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第一篇：七擒孟獲讀后感
攻心為上，攻城為下。對(duì)別人，有時(shí)并不一定要用武力去征服而是可以先獲得他們的心……這是我對(duì)《七擒孟獲》的感悟。
劉備死后，劉禪接位，諸葛亮為了平定南蠻，便點(diǎn)兵南征，不費(fèi)吹灰之力就抓住了南蠻王孟獲。孟獲不服，諸葛亮便放了他，還好酒好肉的招待他。后來(lái)，一次又一次……最后在第七次，孟獲他感動(dòng)了，便歸順了諸葛亮，從此諸葛亮便平定了南蠻。三國(guó)的歷史又翻開了新的一頁(yè)。
諸葛亮一次又一次放了南蠻王孟獲，如此這般七次，諸葛亮有著么笨嗎?其實(shí)諸葛亮擒到的并不是人，而是心。從表面上看來(lái)這招并不強(qiáng)大，但為什么卻成了三國(guó)演義里最讓人稱道的一段佳話?
其實(shí)，諸葛亮最厲害的并不是他的兵法而是他那一顆能包容萬(wàn)物的心，讓大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他!!
讀了《七擒孟獲》之后，我非常佩服諸葛亮，我以后要向他多多學(xué)習(xí)，他的智慧能讓我在生活中受到更多啟發(fā)!!
第二篇：國(guó)演義七擒孟獲讀后感800字
我懷著激動(dòng)的心情，翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說(shuō)《三國(guó)演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使蔣干去送詐降書。后來(lái)火燒赤壁，曹軍損傷無(wú)數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬(wàn)大軍還敵不過(guò)孫權(quán)的三萬(wàn)人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊(duì)士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢(shì)如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計(jì)，再是信了蔣干的詐降書。
曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不過(guò)周瑜的連環(huán)計(jì);也許因?yàn)槟銈兪沁h(yuǎn)來(lái)之師，一路跋涉，筋疲力盡，周瑜完全是以逸待勞;也許是你們?nèi)松夭皇?，而周瑜擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，才會(huì)前牽著你們的鼻子走;也許是你太輕敵;仗著自己人多，周瑜人少，就一定會(huì)獲勝;也許是你們的士兵都是北方人，不識(shí)水性，別看在陸地是精銳之師，所向披靡，無(wú)戰(zhàn)不勝，可一到像長(zhǎng)江這樣的大江、大河之上，就成了一群烏合之眾了;也許是孔明太聰明，東風(fēng)有意周郎便呀，也許……曹操呀，你的敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問(wèn)，至今仍有許多人在爭(zhēng)論，你的敗到底是必然的，還是天意呢?
第三篇：讀《七擒孟獲》有感
今天我看了《三國(guó)演義》這本書的第二十八章節(jié)《七擒孟獲》讀完以后我深深地佩服諸葛亮那種寬容的胸懷、聰明的頭腦。故事主要講諸葛亮在成都把國(guó)家治理的井井有條，但南方蠻王跟雍]等，起兵謀反。而諸葛亮就第六次放了他。孟獲已經(jīng)加破兵敗，就只好從鄰國(guó)借來(lái)三萬(wàn)騰甲兵攻打諸葛亮。諸葛亮沒動(dòng)一槍一刀就一場(chǎng)火把騰甲兵燒了精光，然后七次擒住他，這時(shí)孟獲對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，便跪地投降并表示以后再也不謀反。
