，若不如此這般，按作者的說法就屬于暴殄天物了。這本書給我最大的啟發(fā)就是讀得多就不一定是讀得好。有些書必須要精讀，即使讀不懂，也要找到自己能找到的切入點來堅持下去愉快閱讀。有了這點啟示，我心中泛起一個念頭“閱讀！我王慧偉又回來了”！

第四篇：教育類書籍讀后感

作為一名小學(xué)老師，我常常為自己的課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼農(nóng)村長大，沒有書香的熏染，師范里自己傾心于玩耍，而對圖書館比較陌生，工作以后，才知道什么叫淺薄，“唯有讀書”才能讓自己長“高”?。?/p>

教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧！

羨慕過李吉林童話般優(yōu)美的文字，傾心過于永正幽默而活潑的課堂，感嘆過支玉恒的四兩撥千斤，震撼于李鎮(zhèn)西的民主教育……現(xiàn)在，面前放的是一本《玫瑰與教育》。

吸引我的，首先是書名。這就好比一個人的眼睛，通過眼睛，我們有了想了解她內(nèi)心的愿望，更多的是疑惑：被說三道四、世人表面熱心其實漠然的教育怎么和這么美的字眼、這么美的形象“玫瑰”聯(lián)系在了一起？

于是，在她高雅的“清談”中感受其深深的“憂患”，隨她走進“聽說讀寫的背后”，聆聽關(guān)于語文教學(xué)的真知灼見，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景……

窈然回首，“玫瑰”與“教育”的含義及關(guān)系已漸清晰。原來是因為有了激情的陽光和思想的.空氣，玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里――芬芳四溢。

一個女性，能做到除工作之外，全部時間幾乎都在看書和寫作上，這是怎樣的一個女性？

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。

按我的閱讀心習(xí)慣，看完一個人的一本書，我是要盡量找他的全部著作的。一朵玫瑰將我引向整個玫瑰園。于是，又得以欣賞一簇“玫瑰”：《聽竇桂梅老師講課》、《激情與思想》、《創(chuàng)造生命的課堂》，接著又在線觀看了她的一些課堂錄像和演講實錄，這是怎樣的一片讓人怦然心動、心潮澎湃的園子??！這是我們理想教育的園子呀！

玫瑰堪稱大家，因為她有大心境，大氣魄。

“玫瑰”是竇桂梅的網(wǎng)名，其實是竇桂梅的化身――外表美麗而內(nèi)在芬芳。或者，在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。

《玫瑰與教育》一書最后一頁，竇桂梅引用狄金森的一句詩：“跳著舞過黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書?！币驗樗摹睹倒迮c教育》，我想把這句詩改寫一下：

跳著舞過平凡的日子，讓我走進玫瑰的理想教育之園。

第五篇：教育類書籍讀后感

《愛的教育》似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……

――題記

《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。

愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西――對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。

對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時為了擺清債務(wù)，獨自一人去了阿根廷共和國的首都一個富有的人家去當(dāng)了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。

這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計和無惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。

對自己的祖國意大利深深的愛，在《愛的.教育》一書中不時有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為了國家的尊嚴連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，讓我們用愛國的熱情洋溢全世界，感染全世界。

《愛的教育》中我想“愛會是什么呢？”這不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，有小有大，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓、獻血、為國獻身……

第六篇：教育類書籍讀后感

前些天，我仔細閱讀了人民教育書上的《生本教育》，也在網(wǎng)上看了一些相關(guān)資料，它是由華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授提出來的，書中郭思樂教授認為：生本教育的價值觀是一切為了學(xué)生；生本教育的倫理觀是高度尊重學(xué)生；生本教育的行為觀是全面依靠學(xué)生。生本教育的課程觀主張小立課程，大作功夫，教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識要盡可能地精簡，而騰出時間和精力讓學(xué)生大量地進行活動，體現(xiàn)教少學(xué)多的原則；主張學(xué)科內(nèi)部整合和整個課程整合；在書中，他為了強調(diào)生本的重要性，還提出了這樣的觀點：如果沒有教師，還是可能存在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)或者‘自學(xué)’的。然而，反過來，如果沒有了學(xué)生，教師就要失業(yè)了，不成其為教師了。就此觀之，學(xué)生與教師的依存關(guān)系是不可逆的，教學(xué)必須以學(xué)生為中心。

回想以前的教學(xué)，總是說以學(xué)生為主體，教師只是參與者和引導(dǎo)者，可是我發(fā)現(xiàn)有很多時候，我并沒有真正的做到這一點，我覺得學(xué)生還太小，不敢放手，惟恐出現(xiàn)疏漏，惟恐對不住自己那份教的職責(zé)。每一堂課總要事無巨細地講，事無巨細的灌，一遍一遍強化鞏固，而學(xué)生相應(yīng)地也就只能一項一項地聽，一字一字的記，一條一條地背。

為了打破自己的這種常規(guī)教育，我根據(jù)生本教育上的案例和理論在自己的班上上了一堂前置性學(xué)習(xí)研究，生本教育說前置性學(xué)習(xí)研究不等于預(yù)習(xí)，只是讓學(xué)生以研究的方式對即將新學(xué)的內(nèi)容進行感受與預(yù)學(xué)。所以我按照生本教育上的方法進行課時內(nèi)容小研究，研究內(nèi)容如下：

1、用數(shù)學(xué)的眼光來觀察游玩中出現(xiàn)的.信息。

2、尋找解決問題的思路，并嘗試解答。

3、說一說運算順序。

4、我的發(fā)現(xiàn)和我的疑問。

面對這些新的知識時，學(xué)生對學(xué)習(xí)是非常熱情的，看到學(xué)生大聲的爭辯時，我由衷的感到欣慰，同時我也反思自己的教學(xué)，其實不是學(xué)生不會說，只是我給的空間不夠，更多的時候我還是秉承了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，沒有讓學(xué)生的自主能力得到發(fā)揮。

所以在學(xué)完生本教育后，讓我真正明白教師要想在教學(xué)過程中實現(xiàn)教育目的，就要根據(jù)不同個體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的教育模式，而生本教育恰恰是對這一要求的最好體現(xiàn)。在教學(xué)中，有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，既發(fā)揮學(xué)生的個性特質(zhì)，也促進學(xué)生技能與情感價值觀的形成與發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗了充分體現(xiàn)自我能力（張揚天性）的成就感，同時也讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會釋放、學(xué)會欣賞、學(xué)會審美、學(xué)會歡樂、學(xué)會嘗試、學(xué)會成功。