我覺得故事中得諸葛亮非常聰明，能七次擒孟獲讓孟獲心服口服，并跪地投降。而書中的孟獲非常蠻橫用十萬(wàn)蠻兵橫沖直撞攻城可太輕敵結(jié)果被諸葛亮偷襲。途中逃跑又被攔冰殺個(gè)光最后想抓諸葛亮結(jié)果中了陷阱又被活捉。我在生活中有時(shí)也像孟獲一樣只會(huì)用蠻力解決問(wèn)題。
上次，下課了因?yàn)樘泼鬈帥]事找事把我說(shuō)成“蘿卜絲”，然后用手做成“猜到”在我身上狂切。我怒火中燒，隨手抓起唐明軒的水壺丟了。然后他又?jǐn)D水放我身上。我抓住他得衣領(lǐng)，就把他壓在地上，掄起鐵一般大小的拳頭使出平生吃奶的勁往他身上瘋打。最后我還是被老是罰了，要是當(dāng)時(shí)我有諸葛亮那樣寬容的胸懷、冷靜思考，就不會(huì)對(duì)同學(xué)大打出手，給老是添麻煩。
我從書本中明白了一個(gè)深刻的道理，凡事都要冷靜思考，再做出決定，不能蠻橫不講理，不然的話就會(huì)造成更大的錯(cuò)誤。
第四篇：七擒孟獲讀后感
《三國(guó)演義》是我最喜歡的書之一，里面的精彩故事實(shí)在太多了，如《:桃園三結(jié)義》《溫酒斬華雄》《草船借箭》等等，我最喜歡的還是《七擒孟獲》，因?yàn)檫@個(gè)故事讓我感慨良多。
要想征服他人，就要贏得人心。因?yàn)榭啃U力解決問(wèn)題只是一時(shí)的，要解決更深層的問(wèn)題，我們就要運(yùn)用智慧！這是我從《七擒孟獲》這個(gè)故事中受到的啟發(fā)。
《七擒孟獲》主要講的`是：劉備死后，蠻王孟獲造反，諸葛亮率部南渡滬水，想要平定南中的戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮率軍到達(dá)南中時(shí)，聽說(shuō)孟獲在這里的威望很高，就決定生擒孟獲，感化他?？酌饕还睬芰嗣汐@七次，也放了孟獲七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲，但孟獲他不服，說(shuō)什么勝敗乃兵家常事?？酌鞯弥笾皇俏⑽⒁恍?，下令放了孟獲。第二次、第三次、第四次……孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰(zhàn)敗。第七次，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，但卻是用草木植物做的戰(zhàn)袍，用火攻自然可破。七戰(zhàn)七敗，孟獲輸?shù)每墒切姆诜?。諸葛亮不僅戰(zhàn)術(shù)高明，而且宅心仁厚，他的所作所為感動(dòng)了孟獲，孟獲誠(chéng)懇地說(shuō)道：“您具有上天一樣的神威，至此之后，南中人不再反叛了?！庇谑牵捌咔芷呖v孟獲”的故事傳為了千古美談。
歷史從未走遠(yuǎn)，反而歷久彌新，在今天也能引人深思。諸葛亮面對(duì)被擒住的敵人，他完全可以處死，可他不但沒有這樣做，還為他松綁、賜酒食，以禮相待。孟獲雖是粗魯之人，但也被這種寬容大量的情懷感動(dòng)了，由此可見，最強(qiáng)大的力量不是拳頭?。?/p>
我們?nèi)绻裰T葛亮那樣，以寬容之心對(duì)待他人，就會(huì)多個(gè)朋友，少個(gè)敵人，此乃得人心者得天下也!
第五篇：讀《七擒孟獲》有感
諸葛亮五擒五縱孟獲之后，攻克三江城，直抵良都洞、銀坑山，孟之妻祝融夫人見情況危急，在銀坑山前與蜀軍交鋒，蜀軍失利，蜀軍張飛、馬忠兩位大將被擒，趙云主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，定要生擒祝融夫人，諸葛亮認(rèn)為不可，硬拼不行，必須智取。諸葛亮略施小計(jì)，一舉擒獲祝融夫人。諸葛亮為感化夫人，親自給夫人松綁，并設(shè)宴款待，放了祝融夫人。祝融夫人回去后，孟獲借木鹿大王的力量與蜀軍對(duì)壘，蜀軍未見識(shí)過(guò)木鹿大王的青獸陣法，只好退兵回營(yíng)，向諸葛亮報(bào)告，諸葛亮安慰眾將，此次失利，只因青獸陣法特殊，諸葛亮心中早有破陣之法。次日，諸葛亮親自上陣指揮，孟獲大敗，無(wú)家可歸，祝融夫人勸孟獲投奔烏克國(guó)王，孟優(yōu)建議投奔蜀軍，孟獲堅(jiān)決反對(duì)。帶來(lái)洞主獻(xiàn)策假降，身藏暗器，趁機(jī)刺殺諸葛亮。陰謀沒有得逞，被諸葛亮識(shí)破了他們的詭計(jì)，將他們一舉擒獲，孟獲不服，諸葛亮?xí)灾岳?。孟獲說(shuō)：“這次是我自己來(lái)送死，所以不算?！敝T葛亮說(shuō)：“我已六次擒你，這次不可再放你走了!”孟獲說(shuō)：“兩川之地，原本夷人所有，你主恃強(qiáng)奪之，今又犯我南邦，實(shí)屬貪得無(wú)厭，我世居此地，豈能將大好河山拱手送人?！?/p>
諸葛亮憤怒的說(shuō)：“強(qiáng)詞奪理，一派胡言，向來(lái)天下以得人心者得之，當(dāng)年割據(jù)紛爭(zhēng)，黎明涂炭，是先帝一統(tǒng)西蜀，恩澤兩川，爾等卻興兵鬧事，殺戮朝廷命官，滋擾地方百姓，屢犯邊庭。義師南進(jìn)以來(lái)，你又屢次自言其語(yǔ)，窮兵黷武，使狼煙遍燃沃土，陷夷民于水火之中!罪孽深重、天下共怒!再不歸順，你將有何面目見南邦父老?!”孟獲雖有感動(dòng)，但內(nèi)心仍有不服，說(shuō)：“孟獲仍有良策，可破蜀軍。如若再敗、不服，當(dāng)斬孟獲全家。”諸葛亮說(shuō)：“既然不服，我再放你回去，忍看硝煙之地重生煙火，痛惜負(fù)傷之兵再舉刀槍。此皆你之罪也!諸葛亮為使孟獲心悅沉服，歸順蜀國(guó)，竟然給孟獲松綁，全數(shù)釋放。孟獲重整旗鼓，并請(qǐng)烏克國(guó)王在桃花寨擺開戰(zhàn)場(chǎng)。諸葛亮指揮各路將士，奮勇破敵，盡管孟獲請(qǐng)來(lái)藤甲兵，諸葛亮巧用火攻，孟獲以慘敗告終。第七次被擒，在諸葛亮一再教化下，終于歸順蜀國(guó)，從此南中太平。
諸葛亮奇才也，他上懂天文，下知地理，兵法嫻熟，用兵如神，有安幫治國(guó)的雄才大略。他平定南中后，揮師北伐，與吳國(guó)孫權(quán)休好結(jié)盟，共討魏國(guó)曹丕，匡扶漢室，以投實(shí)現(xiàn)先帝劉備的遺愿。諸葛亮的才能來(lái)自于勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，深入實(shí)際，調(diào)查研究。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書，牢記“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，立志長(zhǎng)大后成為國(guó)家有用之材，報(bào)效祖國(guó)。
第六篇：讀《七擒孟獲》有感
眾所周知，蜀國(guó)的諸葛亮遠(yuǎn)征南方，七擒六縱南蠻首領(lǐng)孟獲，蠻方才平。讀了《諸葛亮七擒孟獲》這篇文章，我深有感觸?，F(xiàn)在我來(lái)大致說(shuō)一下。
南蠻造反，諸葛亮引兵遠(yuǎn)征，第一次活捉孟獲，他不服，孔明便放他回去，一連六次不服，諸葛亮便放他六次，又渡瀘水，過(guò)四大惡泉，經(jīng)桃花水，迎南蠻野獸，戰(zhàn)藤甲兵，終于，孟獲及弟孟優(yōu)，妻子宗黨人等，盡皆拜服投降，永不反叛。孟獲感其恩德，乃為諸葛亮立生祠，還呼孔明為慈父，各送珍珠，金寶，藥材，耕牛，戰(zhàn)馬以資軍用。
這個(gè)故事最特別的地方就是在于“七擒六縱”。諸葛亮為什么要放他這么多次呢？因?yàn)檫@樣才能使南蠻真正的降服。如果只擒一次就立即班師回國(guó)的話，那么南蠻也不能降服多久，久后必反。而且孔明有這個(gè)實(shí)力捉他七八次，他自己還說(shuō)：“擒此人易如反掌，直須降服其心，自然平矣。”可以看出孔明的意圖不是用武力平叛南蠻，而是讓他們心甘情愿的降服。
人降，不是真正的投降拜服，心降，才是真正的投降，永不反叛?！睹厉坠Ю镒邌悟T，漢壽侯五關(guān)斬六將》也就描述說(shuō)明了這一點(diǎn)，“身在曹營(yíng)心在漢”，關(guān)羽表面上是跟隨曹操，心里卻無(wú)時(shí)無(wú)刻念著劉備，這就是曹操?zèng)]有真正的降服他。
所以，降其心，才能得其人。
